近些年，舟山与台湾文艺界有些交流与合作。两地的艺术家相互走动，采风创作、举办展览。走动得多了，人就亲近了，不陌生了，误会也就减少了，渐渐地就成了朋友。于是舟山市摄影家协会与台湾桃园摄影艺术学会正式签订了协议，成为姐妹友好协会，这也是两岸人民交往的一种民间的尝试。
有一次，与台湾桃园县的摄影朋友聊天，他们得知我是江西上饶人，就问我上饶有哪些值得去看的地方，我很高兴地向他们推介起自己的江西老家：
“上饶的婺源，有徽州风格的古村落。”
“去过了啊，油菜花开的时节，人很多。”
“三清山，道教福地，比黄山还要神奇、诡秘。”
“听说过了，说山上还有猴头杜鹃，开出的花比碗大。”
“还有别的地方吗？”
“有啊，去河口古镇住一晚，看看浮桥，还可以到鹅湖书院走走。那里是宋朝大学问家朱熹与陆九渊鹅湖之会开展学术争论的地方。”
“洪先生，我听说你们老家，还有个监狱，民国时期的，里面有铁丝笼、老虎凳，是国民党关押共产党的地方，对吗？”
我没有想到，台湾的朋友还知道茅家岭，一定是网上宣传推介红色旅游的结果。我思考了一下，回答道：
“是的，那个监狱所在地叫茅家岭。但我不建议大家去参观。江西可以看的东西很多很多，我老家弋阳的龟峰也是国家级的风景名胜区，明朝的徐霞客几百年前就游历过；再往下走，有龙虎山的道教福地，有绝壁悬棺，据说是春秋战国时代的遗迹。”
“知道得真多啊，洪先生很爱自己的家乡。”
“是啊，我们走得再远，也忘不了自己的家乡，就像你们一样，虽然在台湾，和大陆隔离了几十年，但你们还是要回来看看老家的山水，访访故乡的亲人。”
“是啊，我们同根同祖，忘不了的。”
我去过茅家岭不下10次，最近的一次是跟随单位组织的赴江西井冈山革命根据地、南昌“八一起义纪念馆”以及上饶的茅家岭集中营，开展共产党员先进性教育活动。从青年时期开始，我听过很多次茅家岭的故事，我知道当年关押叶挺将军的牢房，知道国民党士兵用铁丝笼、老虎凳来审讯、折磨新四军战士。
关于江西的红色旅游宣传，关于茅家岭，我常与同学们在网上争论，我说：
“那段血雨腥风的时代已经过去，我们永远不能、也不会忘记那艰难困苦的岁月。但我们一定要跨越那道历史的门槛。”
“什么叫跨越？所谓的跨越就是遗忘。”
“跨越不是遗忘。我们建立新中国已经60多年，世界的政治、经济格局发生了广泛而深刻的变化。海峡不再是封闭的，两岸民众已经开始走动、交往，这是民族和解的大势所趋。”
“别忘记，蒋氏政权虽然已经瓦解，但台湾的政客们并没有想与我们和谈，共商祖国统一的大业；更有主张‘台独’的民进党在妄想与我们划海而治呢。”
“正因为这样，我们更应该突破思想的禁区，以开放的视野，去考察台湾，把台湾放在世界新的格局里去思考，去争取台湾的民心民意，而不能总是揭开自己过去的伤疤，只会痛苦地回忆。要看到当今的美国正拉拢着日本、韩国、菲律宾甚至越南，加紧实施重返亚洲的战略，而且长期拉拢、收买台湾政客和一部分民众，企图用同盟的岛链来困锁中国的崛起。”
“你是说我们要检讨江西的红色旅游？”
“我非常赞同江西大力发展旅游，我们有很多很好的绿色的资源、生态的优势、人文历史资源；我只是说要调整旅游宣传的方向，内外有别地做好布局、营销。”
“这话关起门来讲讲，对外说就不妥啊。”
同学间的议论就到此结束。但我总是在思考。在中国大陆，除了茅家岭，还有重庆的渣滓洞，都是民国时期蒋家政权设立的恐怖监狱。多少为民族解放、新中国诞生而献出宝贵生命的革命志士，曾经被囚禁于牢笼，饱受酷刑的折磨，为了心中的理想、主义而不屈不挠，笑对生死。方志敏、江姐等先烈的慷慨就义，动天地惊鬼神，可歌可泣。
他们追求民族解放、祖国统一、中华崛起的梦想，依然是我们全体中国人民的梦想，在中华人民共和国成立、中国共产党执政60多年后的今天，这个中国梦被赋予了新的内容，有了新的内涵、新的理念。这个梦想，必将承前启后、继往开来，实现中华民族的伟大复兴。要实现这样的中国梦，理应团结凝聚全体中华儿女的智慧与力量，同舟共济。这个中国梦，在台湾同胞的心中，一定也能引起共鸣。台湾同胞也是全体中华儿女的一部分，也是一支不可或缺的重要力量。
为了全体中华儿女的中国梦，我们既要珍重历史，更要跨越历史，应从历史中汲取前进的智慧，而不是从历史里捡回包袱。
茅家岭，让它归于史、隐于山，只做历史研究，内部的教育；而逐渐淡化它的政治教育。如此这样，我们与台湾同胞的交流就少些历史的恩怨，多些珍重，多些亲近，多些乡情。让我们与台湾同胞携起手来，共同跨越那道山岭。
2013年4月，于舟山凫石书斋
