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第96章 “仙人论道”(一)

傅熙前去建邺,随行的除了周顗之外,还有诸葛恢、刁协陪同。琅琊诸葛氏久仕江南,与江南世家颇为熟稔。诸葛恢父亲诸葛靓也曾任孙吴大司马,诸葛恢也是在江南长大,与江南士族多有交集。傅熙前去建邺,少不了与江南士族打交道,江南士族向来眼高于顶,盛气凌人,有诸葛恢的陪同,能省去不少麻烦。刁协为人圆滑,善于交际,比起周顗的清高、诸葛恢的自傲,在处理人际关系方面是一把好手,傅熙自然也带上他。

青州刚刚安定,傅熙还有一大堆事情要做,很不愿前去建邺,。但傅熙明白眼下豫章王长不了,琅琊王司马睿早晚是要称帝的,“王与马共天下”的局面过不了几年就会出现。交好江南,稳定青州,除了傅熙前去建邺,别人去显示不出诚意来。

傅熙禀明崔氏,安排行程,又遣快马前去建邺通知未婚妻的两位叔叔王廙(yi)、王彬。崔氏见傅熙要接未婚妻前来青州自然十分欢喜。琅琊王氏子弟甚多,崔氏命人挑选了大堆礼品,足足装了二十辆马车,权作觐见之礼,这也让队伍臃肿了不少。傅熙有意前去徐州见识一下祖逖,也趁机巡视青州。一行人千名骑军,带着二十辆马车,过广固经东莞,直奔徐州下邳郡。

短短一个月的功夫,青州在王承、刘隗的治理下,民心已然安定,傅熙一路走来甚少见本地流民,大多是豫州等地前来乞食的难民。百姓虽然面黄肌瘦,但至少还能吃饱,这也让傅熙安心不少。

越往南行,情况越好,周顗、诸葛恢、刁协见境内民心安定,一路上十分高兴,而傅熙却忧心忡忡。傅熙一路上见到五斗米教依旧在青州盛行,到处可见有人传道,散发符水,百姓趋之若鹜。

渐渐地,傅熙变得寡言少语,周顗、诸葛恢、刁协见傅熙面有忧色,都十分不解。傅熙等人越南行,百姓越安定,天师道传道之人越多,往往一村之内,十家竟有七家入教。

傅熙看到这样的景象,心里更加愤怒,对王承、卫玠也渐渐不满。早在清河之时,傅熙就曾跟王承、卫玠等人提过五斗米教之乱,制定收拢流民的计划时,傅熙更是千叮咛万嘱咐,显然王承、卫玠并没有按照傅熙的要求办,五斗米教反而愈演愈烈。

傅熙等人行了几天才到东莞郡朱虚县。马汲大军就驻扎在朱虚县附近。朱虚县位于巍巍八百里沂蒙山区,位置虽然偏僻,但北靠青州古城,南接琅琊郡,靠近徐州四战之地,是南北客商地必经之处。

曹嶷败亡之后,残部大多躲进了朱虚县附近的山区,靠劫掠客商为生。萧源之、马汲、冉瞻虽然几乎肃清了境内游兵散勇,但对躲进大山里的残部也是毫无办法。傅熙让马汲镇守朱虚县,另一个目的也是保证南北商道畅通。

朱虚县令是琅琊诸葛氏诸葛成,诸葛恢族弟。诸葛成接到傅熙到达朱虚县的消息后,便早早的在城门恭候。傅熙等人随诸葛成进城,稍微休息之后,诸葛成便将朱虚县情况一一禀明。

朱虚县的情况,诸葛成念了良久,也不见傅熙发问。诸葛成小心看了看傅熙,只见傅熙面色阴沉地端坐,显然没有听到自己在念。

诸葛成不安得地看了看诸葛恢。诸葛恢悄悄地摇了摇头,示意诸葛成继续。从临淄出发时,傅熙还兴高采烈,后来却寡言少语,连周小史也挨了不少训斥,周顗等人都不明白怎么回事,一路上也只得小心翼翼。

“主上,朱虚县共有九万三千三百余倾旱地,百姓十余万户。前不久设立豫州镇,分流难民五千户,土地、赈灾粮米都已下发,只是农具尚有短缺……”

傅熙挥手止住诸葛成,沉声问道:“朱虚县为何有这么多天师道的人在传道?你身为县令为何不制止?”,周顗暗暗向诸葛恢、刁协使了个眼色,三人这才明白原来傅熙是为这个生气。

诸葛成心里一惊,不安了润了润发干的嘴唇说:“传闻张天师遣祭酒前来整顿教务,所以朱虚县才有这么多天师道的人。至于……在下为何不制止,主上也晓得,曹魏时曾禁祝老子,我朝又开了这个禁,天师道并不违反朝廷法令,百姓也多有从者……”

傅熙心里暗暗叹了一口气,魏晋南北朝大乱,也正是佛道飞速发展的时候,传道、传法的人到处都是。天师道是合法组织,连王承、卫玠这样的人都加入天师道,何况愚昧的百姓。

周顗奇怪地问:“天师道祭酒在朱虚县?”,诸葛成点头说:“正是,公师藩之乱席卷两州,汲桑、王弥、石勒都从之,张天师恐朝廷怪罪,便遣祭酒前来整顿教务”

五斗米教自张鲁投降曹操之后,底层的组织群龙无首早已涣散。张鲁后人也隐居龙虎山,天师道也改走上层路线,结交高官、名士,凭着一颗天师印、一本《老子想尔注》赚足了声望。要不是青州五斗米教系师公师藩作乱,张天师在龙虎山还过得有滋有味。

傅熙一拍案几,嗤笑道:“整顿教务?这个张天师好大的能耐!本将军正想清理五斗米教,他倒是先行一步了”

周顗见傅熙有意打击五斗米教,连忙劝道:“主上不晓得,当今张天师乃是张鲁之孙张昭成,已经一百余岁,可神游千里,其神通直追其祖张道陵。张昭成之子张椒也神通非凡,有降鬼的神通,传言东海龙王都曾他请教过修炼之术。名士、百姓多有从之,主上欲清理五斗米教,怕没有这么简单”

傅熙盯着周顗说:“‘子不语怪力乱神’,伯仁公乃是熟读经书之人,怎么也相信这等百姓愚昧之言?”,周顗黑脸一红,讪讪地退到一边。

诸葛恢忍不住说:“诸多名士都好玄学,求长生之道,岂是全都愚昧。古有张道陵,今有葛洪,前几年汝南人许逊更是白日飞升,百姓亲见……”

“够了!”,傅熙冷然地看着诸葛恢,诸葛恢连忙束手恭立,刁协见周顗、诸葛恢都碰了一鼻子灰,也不再劝。

傅熙心想,道教四大天师,晋末一下子就出了葛洪、许逊两个,这还不算其他有名号的仙人,也怪不得名士都好玄学。傅熙看着周顗、诸葛恢、刁协说:“名士、百姓好玄,我不管。但公师藩之乱,诸公都是亲历的。其中虽有百姓困苦的原因,但也少不了这些人的鼓惑。如今五斗米教在青州大行其道,十家竟有七家入教,此事不可不防!”

周顗点头说:“当然要防小人趁机鼓惑百姓,主上所虑极是”,诸葛恢家在琅琊郡,汲桑、王弥、石勒荼毒青兖时,诸葛恢也是经历过的,自然明白其中的利害。诸葛恢说:“天师道发展如此迅猛,堵不如疏啊”

傅熙敲了敲案几,自古以来最难处理的就是宗教,就算后世的文明社会照样出现,这个问题最不好处理。想了下,朝诸葛成问道:“诸葛县令可知这个天师道祭酒在哪?”,诸葛成说:“眼下好像在沂山静修”

傅熙起身吩咐说:“冉瞻,你前去马汲大营,点齐兵马把沂山给我围了。我倒是要会会这个天师道祭酒”,冉瞻连忙领命前去。

周顗等人面色大惊,周顗忙劝道:“抓了天师道祭酒,万一激起民变来如何是好”,傅熙微笑说:“谁说我要抓他了”

这时护卫前来禀报说:“启禀将军,县衙外有一侍女自称麻姑,替魏夫人前来送信”,周顗一听,更是惊讶连忙问:“可是修武县的魏夫人?”

护卫想了下说:“好像是,侍女称主人是修武县令之妻魏华存”,周顗兴奋地说:“没想到来的天师道祭酒,竟然是魏夫人!”

傅熙此时早已震惊地说不出话来,魏夫人不就是传说白日飞升的上清祖师魏华存嘛!她怎么是天师道祭酒!

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传说下周有推荐,奋力存稿中,准备下周爆发。更新的少了,还大仙们别见怪

张天师,张昭成,是张盛之子,张盛是张鲁之子,应该没错。忘记中国从什么时候开始修家谱了,好像是魏晋南北朝。所以,张昭成应该是张鲁之孙。

张昭成活在魏晋时候。据记载活了119岁。算算,他儿子怎么也得活个一百岁吧。传说张道陵失传已久两代人的道术在张昭成、张椒父子身上又重现了。张昭成可以驯服虎豹、神游千里,求雨啥的都挺厉害。张椒嘛,龙王爷都找他求道术,更别说了。

葛洪、许逊两个天师,大家都熟悉,两人都活在魏晋。但许天师的生卒年月实在混乱,所以书中在下让他早早飞升了。

许天师在西晋太康元年(公元280年)时任蜀地旌阳县令,人称许旌阳,那年他就四十二岁。东晋宁康二年(公元374年)全家白日飞升。难道他活了137岁?唉……历史记载混乱,还是早早飞升的好。

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