名人导语
思想的火花在追求中迸发，生活的浪花在梦想中激起。
人人都需要睡眠，人人都会做梦，任何人也不例外。
美国心理学家哈利·费斯指出，综其人的一生，有4年时间是在梦里度过的，占生命总量的1/20还多，一个人一生要做15万左右个梦。
对于梦，不同的人有不同的解释，古代西方人认为“梦是人的灵魂出游”，当时不让叫醒熟睡的人，更不可移动他的躯体，因为人们认为，这时出游的灵魂还没有回来。那么灵魂到哪里去了呢？是到神那里去聆听训示去了。故有“梦乃神喻”的说法。古希腊大诗人荷马曾说过：“诸神用梦把他们的意志传达给人。”
我国古代也同西方一样，认为“梦是灵魂出游”，“梦乃神喻”。我国古代占梦、释梦的书很多，《周公解梦》、《孔明解梦》等在民间广泛流传，一种新兴的谋生行业，专门替人解梦的“圆梦先生”也应运而生。
古今中外有很多科学家在梦中做出发明创造、诗人在梦中吟诵佳句、艺术家从梦中得到灵感、哲学家从梦中获得思想启迪的奇闻轶事我国古代描写梦境的文学作品也非常多，《庄子》中的庄周梦蝶；唐代李白、杜甫、李贺等人写下了大量与梦有关的诗篇；宋代大诗人陆游谈到梦的诗词达90多首；元代关汉卿著有《蝴蝶梦》、《绯衣梦》和《西蜀梦》；明代汤显祖的传世名著《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》和《邯郸记》，统称为“临川四梦”；在小说方面，曹雪芹的《红楼梦》更是登峰造极，不仅书中记述了大梦小梦30余个，而且全书本身就是一个长长的梦……
无论是美梦，还是噩梦，都与人们生活中的境遇有关，可谓“旧有所思，夜有所梦”。
1865年，德国化学家凯库勒提出了碳原子在有机分子中连成长链的碳链子学说，开创了有机分子的结构理论。但这一理论对苯分子结构并不适合。
含有6个碳原子的苯分子结构应该是怎样的？凯库勒绞尽脑汁也没能找到令人满意的答案。
一天傍晚，他坐在炉子旁思考这一问题时，由于劳累过度，不知不觉进入梦乡。
在睡梦中，凯库勒看到长长的碳链像一条条长蛇翩翩起舞。忽然，有一条蛇咬住了自己的尾巴，构成了一个圆环形。
凯库勒如同遭电击般从梦中惊醒，并由此提出了苯的环状结构。
灵感作为一种“奇特”的思维成果，它的出现也需要有一种特别好的心理和生理状态。鼾然的梦境中和梦后闭目回味其中情节时似睡非睡、似醒非醒的朦胧状态，就是产生灵感的最佳温床之一。
自发地来自梦中的灵感，与一般的灵感相比较，虽有些区别，但大体上是相同的，或者说是相似的。
皮埃尔·弗吕谢尔对梦和睡眠做了20年的深入研究，他在《睡眠革命》一书中写道：“我们每个人都有这样的体会：有些时候，晚上百思不得其解的问题，第二天清晨却意外地找到答案。这不是受外部刺激的原因，而是我们的大脑在夜间紧张工作的结果，是用大脑夜间无意识的劳动为自己的工作服务。当你在睡觉前被一个问题困扰时，你别去努力寻求答案，只需清楚地把它记在脑子里，常常在第二天的早晨会有意想不到的收获你也可以在入睡前准备第二天的会议、讲座，考虑一周的计划……待天明醒来时，你的工作效率将会大大提高。”
《梦中得妙计》出自我国明代著名作家冯梦龙编著的《智囊》一书中，它讲的是明成祖时候的故事。
明成祖在钟山为明太祖朱元璋雕刻功德碑，为了显示气派恢宏，这个碑雕刻得异常高大壮观，但忽略了一个重大问题：由于雕成的龟形碑座过于高大，在当时的情况下，竟没有办法将功德碑放上去，群臣、工匠费尽心机，也找不到办法，一时间成了一道难解的题。
一天晚上，明成祖做了一个非常奇怪的梦，梦中有位长须飘飘，鹤发童颜的仙人告诉他：“要想把碑竖在神座上，就应该使这个龟不能见人，人也不能见龟。”说罢，仙人翩然而去。成祖猛然醒来，反复思考梦中仙人说的话，想着想着，办法就想出来了。他命人在石龟的周围堆土，当土堆到与龟背一样高时，用车子把功德碑拉到龟背上。碑在龟背上竖好后，再将周围的土铲除掉，没费多大力气，威武高大的功德碑便矗立在人们眼前。
明成祖经历了这样一个过程，得到上述妙计：首先是想了很久仍没有办法将碑放上去，然后在梦中得到了仙人的启示：“龟不能见人，人也不能见龟”；最后又经过“想着想着”，才终于“想出来了”。梦中的仙人，只是古代人们抹上去的迷信色彩而已。在梦里所获启示—梦思维奉献的成果，显然起到了至关重要的作用。
很多人都有这样的体会，或者说有过这样的经历或经验，尤其热恋中的情人：对他（她）旧夜牵挂，朝思暮想，即使在梦中一见也非常高兴，结果那个他（她）真的在梦里出现了。这种普遍存在的现象可以表明，自觉入梦思考问题，并非只是专家学者们特有的专利本领、而是一切正常人都可能运用的思考方法。问题仅在于，对于不同的人来说，运用的程度和效果会有所不同。
发明大王爱迪生在繁忙紧张的研究和新产品试制工作中，常常会“偷懒儿”，即躲在角落打个吨，小睡一会儿。这个习惯和他的发明一样出名，很多人都知道。一般人都认为，作为发明大王的他平时太劳累了，缺乏睡眠，因此需要小睡一会儿来消除疲劳。
《发明心理学》的作者罗斯曼为我们揭示了爱迪生小睡的谜底。
“遇到障碍时，他总在实验室里躺下休息，打一阵磕睡，而在睡梦中会忽然产生一个克服困难的办法”事实真相大白了。
大发明家遇到的问题肯定要比普通人多。爱迪生“遇到障碍时”，“就在实验室里躺下休息，打一阵磕睡”，然后“在睡梦中会忽然产生一个克服困难的办法”爱迪生这样故意在睡梦中“产生克服困难的办法”，是有意识地自觉利用梦思维中产生的灵感。
这种自觉入梦思考问题的方法，并不是大发明家爱迪生的又一“发明”，而是古已有之的“老办法”。
古埃及、古希腊和古罗马都设有许许多多“释梦堂”，人们碰到难题或生了什么重病，都到这里寻求神的教诲和帮助。神职人员便对这些人实施“催眠术”，让他们躺在殿堂里睡一觉，做个美梦，聆听神在梦中的“教喻”和指点。
在我国，据《睡眠与梦》作者万文鹏、阮芳赋披露，西双版纳的基诺人对梦境回忆能力极强，他们遇到有事待决时往往要祈梦如盖房选地基这件大事，便由家主祈梦若梦见捕获野兽，敲竹筒进山寨，主凶，便另选地基；若梦见死人，装棺入土，主吉，便兴高采烈盖竹楼。更为有趣的是，基诺人祈梦便会得梦，而且得到的梦往往是依照习俗能够解释的梦。
西班牙超现实主义绘画大师萨尔瓦多·达利，常常利用睡觉前后的恍惚状态捕捉灵感，他觉得这时幻觉尤其丰富，各种形象特别生动，色彩特别艳丽。为了能及时抓住这种状态中的灵感，达利自有他的一套方法：他坐在一把有扶手的椅子上，手里拿一串钥匙，在椅子旁边的地上放一个搪瓷盘。当他睡着的时候，手一松，钥匙“叮当”落入盘中，发出一声脆响，被惊醒的他立即把头脑中刚刚浮现过的怪异景象粗略地勾画出来。
记者问匈牙利生物化学家、诺贝尔奖获得者赛思提吉奥尔伊：“您的那些新思想从何而来？”
他说：“在我的床上当清晨三四点钟醒来时，或者在还未睡着的时候，不知不觉中，脑子做了大量无意识的工作。我的很多重大问题就是这样解决的”。
俄国著名芭蕾舞表演艺术家乌兰诺娃也曾这样对人们讲述：“我经常在梦境中跳新的舞蹈，排练新的节目，这对一生从事芭蕾舞的演员来说，是很自然的。”
专家点评
了解梦的方方面面，对于我们扬长避短，更好地利用梦为我们的发明创造做出贡献，具有很多益处。
