一、情志变化
情志方面如何保健
精神心理保健是人体健康的一个重要环节，中医学认为，一切对人体不利因素的影响中，最能使人短命夭亡的就是不良的情绪。人的精神状态正常，机体适应环境的能力以及抵抗疾病的能力会增强，从而起到防病作用。患病之后，精神状态良好可加速康复，还可以利用心理活动来治病。总之，精神、心理保健不仅直接涉及健康、寿命，还影响到人们的生活质量。因此，在人的一生中，重视精神养生是非常重要的。
影响情志变化的因素
社会因素：人们的社会地位和生活条件的变迁，可引起情志变化而生病。男女之间的婚恋纠葛、家庭生活不协调，或家庭成员的生离死别等精神创伤，均可引起强烈的情志变化。正如《黄帝内经·素问·疏五过论篇》说：“切脉问名，当合男女，离绝菀结，忧恐喜怒，五脏空虚，血气离守。”此外，社会动乱、流亡生活，饥饿灾荒等，都会造成人们精神的异常变化。社会因素十分复杂，对人精神上的影响也是很复杂的。
环境因素：在自然环境中，有些非特异性刺激因素作用于人体，就可使情绪发生相应变化，引起情绪变化的机理在于他们影响了人体的生理功能活动，通过“心神”的主导作用而反馈在精神方面的表现。例如，四时更迭、月廓圆缺、声音、气味、颜色、食物等，都可影响情绪的变化。异常气候的剧烈变化更易对人的情绪产生明显影响。月相与人体生理密切相关，人的情绪也随月相的盈亏，而有相应变化。安静、幽雅、协调的生活环境，令人喜悦的气味，优美动听的乐曲，可使人清爽舒畅、精神振奋、提高工作效率。在喧嚣吵闹、杂乱无章、气味腥臭的环境中，人会感到心情不舒畅，压抑、沉闷，或厌倦、烦躁，工作和学习的效率会明显下降。不仅如此，不同的色彩会使人产生不同的感觉，从而直接影响人的精神状态。由于环境和人类是一个不可分割的有机整体。因此，环境因素是影响人情绪变化的重要方面。
情志变化的个体差异
体质差异：体质强弱不同，对情志刺激的耐受力也有一定的差异。如《医宗必读》说：“外有危险，触之而惊，心胆强者不能为害，心胆怯者触而易惊。”《黄帝内经·灵枢·通天》认为人们的体质有阴阳之气禀赋不同，对情志刺激反应也不同，太阴之人，多阴无阳，精神易抑郁；少阴之人，多阴少阳，心胸狭窄，多忧愁悲伤，郁郁不欢；太阳之人，多阳无阴，感情易暴发；少阳之人，多阳而少阴，爱慕虚荣，自尊心强。《黄帝内经·灵枢·行针》指出：“多阳者多喜，多阴者多怒。”说明不同体质特点的人对情志刺激产生的好发性各别。
性格差异：性格是人们个性心理特征的重要方面。一般而言，性格开朗乐观之人，心胸宽广，遇事心气平静而自安，故不易为病；性格抑郁之人、心胸狭隘，感情脆弱，情绪常激烈波动，易酿成疾患，这种耐受性的差异，与人的意志的勇怯密切相关。意志坚定者，善于控制、调节自己的感情，使之免于过激；意志怯弱者，经不起七情六欲的刺激，易做感情的俘虏，必然发生病变。《黄帝内经·素问·经脉别论》云：“当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也”，说的就是这个道理。
年龄差异：如儿童脏腑娇嫩、气血未充，中枢神经系统发育尚不完备，多为惊、恐情志致病；成年人，气血方刚，奋勇向上，又处在各种错综复杂的环境中，易为怒、思为病；老年人，常有孤独情感，易为忧郁、悲伤、思虑所致病。
性别差异：男性属阳，以气为主，性多刚悍，对外界刺激有两种倾向：一是不易引起强烈变化；一是表现为亢奋形式，多为狂喜、大怒，因气郁致病者相对少些。女性属阴，以血为先，其性多柔弱，一般比男性更易因情志为患。故《外台秘要》有“女属阴，得气多郁”之说。女性对于情志的刺激，以忧悲、哀思致病为多见。正如《千金要方》说：“女人嗜欲多于丈夫，感病倍于男子，加以慈恋、爱憎、嫉妒、忧患、染者坚牢、情不自抑，所以为病根深，疗之难痊愈”。诚然，妇女的禀性未必尽如以上所说，但女性多情志为患却已被临床所证实。
情志对健康的影响
情志致病还与其刺激的程度强弱有关。根据情志刺激的程度，可分为暴发性和渐进性刺激两大类。暴发性刺激，多指突如其来的情志刺激，如意料之外的巨大打击、重大收获、巨大的事变或灾难、难以忍受的伤痛等，这些突发性的、强烈的刺激，使人气血逆乱，导致暴病、急病的发生。《淮南子·精神训》说：“人大怒破阴，大喜坠阳，大忧内崩，大怖生狂”。因暴发性刺激致病，多发病急、病情重、甚或死亡。七情之中，喜、怒、惊、恐以刺激量过大、过猛为致病条件。临床所见因情志剧变导致的心阳暴脱而猝死，肝阳化风而卒中，以及暴聋、暴盲、发狂等情况，大多与喜怒惊恐有关。渐进性刺激，多是指某些问题在很长一段时间内未获得解决或实现，而在这一段时间内保持着持续性的异常精神状态。如精神紧张、思虑忧愁、悲伤不已等，这类精神刺激伤人精气，引起气机失调，致人疾病。《黄帝内经·素问·汤液醪醴论》说：“嗜欲无穷，而忧患不止，精神弛坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也。”忧、思、悲的情志刺激以刺激时间长为致病条件，持续不良的心境，积久而成疾。因此，要根据不同情志的致病特点，自觉地采取相应的方法进行调节。
精神与五脏、气血、形体的统一
《黄帝内经》中记载：“五脏藏神”。《黄帝内经·灵枢·本神》中则记载有：“肝藏血，血舍魂”“心藏脉，脉舍神”“肺藏气，气舍魄”“肾藏精，精舍志”“脾藏营，营舍意”。其中的“神”“魂”“魄”“意”“志”，就是指人的精神思维意识活动，属于脑的生理活动的一部分。中医学将其分属于五脏，成为五脏各自生理功能中的一部分，但由心统领。而血、气、脉、营、精是五脏所藏“神”的物质基础。
人体的气血依赖于水谷获得必要的营养物质，而气血是精神的物质基础。只有摄入充足的水谷，是供给机体的营养丰富，人体的气血才能旺盛，从而保证正常的脏腑生理活动，精力充沛，思维敏捷。反之，人体摄入的水谷不足，营养匮乏，脏腑气血缺失，产生的精神物质亏损，因而就会出现精神萎靡不振，思维迟缓。所以说，神与气血是不可分离的，有气血才有精神。
“形神合一”是中医学的生命观，《黄帝内经·灵枢·天年》中记载：“神气皆去，形骸独居而终矣。”就是说人体如果没有了神，只剩下肉体，也就走到了生命的尽头。并且在《黄帝内经·素问·本病论》中提到：“即一切邪犯者，皆是神失守位故也。此谓得守者生，失守者死。得神者昌，失神者亡。”告诉后人，所有的受病邪侵犯的人，都是因为精神有所缺失。一个人如果有精神，才有生存的基础，一旦精神丢失，也就面临死亡，精神旺盛者其身体状况佳，精神衰败者容易患病甚至死亡。因此，要想达到养生的目的，就要做到形神供养。
五志太过伤身体
五志，即是怒、喜、思、悲、恐五种情绪，本是五脏正常的生理情绪活动，但太过就会产生疾病。《黄帝内经》就曾指出：“怒伤肝”“喜伤心”“思伤脾”“忧伤肺”“恐伤肾”等理论。而且在西方，古希腊医生希波克拉底论述了情绪、性格类型对健康的影响，指出不良的情绪对健康的各种危害。除了五志以外，中医学另有七情之说，也就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。清代高士宗曾指出：“七情太过则伤五脏，七情内伤则有所亏损，疗之不易也。”《黄帝内经》中对于情志过极所引起的身体不适概述为，心藏神，太过高兴，就会劳伤心神；过度忧虑就会伤及肺气，导致肺气闭塞而运行不畅；怒就会导致气逆，甚至扰乱心神，最终导致昏迷惶惑而不能治愈；恐惧则神志惊散，精气不固而气自下。
五志太过所会引起疾病的情况有两种，其一为情绪波动过大，过于激烈，会快速治病伤人；其二为某种情绪持续时间太过长久，日积月累的负面情绪伤人致病。《黄帝内经·灵枢·百病始生》说：“喜怒不节则伤脏。”这就表明了情志不加节制会损伤脏腑功能。一种情志太过并不只伤一个固定脏腑，有可能一情伤几脏，又可能一情伤一脏。如果是过度思虑，可能影响脾的消化吸收功能，同样悲、忧过度也有可能影响脾，导致食欲不振。又如大喜则会伤心，而由于心是人体脏腑内最主要的器官，如果心受伤，人体的整个功能都会受到损伤。气机是人体内气运行的根本形式，人体脏腑筋络气血津液的功能活动及相互联系，全部依赖于气机的升降出入。一旦人体受情志所伤，就会扰乱气机，并会导致气机升降失常，气机郁滞，阻塞运行。暴怒会导致血随气逆，发生呕血以及不能消化的食物引起的腹泻。如果过分思虑，就会耗伤心血，又会影响食欲，造成精血亏虚。情志过激，还会使阴阳失调，阴阳协调是维持人体生命活动的基本条件，由此可见，五志过激对人体健康的危害是多么的严重。
二、“安神养心”是健康的要诀
清静养神
清静，是指精神情志保持淡泊宁静的状态。因神气清静而无杂念，可达真气内存，心神平和的目的。此处之“清静”是指思想清静，即心神之静。心神不用不动固然属静，但动而不妄动，用之不过，专而不乱，同样属于“静”。我们提倡的思想清静主要是思想专一，排除杂念，不见异思迁，不想入非非，专心致志地从事各项工作、学习。只有精神静谧，从容温和，排除杂念，专心致志，才能做到安静和调，心胸豁达，神清气爽，乐观愉快，这样不仅有利于学习和工作，而且能使整体协调，生活规律，有利于健康长寿。
立志养德
正确的精神调养，必须要有正确的人生观。只有对生活充满信心，有目标、有追求的人，才能很好地进行道德风貌的修养和精神调摄，更好地促进身心健康。
养生，首先要立志，所谓立志，就是要有为全人类服务的伟大志向，树立起生活的信念，对生活充满希望和兴趣。也就是说要有健康的心理、高尚的理想和道德情操，这是每个人的生活基石和精神支柱。
树立理想，坚定信念，充满信心，量力而行，保持健康的心理状态，是养生保健的重要一环。坚强的意志和信念，能够影响内分泌的变化，改善生理功能，增强抵抗力，有益于健康长寿。
开朗乐观
性格开朗，精神乐观是健康的要素、长寿的法宝，这是人所共知的常理。培养良好性格的基本原则是，从大处着眼，从具体事情入手，通过自己美好的行为，塑造开朗的性格。首先要认识到不良性格对身心健康的危害，树立正确的人生观，正确对待自己和别人，看问题、处理问题要目光远大，心胸开阔，宽以待人，大度处事，不斤斤计较，不钻牛角尖，科学、合理地安排自己的工作、学习和业余生活，丰富生活内容，陶冶性情。精神乐观可使营卫流通，气血和畅，生机旺盛，从而使身心健康。
保持心理平衡
在竞争社会里，有些人在竞争失败后，可产生自卑感，社会需要是多方面的，人的兴趣和能力也是多种多样的，人各有所长，各有所短，从来不曾有过全能的“天才”。因此，不必为一时一事的失利而苦恼，丧失信心。应在实践中不断总结经验教训，克服自卑感，不断挖掘自己的潜能，扬长避短，科学安排工作和学习，就会增加成功率。竞争的社会更易产生嫉妒心理，嫉妒是一种心理现象，它是指对别人比自己优越，如才华、品德、名声、成就、相貌等高于自己时，想排除别人优势而表现一种不甘心和怨恨的强烈情绪状态，这种消极的心理状态会降低人体生理功能而导致身心疾病。消除嫉妒心理的基本方法，就是培养正确的拼搏精神，即树立欢迎别人超过自己，更有勇气超过别人的正确观念。摆脱一切不良情绪，发挥自己的长处，在可能的范围内达到最佳水平。社会的发展将会促进合理的竞争，培养竞争意识，适应社会的需要，就能在当代环境中保持健康的平衡心理，保证旺盛的精力，健康的体魄，这对自己、对社会都是有益的，也是每个人应该具备的心理素质。
三、调摄情绪法
情感节制法
所调节制法就是调和、节制情感，防止七情过极，达到心理平衡。《吕氏春秋》说：“欲有情，情有节，圣人修节以止欲，故不过行其情也”。重视精神修养，首先要节制自己的感情才能维护心理的协调平衡。
1.遇事戒怒
“怒”是历代养生家最忌讳的一种情绪，它是情志致病的魁首，对人体健康危害极大。怒不仅伤肝脏，怒气还伤心、伤胃、伤脑等，导致各种疾病。《千金要方》指出：“养生切要知三戒，大怒大欲并大醉，三者若还有一焉，须防损失真元气”。这些论述把戒怒放在首位，指出了气怒伤身的严重的危害性，故戒怒是养生一大课题。
制怒之法，首先是以理制怒。就是说以理性克服感情上的冲动，在日常工作和生活中，虽遇可怒之事，但想一想其不良后果，可理智地控制自己过激的情绪，使情绪反映“发之于情”“止之于理”。其次，可用提醒法制怒。在自己的床头或案头写上“制怒”“息怒”“遇事戒怒”等警言，以此作为自己的生活信条，随时提醒自己可收到良好效果。再次，怒后反省，每次发怒之后，吸取教训，并计算一下未发怒的日子，减少发怒次数，逐渐养成遇事不怒的好习惯。
2.宠辱不惊
人世沧桑，诸事纷繁；喜怒哀乐，此起彼伏。老庄提出“宠辱不惊”的处世态度，视荣辱若一，后世遂称得失不动心为宠辱不惊。对于任何重大变故，都要保持稳定的心理状态，不要超过正常的生理限度。现代医学研究证明，情志刺激与免疫功能之间的联系息息相关。任何过激的刺激都可削弱白细胞的战斗力，减弱人体免疫能力，使人体防御系统的功能低下而致病。为了健康长寿，任何情绪的过分激动都是不可取的。总之，要善于自我调节情感，以便养神治身。对外界的事物刺激，既要有所感受，又要思想安定，七情平和，明辨是非，保持安和的处世态度和稳定的心理状态。
情绪疏泄法
把积聚、抑郁在心中的不良情绪，通过适当的方式宣达、发泄出来，以尽快恢复心理平衡，称之为疏泄法。具体做法可采取下面几种方式。
1.直接发泄
用直接的方法把心中的不良情绪发泄出去，例如当遇到不幸，悲痛万分时，不妨大哭一场；遭逢挫折，心情压抑时，可以通过急促、强烈、粗犷、无拘无束的喊叫，将内心的郁积发泄出来，从而使精神状态和心理状态恢复平衡。发泄不良情绪，必须学会正当的途径和渠道来发泄和排遣，决不可采用不理智的、冲动性的行为方式。否则，非但无益，反而会带来新的烦恼，引起更严重的不良情绪。
2.疏导宣散
出现不良情绪时，借助于别人的疏导，可以把闷在心里的郁闷宣散出来。所以，扩大社会交往，广交朋友，互相尊重，互相帮助，是解忧消愁，克服不良情绪的有效方法。研究证明，建立良好的人际关系，缩小“人际关系心理距离”，是医治心理不健康的良药。
情绪转移法
转移法又可称移情法。即通过一定的方法和措施改变人的思想焦点，或改变其周围环境，使其与不良刺激因素脱离接触，从而从情感纠葛中解放出来，或转移到另外事物上去。《黄帝内经·素问·移精变气论》言：“余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”古代的祝由疗法，实际上是心理疗法。其本质是转移患者的精神，以达到调整气机，精神内守的作用。转移法可采取以下几种方法。
1.升华超脱
所谓升华，就是用顽强的意志战胜不良情绪的干扰，用理智战胜生活中的不幸，并把理智和情感化作行为的动力，投身于事业中去，以工作和事业的成绩来冲淡情感上的痛苦，寄托自己的情思。这也是排除不良情绪，保持稳定心理状态的一条重要保健方法。
超脱，即超然，思想上把事情看得淡一些，行动上脱离导致不良情绪的环境。在心情不快、痛苦不解时，可以到环境优美的公园或视野开阔的海滨漫步散心，可驱除烦恼，产生豁达明朗的心境。如果条件许可，还可以作短期旅游，把自己置身于绮丽多彩的自然美景之中，可使精神愉快，气机舒畅，忘却忧烦，寄托情怀，美化心灵。
2.移情易性
移情，即排遣情思，改变内心情绪的指向性；易性，即改易心志，通过排除内心杂念和抑郁，改变其不良情绪和习惯。《临证指南医案》华蛐云说：“情志之郁，由于隐情曲意不伸，……郁症全在病者能移情易性”“移情易性”是中医心理保健法的重要内容之一。“移情易性”的具体方法很多，可根据不同人的心理、环境和条件等，采取不同措施，进行灵活运用。古人早就认识到琴棋书画具有影响人的情感，转移情志，陶冶性情的作用。实践证明，情绪不佳时，听听适宜的音乐，观赏一场幽默的相声或喜剧，苦闷顿消，精神振奋。可见，移情易性并不是压抑情感。如对愤怒者，要疏散其怒气；对悲痛者，要使其脱离产生悲痛的环境与气氛；对屈辱者，要增强其自尊心；对痴情思者，要冲淡其思念的缠绵；对有迷信观念者，要用科学知识消除其愚昧的偏见等等。
3.运动移情
运动不仅可以增强生命的活力，而且能改善不良情绪，使人精神愉快。因为运动可以有效地把不良情绪的能量发散出去，调整机体平衡。当自己的情绪苦闷、烦恼，或情绪激动与别人争吵时，最好的方法是转移一下注意力，去参加体育锻炼。如打球、散步、爬山等活动，也可采用传统的运动健身法如太极拳、太极剑、导引保健功等，传统的体育运动锻炼主张动中有静，静中有动，动静结合，因而能使形神舒畅，松静自然，心神安合，达到阴阳协调平衡。且有种浩然之气充满天地之间之感，一切不良情绪随之而消。此外，还可以参加适当的体力劳动，用肌肉的紧张去消除精神的紧张。在劳动中付出辛勤的汗水，促进血液循环，活跃了生命功能，使人心情愉快，精神饱满。
四、老年人更应该有个好心情
如何缓解更年期坏心情
女性的“更年期”阶段一般出现在45～55岁之间。男性也有更年期，只是症状不明显，一般很少有人注意，而且其年龄阶段也比女性晚5年左右。女性在更年期阶段，内分泌功能失调，自主神经功能紊乱，会产生一系列的问题和不适的感觉。
中医认为由于妇女进入中年，肾气渐衰，出现肾阴不足，阳失潜藏，因而出现的阴虚火旺之证。如果这种状况持续出现，而且不能自我调节，就会成为“更年期综合征”。女性到了这个阶段，皮肤开始老化，身体曲线也会变形，很容易产生自卑心理。不过并不是所有的更年期女性都会出现更年期综合征，而且即使出现，表现出的强烈程度或持续时间也不同。
处于更年期阶段的女性，家人及亲朋好友应尽量理解，帮助疏导更年期女性的心理，让她们解除心理负担。处于这一时期的女性朋友，自身对此也要有正确的认识，尽量调解自己的心理状态，多锻炼身体，增强体质；在饮食方面要以清淡为主，可以多摄入一些水果和豆浆。因为豆浆中含有少量的雌激素，适量摄入可以保持女性体内雌激素的平衡，减轻更年期症状，使女性青春永驻。
处于更年期阶段的女性，最主要的是要有一个乐观的心态，保持心情舒畅。由于女性的特殊社会角色，并且天生情感较为丰富、细腻、敏感，生活中情绪容易受到外界事物和环境的影响。中医认为，人的情志变化与肝有密切的联系。肝气盛的人性情较为急躁，肝气郁结的人则多愁善感。除此之外，肝肾“精血同源”，而更年期女性受肾虚的影响，肝的功能也会发生变化，所以情绪的波动特别大。要注意调理肝肾，从而调理情绪。
远离“离退休综合征”
长期在岗位上工作的人，一旦退休后待在家里，会产生各种心理上的不适应，而且会加速衰老，这就是“离退休综合征”。产生这种综合征的原因很多，如子女已经有自己的家庭，很少与父母生活在一起，老年人缺少了与子女之间的沟通，退休后交流圈子又缩小很多，突然停止忙碌的脚步，让退休人员产生了失落感和孤独感。
此病症主要表现为强烈的孤独感，对他人的要求苛刻，脾气变得暴躁、倔强。面对这种情况，家人要给予理解和帮助。并且自身要有正确的认识，尽量学会与人沟通，增进相互了解；学会改变处世的态度，学会与各种各样的人打交道，使彼此的感情能够交流；多结交一些新朋友，多参加一些活动，使自己心情开阔。另外，喜静的人，可以多培养自己一些兴趣，比如养花、养鸟、听戏曲、练书法等。尽量让自己的生活过得充实一些，可以帮助减少这种孤独感。
怡情养性防抑郁
患抑郁症的人多是在事业、学习、婚姻、家庭等方面出现了某些问题，遭到打击或刺激以后，形成了一种抑郁心态。患有此病症的人会表现出消沉、萎靡、怯懦和沮丧等情绪。而且一般是多愁善感的人比较容易患抑郁症。在中医学中虽然没有“抑郁症”这一病名，但根据临床证候、发病转归等情况来判断，此病属于中医“郁病”的范畴。中医学中早在金元时代，就将郁证作为独立的病症来研究。
中医治疗抑郁症方面，医学家朱丹溪提出了：气、血、痰、火、湿、食六郁学说，从而奠定了郁病从肝郁论治的基础。因此，治疗抑郁症首先以调养肝为主，兼调理其他内脏。《证治汇补·郁证》中提出：“郁病虽多，皆因气不调，法当顺气为先。”这是治疗抑郁症第一步的常用方法，也是最基本的方法。对于此病的治疗原则为养心安神、补益心脾、滋补肝肾等。经过多年的研究，在治疗抑郁症方面已经形成了著名的中药疗方：柴胡疏肝散、丹栀逍遥散、甘麦大枣汤等。
长期处于抑郁状态的人，会消耗大量的能量，及时补充营养有益于抑郁症的康复，建议饮食以高蛋白、高纤维、高热能的食物为主，如瘦牛肉、猪肉、鸡蛋、牛奶、豆制品等；还要多吃粗粮、杂粮以保证摄取的维生素充足；而且要注意多喝水，多食用润肠的食物，以确保大便通畅，促进体内有害物质的排出；尤其要注意的是，忌食辛、辣、腌、熏等刺激性的食物，以免给身体增加负担。
抑郁症主要表现的是情绪病，因此调节情绪是至关重要的。抑郁症患者，遇到任何问题，都要尽量从好的角度去想。如果遇到意见不统一的情况，不要强求，不要为了小事伤和气。在日常生活中多用辩证的角度看问题。抑郁症患者应该多结交一些经历相似，善解人意，且又心态积极乐观的朋友。抑郁症患者，吃再多的良药也不如自己的微笑治疗效果好，此病患者最好多开口笑笑，可以观看一些喜剧电影、诙谐短片、相声、小品等，也可以观光旅游，用自然的风光扫去心中的烦闷与忧愁。
平静安和，健康长寿
苏东坡曾在《问养生》中提出：“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。外轻内顺，而生理备矣。”就是说，要保持内心的平静，抵制外界的诱惑；遇事要尽量调节自己的心理，以平和的心态来适应外界事物的变化。在现实生活中，如果遇到重大变故，要保持冷静、理智的头脑去处理问题；如果是非原则性的琐事，更要保持自身的涵养，自行排解。无论遇到什么事，都要尽量做到情绪平和，明辨是非，适可而止，保持良好的心态。这样的人也比较容易融入群体之中，进而能够建立良好的人际关系。这样的人，心态会比较好，因为，即使有不愉快的事情，和朋友们倾诉一下，也就排解了孤独、抑郁、多疑等恶劣心情。
在日常生活中，我们会遇到各种性格的人，其中有的人，朋友们对他的评价是“爆脾气”。有的时候，这种“爆脾气”并不是一种坏事，尤其是对于女性而言。很多时候，“爆脾气”并不是因为休养差、素质低，而是不由自主的。这是因为人体内的浊气在胸腹中积聚、膨胀，最后爆发出来。事实上，这种气是由情志诱发的，中医认为，气在人体内周而复始地运行，起到输送血液在全身运行的作用。肝脏正是这一过程的主要力量来源。如果人们在生气时强压怒火，使其不能完全发泄出来，就会在体内形成多余的能量，这种能量就会转变成“火”，即为俗话中所说的“上火”。这火由于没有通路可以发泄，就会在体内“横冲直撞”，引起很多疾病，例如头痛、风湿、溃疡等。与其让浊气在体内导致疾病，还不如直接发泄出来，有利于健康。如果这种“气”停留在体内无力宣发，也可以通过放屁、打嗝、哭泣等方式排泄出来。如果是爱生闷气的人，可以经常揉揉太冲穴，它是肝经的原穴，能帮助排解郁闷，捋顺心气。揉太冲穴时，最好从太冲揉到行间，如果能将痛点从太冲转到行间，效果会更好。
