曰子母舟。長餘三丈。前為巨艫。廣實藥薪。後艙內虛。小舟藏之。使風齊驅。抵彼火發。後舟則逋。曰聯環舟。舟分二截。聯以環鉤。外視若一。徑趨敵舟。前冒鐵釘。載砲實油。釘撞於敵。環解鉤抽。砲火擊之。後去前留。此皆用以焚敵者也。曰沙船。調戧使風。三桅五桅。一日千里。大帆長馳。增以舷柵。江海是宜。曰鬥艦。形如樓船。其制稍遒。外牆內柵。伏弩重矛。上無蔽覆。死士環周。衝陣陷敵。克壯援枹。曰遊艇。有舷無牆。多槳迅櫓。虞侯用之。回轉陣伍。計會進止。不失啟處。此皆用以戰敵者也。焚敵莫如火。碎敵莫如砲。砲或自震。以筏易船。水不可沉。風不能顛。堅架量高。審敵測竿。暗表識之。遠近直弦。舟處筏後。布障筏前。敵莫我測。望之如垣。賊近發之。齊聲震天。外摧內圉。施必萬全。此用以自守者也。若乃飲馬天塹。欲渡狐疑。宜用浮橋。枕席過師。大艘數十。巨笮之。試諸上游。移置敵磯。夜釣量江。謀士堪師。此用以濟水者也。舟艦繕矣。必練水師。水師二要。一專號令。二重募練。號繁則淆。令紛則雜。編什五舟為一。哨官領之。兩哨為一司。分總領之。三司為一部。部將領之。旗皆同色。異鑲異號以別之。舟各一總管。專其責成而悉鈐束之。凡舵工必擇膽而練者。如臨戰股粟。必亟易之。此之謂號令。募練之法。因其漁丁而用之。因其老商而用之。因其鹽徒而用之。因其蛋戶而用之。其用也。或泅鑽敵舟而溺之。或夜抽艘隊而覓之。或蓄燧潛發而燎之。或鐵綆繫舟而拽之。或出奇載砲而擾之。或冒險伺間而偵之。或達信圍城而應之。或齎蠟請援而致之。其入水也。敵密列星椿。則遇而鋸之。敵張網綴鈐。則先觸以竿。俟其舉網而過之。其招致也。或懸重賞而購之。或投金大江而試之。此之謂募練。水師習矣。宜備水器。自守之器四。或帆。或衣。或。或騎。水軍之命制於帆。帆制於火。必熬晉石蜂脂礬水以淹之。竹箬繚索。皆以此浸之。再乾而後用之。則火箭火毬不能燎也。人不習於水。衣不宜於水。或瓠片為甲而礬淬之。編以雁翎而浮之。則皮囊木罌不能及也。水底潛伏。閉氣為難。宜屈銀而三管竅之。上二塞鼻。而一口含之。使氣自相呼吸。而水不能入也。腎與足心。謂湧泉穴入水如火。水族望之。厥來為禍。上漆椰瓢以護之。下裹漆絹以蔽之。則無光而可免也。藤為水馬。腹大如囊。四足橫出。尾俱昂。前後遮浪。中藏乾糧。漆布為轡。手援以行。短橈冒鐵。可戰可杭。此所以備不虞也。攻敵之器六。或火。或鉤。或竿。或鏢。或豆。或油。火箭力猛。過步數百。箭勁帆薄。虛射無益。宜近鐵施竹叉以留之。欲辟濕。則筋纏而漆固之。是曰火箭。敵近十步。箭遠非宜。焚帆焚柵。火抓是資。圓木陷刃。空中藥施。火孔六七。倒錐寘之。臨敵亂擲。釘入帆桅。或高或下。釘著火隨。是曰火抓。桶可受斗。半實硝磺。薄沙覆之。火碗中央。溫灰焙炭貯碗內平置沙面此臨時方置者加蓋微扃。輕擲敵艙。火激藥發。迫不及防。以暇出奇。急則自傷。一擲則碗傾而火出藥發敵不及返擲我舟故臨用時必輕裝速擲恐火動藥然也是曰火桶。更有噴筩。二尺篁。纏以繩麻。柄五尺長。層藥一餅。數層迭裝。餅用硝磺樟腦松脂雄黃砒霜製成餅中留渠以拴藥線實築虛發。十丈莫當。遠粘檣帆。煙發食皇。是曰噴筒。此皆火攻之器也。
更有火而水發之者。蜀之石油。入水不熄。造藥作團。借火器力。一發四迸。篷隙艙側。敵備不及。水沸愈熾。更有火而逆風發之者。江豚之性。逆浪逆風。煆灰煉油。硝硫助功。狼糞艾肭。并焙則同。逆風愈勁。神焰鬼工。此則火攻之奇器也。明流賊劉七等舟泊狼山蘇人獻計火攻藏藥及火於水中發之名水老鴉其制未詳火藥不備。火攻不及。則如之何。曰有鉤鐮焉。或割其繚。或鉤其舷。物微用便。利輕以彎。有撩鉤焉。三鋒一柄。左鉤右漉。或撈首綴。或鉤帆幅。梢固鐵堅。萬拽不曲。有潛置水中者焉。或距或鉤。嚴禁勿泄。賊艘徑撞。碎於銳鐵。此鉤之利也。賊劉七等泊狼山有獻器如鳥喙者持入水以喙鑽船機自旋轉船透可沉有鐵鏢焉。升桅斗而擲之。船頭船尾。乘高則駛。體重利下。巨鐵細尾。中舟必洞。中人必死。勢難多人。技習可使。首重二斤徑寸尾徑二分長七尺全鐵為之敵舟若近。我高彼小。鋼頭竹尾。得力為巧。擲之如雨。敵眾雲擾。首重四兩尾長七尺此大小鏢之利也。拍竿之制。施於樓船。上置巨石。轆轤貫焉。層樓百尺。六竿相聯。壯士數百。層環其巔。發之碎敵。態羆莫前。撞竿之制。施於戰艇。堅木冒鐵。敵艦莫近。迎之立碎。摧陷無並。此竿之利也。以人制人。用巧出奇。雞白兼油。擲以瓦磁。風濤簸掀。足滑不持。油板易火。縱風乘之。又聞錢瓘。擊吳狼山。己船篩沙。豆灑敵舷。戰血所漬。僵仆相延。又聞倭寇。掠舟過吳。鄉民憤追。泥潑其轤。我躡草履。倭顛不扶。奮前殪之。枕尸滿塗。此油豆沙泥之利也。雖然有要焉。勝於敵之不及知。敗於吾之不能祕。我以制敵。反為敵制。浮橋攢鉤。拒非不善也。岑彭預知。縱焚橋鉤而述兵敗。竹籠沙石。遏非不密也。昭達預知。潛水斫籠而嶺賊潰。吳人禦晉之計非不力也。鐵截船泄而不免大筏火炬之燒。杜禦晉之謀非不智也。桔擊船。彰不免長歧棖之拒。功以密成。謀以泄危。微乎。危乎。智者慎之。
書握奇經後
盛百二
握奇經云。天地風雲。龍虎鳥蛇。四為正。四為奇。餘奇為握奇。此十九字。相傳以為本於風后。其法為六十四陣。中十六陣。四方各八陣。四隅各四陣。居中者握奇也。四方東為龍。西為虎。南為鳥。北為蛇。即曲禮左青龍。右白虎。前朱雀。後元武也。西北為天。乾也。西南為地。坤也。東南為風。巽也。東北為雲。艮也。山出雲也。八宮所以定位。李衛公云。天地風雲。本乎旗旄。龍虎鳥蛇。本乎隊伍。無他義也。四方為正。四隅為奇。或易之。蓋奇無定形。無不可也。居中之兵倍四方。四方之兵倍四隅。所以居重馭輕。此八陣之體也。又法地軸十二陣居中。天衡十六陣重列居兩端。天前後八陣。前四居右。後四居左。地前後十二陣。前六陣居地軸前。後六陣居地軸後。風雲各四陣居四隅。天地之前為虎翼。風從虎為蛇蟠。後為飛龍。雲從龍為鳥翔。地軸取其鎮靜。天衡取其運動。者以陷敵決勝。風從天。雲從地。取其不測。蛇取其固繞。鳥取其突擊。此八陣之用也。再分之。則天地風雲為體。龍虎鳥蛇為用。天風虎蛇為陽陣三十二。地雲龍鳥為陰陣三十二。又有遊軍二十四陣。如偃月形者。居於後焉。不在八陣之內。與前所稱之八陣。名同而取義則別。此武侯所傳。然漢常以立秋日肄孫吳六十四陣。是古有之。非武侯創為矣。至有所為變八陣。經緯八陣。又後人增衍之者也。其大要則所為致人而不致於人。先為不可勝。以待敵之可勝。欲簡不欲繁。欲易不欲難。不虛內以役外。不重本以輕末。居者常平。更番休息。四頭八尾。觸處為首。隊間容隊。陣間容陣。人間容人。而遊軍尤為至重。故皆矯健不羈之士所為。立非常之功。御之亦宜以非常之恩也。徵之於傳。邲之戰。士季帥七覆於敖前。故上軍不敗。不虛內之意也。繻葛之戰。先偏後伍。先偏衡也。後伍也。城濮之戰。胥臣蒙馬以虎皮。先犯陳蔡。鳥陣之類也。狐毛狐偃以上軍夾攻子西。蛇之類也。欒枝曳柴而偽遁。原軫郤溱以公族橫擊之。風雲之類也。要之奇正而已。奇正相生。循環無端。孫子九地篇云。善用兵者如率然。率然者常山之蛇也。擊首則尾至。擊尾則首至。擊中則首尾皆至。桓溫觀武侯夔州八陣曰。此常山蛇勢也。一言而盡其妙矣。或者以常山為直陣。握奇乃方陣。譏溫為妄談。真不知而妄譏者歟。宋王德用帥真定。帝遣使問邊事。對曰。常時賜諸陣圖人。皆守死法。緩急不相應。以至於敗。願不以賜人。是則然矣。然此乃用圖之罪。而非圖之罪也。神明變化。原不滯於規矩。而由規矩以生。猶之有一定之八風。而後無定之風可得而驗。周髀之言句股也。曰句三股四弦五。有人執此法。以為句必三。股必四。弦必五。施之算術。一步不能行。而因咎周髀之誤。豈不冤哉。杜氏通典言兵詳矣。初不及握奇。且曰。龍虎鳥蛇。徒有其說。只恐難教。然八陣之法。部分奇正而已。杜氏乃證之以實事。是善體握奇者杜氏也。其曰難教。蓋為後人之變八陣及經緯八陣。支離煩碎。與簡易之旨相反者言之耳。李靖之六花十二陣。杜氏詳載之。非出於八陣而何。若夫八門九宮三奇此聖人所以神道設教。漢藝文志兵法四種。本有陰陽家假鬼神以為用者。然而天時不如地利。地利不如人和。不明握奇。人事已失矣。何暇及他。世人專以八門九星三奇言握奇。此其愈神而愈晦也夫。
桂林陣法序說
李紱
宗留守授岳忠武以陣法。忠武乃謂陣而後戰。兵法之常。運用之妙。存乎一心。蓋精於變化爾。非薄陣法為不足學也。陣非徒為飾觀而已。必有陣而後坐作進退之法明。必有陣而後金鼓旌旗之心習。必有陣而後行間容行。隊間容隊。進不患其擁擠。退不憂其蹂踐。止以陣為營。行以陣為隊。進以陣為攻。退以陣為守。用兵之道。無時而可離乎陣也。余來撫廣西。始閱操於城之西南。止列方陣。麤習進止。伏念我 國家以神武定天下。而余官以撫軍為名。陛辭之日。聖諭諄諄。留心武備。因檢昔年所蓄海操舊圖。斟酌去取。別為陣圖一冊。授中軍官使習之。為陣凡九。一曰二龍戲珠陣。我師眾而兩面圍敵者用之。二曰五行六花陣。我師寡而四面受敵者用之。三曰六疊進步陣。見可而進。以逼敵者用之。四曰六疊回鎗陣。知難而退。整眾殿後者用之。五曰三才陣。即常山蛇舊法。後倚山而前對敵者用之。六曰風雷捲地陣。敵既敗而追奔者用之。七曰九宮八卦陣。即天星積卒黃帝握奇之法。統屬大兵於平原曠野。當大敵者用之。此陣為諸陣之主。雙分外八隊。直引而前。即為二龍戲珠。合外八隊為四。合中四隊為一。即為五行六花。排鎗前進。即為進步。連環隊居中。即為夾鎗。合外八隊為四層。合中四隊為二層。即為六疊。左四隊張左翼。右四隊張右翼。中四隊橫列於中。即為三才。以馬隊在前。餘隊齊進。即為風雷捲地。所謂一以貫之者也。八曰天圓地方陣。亦即九宮八卦之法。以二隊當一隅。方折如矩。虛四正以開門。凡安營者用之。以上諸陣。行軍之法略備。又念廣西多山。每勦捕猺獞土苗。必在深木密箐鳥道羊腸。古法難以概施。昉宋將吳璘疊陣遺意。創為山路連環三疊陣併授之。蓋演習半歲。然後領旗之士。莫不心知其意。因具劄子以操練諸法奏聞。恭請皇上訓示。伏蒙御翰批陣圖一條云。朕血來留心陣法。覽所奏大概是。又蒙御批全劄子云。如此留心武備。朕實嘉之。欽奉天語。益加鼓勵。踰年而撫標將士。坐作進退。無不閑習。未幾。奉總督直隸命。將舍此以北。因為之圖。又繫之以說。尚冀諸將士始終勉習毋忘。以備 國家之用。且俾繼此任者。倘不遺芻蕘。或有采焉。
山路連環三疊陣法說
李紱
余既以海操舊圖。斟酌變化。定為八圖。又念廣西多深山。鳥道羊腸。古法難用。因昉宋將吳璘疊陣遺意。為山路連環三疊陣。變一為三。倍三為六。賊施一鎗。我放六鎗。賊始回鎗。我已進步。似可制勝。考吳璘疊陣法。每戰以長鎗居前。坐不得起。次最彊弓。次彊弩。跪膝以俟。次神臂弓。約賊相搏至百步內。則神臂弓先發。至七十步。彊弓併發。次陣如之。見陣以拒馬為限。鐵鉤相連。俟其傷則更代之。遇更代。即以鼓為節。騎兩翼以蔽於前。陣成而騎退。諸將始猶疑之。璘曰。此古束伍令也。諸君不識耳。得車戰遺意。無出於此。蓋戰士心定。則能持滿。敵雖銳。不能當也。今按山路逼仄。難施拒馬。猺獞土苗。亦鮮馬匹。拒馬可以弗用。即長鎗亦非山路所宜。戰每以五子在前。每一尊。以籐牌十名護之。如賊至一里之內。即放五子。如賊從出。近在百步之內。則籐牌手讓出。山路則用山路連環鎗陣。其法以兩人為一疊。肩隨雁翅而進。三疊為一層。前一疊。二人伏地放鎗。第二疊。二人跪膝放。第三疊。二人立放。三疊六鎗齊放。放訖時。每疊二人。左人左旋。右人右旋。直至隊末。第二層六人。進行一步。照前放鎗。放訖。退回。三層以後俱同。每隊大旗一桿。健卒二人。手五人。護籐牌十人。鳥鎗每層六人。五層共三十人。每層之末。督戰紅旗二人。鼓手一人。大共五十人為一隊。每兩隊為一路。更番代進。每代亦以鼓為節。凡山路多者。數路並進。大將居中一路。前用五子二尊。籐牌二十人。以攻勁賊左右。路裨將領之。前用五子一尊。籐牌十人。或三路或四五路。直抵賊巢。勒令出降。敢或抗違。毀巢洗穴。如須暫退。即將大旗手牌手撤回每隊之後。以後為前。望本營緩緩而退。其鳥鎗五層。三十人隨於隊後。倘敵有追兵。照前按層放鎗。惟不用進步。即以漸退歸。不至奔北。此法不惟廣西。凡南北多山之地皆可用。而南九省尤宜。惟前一層伏地者。必用交鎗。交鎗者。前有雙岐。可支於地者也。
