【析】这首词咏汉皋神女，妙在人神无隔，情致婉奕，清新流畅，对游女的轻盈多情的形象，着墨不多，但刻画得神采飞动，风流感人
其七洞庭波浪飐晴天，君山一点凝烟。此中真境属神仙。玉楼珠殿，柜映月轮边。万里平湖秋色冷，星晨垂影参然。橘林霜重更红鲜。罗浮山下，有路暗相连
【注】君山——在湖南洞庭湖中，又名湘山。《水经注》：“湖中有君山、编山，？？是山湘君之所游处，故曰君山。”李白《陪侍郎叔游洞庭醉后》诗之三：“刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”真境——神仙境界。据《拾遗记》载：洞庭山浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之。四时闻金石丝竹之音，彻于山顶
参然——星光闪烁，时隐时现的样子
罗浮山——仙山名。据《元和志》载：罗山之西有浮山，盖蓬莱之一阜，浮海而至，与罗山并体，故曰罗浮。据唐河东先生所撰《龙城录》载：隋赵师雄迁罗浮，一日，天寒日暮，憩于松林间酒肆旁舍，见一女人，淡妆素服，师雄与语，芳香袭人。因与扣酒家门饮，少顷，有一绿衣童来，笑歌戏舞，师雄醉寝。久之，东方已白。起视，乃在大梅树下。月落参横，惆怅而已
有路句——传说洞庭口君山下有石穴，潜通吴之包山，俗称“巴陵地道”
谢灵运《罗浮赋序》：“客夜梦见延陵茅山，在京之东南，明旦得洞，经所载罗浮事云。茅山是洞庭口，南通罗浮，正与梦中意相会。遂感而作罗浮赋。”【析】这首词咏罗浮仙子
上片“洞庭”两句，写景颇佳
下片好在景与情生，仙有人情。“万里平湖秋色冷”，着一“冷”字，境界全出，妙
牛希济《临江仙》共七首，都是咏往昔神仙之事，其共同的特点是语言芊绵温丽，写景抒情，融为一体，其凭吊凄凉之意，蕴含其中，深得咏史之体裁
酒泉子枕转簟凉，清晓远钟残梦。月光斜，帘影动，旧炉香
梦中说尽相思事，纤手匀双泪。去年书，今日意，断离肠
【注】清晓——拂晓
旧炉香——香炉尚存宿香
匀——抹擦
【析】这首词写梦醒怀人
上片“远钟残梦”一句，指明是在梦醒后的情景。“清晓”点出时间；“枕转”句是感受；“月光”三句为梦后所见所闻
下片首二句追写梦中情事。结尾三句又为追忆梦境后的行动——看情人去年的书信，更觉离肠寸断
这首小词也写得曲折尽情，辞意俱佳，堪供玩味
生查子春山烟欲收，天淡稀星小。残月脸边明，别泪临清晓
语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草
【注】烟欲收——烟雾将消失
记得二句——只要不忘怀那绿色的罗裙，见了碧色的春草也会起怜爱之情。这是艺术的联想
【析】这首词写夫妻清晨离别
上片开头淡淡两笔，写尽春晨景色，全为离人所感，“残月”两句，景情合写，见其话别一夜，伤心至晓
下片是离别时的一个侧影镜头。“语已多”二句，语淡情深，包含了多少依依惜别的感情。最后两句，是行者的想象：他从妻子最爱穿的绿色罗裙，而联想到碧绿的芳草也是可爱的。爱人及物，更及其色，深一层，曲一层，表达了他对妻子的深挚爱情。堪为千古名句
李冰若在《栩庄漫记》中对这首词作了很好的评价：“词旨悱恻温厚，而造句近乎自然，岂飞卿辈所可企及。‘语多情未了，回首犹重道’，将人人共有之情和盘托出，是为善于言情。”唐圭璋先生在《唐宋词简释》中，也称道这首词说：“以处处芳草之绿，而联想人罗裙之绿，设想似痴，而情则极挚。”这种联想，具有极大的艺术魁力，我国古诗词多采用之，如见桃花而想人面，见丁香而想爱情，见荷花而想美人等。南朝江总妻《赋庭草》诗：“雨过草芊芊，连云镇南陌。门前君试看，是妾罗裙色。”牛希济的这首词，也可能受到了这首诗的启发，但比这诗写得更有情致
中兴乐池塘暖碧浸晴晖，蒙蒙柳絮轻飞。红蕊凋来，醉梦还稀
春云空有雁归，珠帘垂。东风寂寞，恨郎抛掷，泪湿罗衣
【注】红蕊凋来——红花谢了
春云句春天云际中时见群群飞雁。因未得“雁书”，故言“空有”
【析】这首词写春闺怀人。上片写春景，为下片怀人作铺垫。下片写情郎一去，雁归无音，春闺寂寞，泪湿罗衣
谒金门秋已暮，重叠关山歧路。嘶马摇鞭何处去？晓禽霜满树
梦断禁城钟鼓，泪滴枕檀无数。一点凝红和薄雾，翠蛾秋不语！【注】枕槽——即槽枕，香枕
翠蛾——黛眉
【析】这首词写闺梦念远
上片逆写梦中之事：深秋日暮；关山路途；霜天晓禽；马嘶郎去，这是一幅秋晓别离图
下片“梦断”收束上片，展开下文，写尽梦后所闻所感。念远怀人，在“泪滴”与“愁不语”中透出
欧阳炯（公元896 年—971 年），益州华阳（今四川省华阳县）人，他在前蜀时初仕王衍为中书舍人，后蜀时拜为宰相，最后随后蜀孟昶归宋，任左散骑常侍。曾为《花间集》作序
欧阳炯品性坦率，工于文章，善吹长笛。其词大抵婉约轻和，不欲强作愁思，刻画小女儿情态尤异常真挚动人，是《花间集》中继温、韦之后的一位大家。况周颐论其词云：“艳而质，质而愈艳，行间句里，却有清气往来
大概词家如炯，求之晚唐五代，亦不多觐。”（转引自《唐宋名家词选》）浣溪沙其一落絮残莺半日天，玉柔花醉只思眠，惹窗映竹满炉烟
独掩画屏愁不语，斜倚瑶枕髻鬟偏，此时心在阿谁边？！【注】半日天——中午时分
玉柔花醉——形容美人倦怠的形象。“玉”、“花”指女子之面，“柔”、“醉”，形容状态
掩画屏——意思是人为画屏所遮掩
瑶枕——精美的枕头
阿谁边——谁那边？阿谁：谁，哪个。“阿”，名词的词头。《三国志？庞统传》：“向者之论，阿谁为失？”【析】这首词写一妇人春日午睡后的慵倦神态
上片首句点明春末日午；次句“玉柔花醉”，以物喻人，用字妍丽；“惹窗”句写在室内外一片幽静中入睡了
下片“独掩”二句，正面写这妇人午睡后的慵倦神态；最后一句写妇人心思茫然，用疑问句表达出来，耐人寻味
其二天碧罗衣拂地垂，美人初着更相宜，宛风如舞透香肌
独坐含颦吹凤竹，园中缓步折花枝，有情无力泥人时
【注】天碧罗衣——天蓝色的罗绸衣裙。据说当时蜀地女衣以天蓝色为美
宛（wǎn 碗）——转。“宛风”，即软风缭绕之意
凤竹——泛指笙箫一类的管乐。古代将笙箫一类的乐器饰以凤形。《宋史.乐志》：“列其管为箫，聚其管为笙，凤皇于飞，箫则象之，凤凰戾止，笙则象之。”世称笙为“凤笙”，称排箫为“凤箫”
泥人——形容人软弱、痴迷的样子
【析】这首词写美人的姿态
上片写她的妆束：碧兰、轻飘、透亮、垂地的罗衣，真如仙女飘行于云彩之间，与白居易“风吹仙袂飘飘举”意境相似
下片写她的神态：吹箫、折花，含颦缓步，有情无力，完全是封建时代士大夫眼中的仕女形象，虽无深刻词意，然有美的图景
其三相见休言有泪珠，酒阑重得叙欢娱，凤屏鸳枕宿金铺
兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤，此时还恨薄情无？【注】酒阑——酒意已深
金铺——门上的装饰物，制成龙蛇兽头之形，用以衔门环，其色金，故曰“金铺”。这里以“金铺”借代“门”，意思是宿于屋里的凤屏之内、鸳枕之上
无——否，表示疑问。唐人诗中，“无”字用于句末时，多表疑问语气
如朱庆余《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”“入时无”即合时宜吗？又：王驾《古意》：“一行书信千行泪，寒到君边衣到无？”“衣到无”即衣到了吗？【析】这首词纯写男女欢合之事。上片写别后重逢的欢欣。下片写其欢合。是《花间集》中写狎昵的词作之一，比其余几首露骨，应予摒弃
三字令春欲尽，日迟迟，牡丹时。罗幌卷，翠帘垂。彩笺书，红粉泪，两心知
人不在，燕空归，负佳期。香烬落，枕函欹。月分明，花淡薄，惹相思
【注】日迟迟——《诗经？幽风？七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁。”朱熹注：“迟迟，日长而暄也。”“暄”是暖和的意思
罗幌——罗绸制的帷幕。幌（huǎng 谎）：帷幔。杜甫《月夜》：“何时倚虚幌，双照泪痕干。”枕函——枕套子
【析】这首词写妇人相思
“春欲尽”三句，点明时令，寓美人迟暮。“罗幌卷”五句由妇人室内写到思念在外的人。“两心知”一句设想对方也在此刻念己。“人不在”五句又是一层，从远人又写到室内，深藏怀念之情。结尾三句照应开头，春光欲尽，故花淡薄。伤春惜时之情，包寓其中。汤显祖评道：“逐句三字，转而不窘，不坌，不崛头，亦是老手。”囗花间集卷六南乡子其一嫩草如烟，石榴花发海南天。日暮江亭春影绿，鸳鸯浴，水远山长看不足
【注】石榴花——落叶灌木，叶子长圆形，花多为鲜红色，果实内红色粒可食，又称“安石榴”
海南天——泛指我国南方
春影绿——指春景映于水中而成碧色
【析】这首词描绘了江南生机蓬勃的春日风光
开头两句，视野开阔，无边碧草，似火榴花，写景明丽，指时含蓄；“海南”点明地域。十一字将时、地、景写出，而又浑然无迹。“日暮”两句，时间、视线都收缩了，如摄影中缩小了光圈，境界深化了，着眼于“海南天”的“日暮江享”的一个近景。这里的一个“春”字，用得十分巧妙，既是春末夏初之“春”；又是万物生机蓬发之“春”。故作者没有写“春水绿”，而写成“春影绿”，一字之易，点铁成金，五月水深澄碧，倒影如画，满眼繁华，全在这三字之中。然后缀以鸳鸯戏水这一特有的海南风物，更使画面活跃。最后一句是对全章的总结，也是对海南江天的无限赞叹，到此，可谓气足神完
《栩庄漫记》对欧阳炯的《南乡子》八首作了一个总评曰：“《南乡子》八首，多写炎方风物，不知其以何因缘而注意及此？炯蜀人，岂曾南游耶？然其词写物真切，朴而不俚，一洗绮罗香泽之态，而为写景纪俗之词，与李珣可谓笙罄同音者矣。”的确，在《花间集》中，这样朴质清新的风土人情词作，是别具韵味的
其二画舸亭桡，槿花篱外竹横桥。水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住
【注】画舸（gě各）——彩饰的大船
亭桡——指船边曲栏杆。又解：“亭”与“停”不通用。如依晁本作“停”，则“停桡”应作“停船”解，“桡”（ráo 饶），为船桨。《淮南子？主术》：“而七尺之桡而制船之左右者，以水为资。”槿花——木槿花，夏秋之间开花，红白色，人多植之以为篱
芭蕉——我国南方的一种多年生草本植物，高可达丈，叶大成长扇形
【析】这首词刻画了一幅南方农村小景
“画舸”两句是南方农村素描：竹篱、槿花、小桥、流水、船横；“水上”三句是这素描画中的点景人物：“水上游人”就是“画舸”上之人，应是男性，“沙上女”为村姑；“回顾”二字，写出“游人”与“女”的嬉问之状；结尾一句，既维妙维肖地展示了“沙上女”的活泼多情，又用“芭蕉林里”再现南方佳景，与开头呼应
其三岸远沙平，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起
【注】孔雀三句——孔雀喜爱它自己的金光闪耀的翠尾，临水照影，见行人来，仿佛早已相识，毫不惊恐
【析】这首词是南方傍晚的水边即景
“岸远”两句，从远处、高处着笔：归路日斜，晚霞映照远岸平沙，历历如绘。“孔雀”二句为点景动物，不只独具地域特色，而且物有人情，临水照翠尾，是怜己，也是爱晚霞。最后一句作逆笔收束，用语顿挫
其四洞口谁家？木兰船系木兰花。红袖女郎相引去，游南浦，笑倚春风相对语
【注】木兰句——木兰船还系在开着花的木兰树上。木兰：乔木，又名杜兰、林兰，状如捕树，木质似柏树而较疏，可造船，晚春开花。任《述异记》下：“木兰洲在浔阳江中，多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。七里洲中，有鲁般刻木兰为舟，舟至今在洲。诗家云木兰舟，出于此。”后常为船的美称。潘岳《西征赋》：“门礠石而梁木兰兮，构阿房之屈奇。”柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》诗：“破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。”相引去——相互邀约而去。引：招引
【析】这首词写南方少女的欢情
以虚拟问句开头，以“木兰船系木兰花”写洞口之家的实景，流露出无比赞美之情。“红袖”三句继续写洞口之家的人事，活现南方少女相引相招，相依相偎，亲昵欢快地游春谈笑的场面
其五二八花钿，胸前如雪脸如莲。耳坠金环穿瑟瑟，霞衣窄，笑倚江头招远客
【注】二八花钿——戴着花钿的少女。二八：十六岁。古常用“二八佳人”，即美丽的少女之意。花钿：首饰，此以首饰借代为戴首饰之人
瑟瑟（sèsè涩涩）——珠玉的一种。《唐书？于阗国传》：“德宗遣内给事朱如玉之安西，求玉于于阗，得瑟瑟百斤。”《叠雅》：“瑟瑟，碧珠也。”《唐书？明皇贵妃杨氏传》：“帝幸清华宫，五宅车骑皆从，遗钿坠舄，瑟瑟、玑琲，狼藉于道，香闻数十里。”霞衣窄——彩衣苗条
【析】这首词写南方少女的美丽多情。“笑倚江头招远客”一句，如见其人，如闻其声，着笔朴质自然
其六路入南中，桄榔叶暗蓼花红。两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手
