丁文诚（宝桢），《中条山访阎丹初司空》云：“中条山色静分明，知有贤人隐上清。绕径柿林秋气肃，到门竹影夏寒生。相逢白发伤迟暮，共嚼青蔬感世情。我愧抗尘君抱洁，要将晚节证前盟。”阎文介相国抚山东，文诚官布政使，与之志合，为治以综核称。黄崖教案，文介所办也。张积中者，周太谷、李平三之徒也，即大成教，亦曰平三教，聚徒讲学而已。入其教者，多以赀财供教用，非八卦教之比也，黄崖山在肥城，山前后止一径，号为深险。时捻匪纵横，齐豫间土民，及士大夫之流寓者，多移家入山避之。会张积中父子，亦结会山中。文介闻而恶之，招之，匿不出。捕之，其徒率众相拒格。文介怒，徵兵万人，围而焚之，居者千余家皆歼焉。事平，以妖人惑众敛钱谋逆入奏。韩叔屺《黄崖山谣》云：“黄崖何高高，中有妖人巢。妖人但敛钱，那解藏弓刀？黄崖何密密，栉比多寓室。可怜唯一径，既入不复出。中丞捕妖人，健儿乐烧焚。马后载妇女，马上驮金银。凄凄复凄凄，妇女掩面啼。初不识妖人，见谓妖人妻。中丞奏天子，妖人尽磔死。人死无一降，黄崖竟若此！”观此诗，可以知狱之冤也。文介以廉直名，往往矫枉过正。其当国时，士大夫揣摩风气，貌为直介，而内实贪枉者，不乏其人。仪徵卞宝第为言官，至参劾胞兄直隶通永道宝书贪墨革职以沽直，用是显贵。文介身后，人始知其大富，不知其用何术取多金也。文诚清廉，身后无余财，则与文介异。同治己巳，六品蓝翎太监安得海，称中旨遣赴苏州，采买缎匹，自潞津诉运河南下，建龙凤旗帜，所经过，地方官为之下，莫敢发者。文诚时抚山东，檄吏追捕。至德州，执而鞫之。七月二十九日，奏论置于法，随从太监苏拉镳手，斩绞发黑龙江如律。其督川也，礼延王闿运长尊经书院，风流文采，均非文介所能比。文介在户部，严窍名实，下教诸曹郎，分日入谒。尚书坐堂皇，旁一司官执簿唱名，堂下声诺，如点隶呼囚者然。李爱伯（慈铭），时官江南司，手书累千言，责其非政体、不当辱朝宫而轻量天下士，始寝其事。文见《越鳗堂笔记》。
新建勒公遂（拔草），为勒少仲（方锜）方伯之子，天赋颖异，有圣童之目，秉性落拓不羁。游沪，沈溺于倡楼，曾毁一妓室之灯，妓泣诉于警。明日，遂以赀倾购一灯店，悉今载之，以往歧所。率以是为豪，遂致穷闲，至老潦倒。其诗成就亦甚小。《依微》一律云：“怪得依微漏点清，枕函邀梦兀难成。春归始信花无谓，夜短终疑月不情。十二碧城迷处所，两三红袖自生平。银潢咫尺沧波回，奈此流云叶叶声。”少仲方伯工于词，有《博桑集》。公遂此诗，饶有词意，使攻倚声，必过乃父也。
高伯足大今心夔，宾于故协揆宗室肃顺之门。肃顺用事，数起大狱，顾颇礼士。及事败，往来门下者皆避之，独伯足有生死之谊。其《城西》二首云：“连云列戟羽林郎，苑树依然夕照苍。一狩北园盛车马，再寻东合杳冠裳。涤兰若污生前佩，炷麝能生死后香。赫赫爰书铸忄享史，天门折翼梦荒唐。”“宠冠亲贤料遽衰，致身胡取亟登危。将军清静归醇酒，公子声华误绣丝。〔校〕（“系”原误作衣）。坊乐入筵天庆节，殿材营第水衡司。十年风谊亏忠告，江海堙流此泪垂。”张文襄（之洞），尝讥伯足诗无二字相连者。又尝诮陈伯严（三立）诗为学伯足。观此二诗，文从字顺，岂其然耶？咸丰中兴将相，皆定陵简拔之人，而肃顺实启沃其间。伯足有《中兴篇》云：“冲皇受贺朝明堂，国有元老平南疆。锺山九隧迅雷捷，扫穴万里真龙骧。五年荆襄画地势，一旦扬越通天光。遂连长围举京观，转策飞将穷飘扬。假息周星不更贷，长鲸短狐从灭亡。景风协律开庆典，亚相金印题紫囊。介弟虬服最辉映，次列圭璧铭锺梳。‘采薇’‘采薇’咏未已，汰遣部曲耕资湘。别留艨幢置十镇，率然首尾江防峻。侍郎威略湖海知，霆车转战兵无顿。七闽督师匡复才，西征宿将宏农亻隽。寻常蹑履牙帐闲，开府连圻对昌运。肥淮壮士起中原，一旅平吴竹当刃。文致太乎武定乱，王民执虏同虎奋。北塘要盟我所衔，入城白帽犹犯顺。惶杌应归黄发翁，艰难念自先朝进。文宗诒谋深且奇，默祷申甫当倾危。翰林潘卿谏台赵，荐疏但入皆颔颐。侍臣故有造膝请，首赞大计承畴咨。口衔两江授楚师，所为社稷他何知。乌乎受遗左军桀，倏忽谋逆丞相斯。君亲无将与众弃，不济则死忠成欺。国家除恶方务尽，功轻罪重谁敢疑？谬哉区区掷要领，不睹告庙分封时。况论成败虽人力，亦喜神明扶正直。当时曲突岂与宾，此日登坛动高职。垂疡将上勋业雄，尝胆君臣忧辱极。范燮陈诫戎马前，葛亮抗表擒蛮役。吾皇治统茂康宣，紫光剑佩新颜色。台辅宜宏退让风，法宫日养恭俭德。凤鸣河清莫虚致，普天率上还耕织。人生有命佐中兴，明哲兼垂后贤则。”此诗学杜学韩，功力甚深，固亦无晦涩不解之处也。
兴化刘融斋中允熙载，同治三年视学广东，一介不取。引疾归，主讲上海龙门书院十四年，著有《艺概》六卷。其《诗概》一卷，所论自汉魏及赵宋而止，所以示学者作诗之法备矣。《词曲概》一卷，察其所学，盖短于词而长于曲。其论曲韵颇精，特误以入声配隶三声，《中原音韵》自一东锺至十九廉纤皆是。考周德清《中原音韵》，实以入声分隶支微等韵，融斋非不知也。又言诗韵有入声者，东、冬、江、真、文、元、寒、删、先、阳、庚、青、蒸、侵、覃、盐、咸是也。北曲韵俱无入声。诗韵无入声者，支、微、鱼、虞、齐、佳、灰、萧、肴、豪、歌、麻、尤是也。北曲韵即以东冬至盐咸各韵入声，配隶支微等韵之平上去三声。其言适与考古音者所言相反，盖知度曲而未攻许学也。其言曲韵，自《中原音韵》始分阴阳平，明范善溱《中州全韵》始分阴阳去。后人又分阴阳上，且于入声之作平上去者，均以阴阳分之。上有阴阳，融斋未指出自何人始，但云“后人”，其与融斋同时耶？抑前于融斋耶？近人以为吴瞿庵所发明，盖不然矣。《艺概》一书，虽不无误处，其精博之处，究非通儒不能为。高伯足《怀人绝句》有云：“熟糠含菽老为儒，经舍连云雀ㄋ厨。咫尺名园浑万里，海滨偏著董江都。”谓融斋也。
侯官林文忠公则徐，以禁鸦片入中国，焚烧英人所运鸦片，致被谪遣戍伊辈。有《感怀诗》二首，其胸次洒落，性量和平，于诗中可见之，诚不可及也。诗云：“霜雪头颅百感生，驰驱王事到边城。沐猴恶作投梳剧，老骥羞为伏枥呜。家国藐躬难重寄，妻孥褛指算归程。微间荐剡尘天听，转恐衰慵负圣明。”“历升沈万去刂磨，余生忧虑问谁多？客居夏日真如岁，宦海无风亦有波。赵鼎敢云犹崛强，冯唐底事叹蹉跎？胸怀坦荡平如砥，不信人间路坎坷。”禁烟之事，发端于宜黄黄树斋侍郎一疏，文忠在粤，办之尤力。和议成，文忠被谪。桐城姚石甫以防台功，亦坐罪被逮。建甯张亨甫（际亮），力疾入都营救，石甫卒降同知，发往四川。亨甫竟殁于都。时树斋侍郎亦坐疏奏负咎，左迁员外郎。洎穆彰阿、琦善败戮，文忠、石甫始起用，树斋则竟流宕江关以死。树斋有《仙屏书屋诗集》，张亨甫称其诗气韵高雅，神采渊秀，婉约而不尽，优游而不迫，骏骏乎力追汉唐作者。今特录取近体数首，以窥一斑。《德州赠舒自庵刺史》石：“别思秋风紧，归程落日催。田收四村出，河折万艘回。膏泽关民瘼，艰难见吏才。何当重把袂，濯锦对园开。”《过仙霞关》云：“七百崎岖路，何人一剑通？老兵知地势，儒力惜民风。龙卧深潭静，乌啼晓戍空。三山应在眼，春水照花骢。”《喜郭羽可至京》云：“太息风尘老郭隗，夕阳疲马又燕台。诗声疑挟黄河至，画意添将红药开。四海交游几兄弟，千秋事业一云雷。天心莽莽终难问，赖尔雄谈佐酒杯。”树斋与歙徐廉峰编修宝善、益阳汤海秋户部鹏、及张亨甫，用文词诗歌相推重。于亨甫交尤笃，谓其诗文，嘉道以来作者未能或之先也。姚石甫亦谓前明以来，闽粤诗人，无过郑继之、屈翁山者，近惟亨甫最为杰出。
清嘉庆癸酉天理教林清、李文成之变，仁宗在热河，归途谒东陵，次白涧行宫，猝闻禁城有警，拟之京东，调大兵成列而后进。董蔗林相国诰随扈，力言京师根本地，林李不足患，请速回以定人心。帝悟，即日回京，次燕郊。适英煦斋以所统兵焚横村及宋家庄、董家庄巢穴，并禽其渠首，迎驾还宫，三日而定。姚石南诗：“彭纪书多理未醇，先皇命相本知人。他年一语回车驾，始信江都社稷臣。”自注：“嘉庆初，大学士缺，时望在彭纪。上曰：彭元瑞、纪昀读书虽多，而不明理。特命文恭。文恭，董蔗林谧也。林清首称兵于畿南，遣陈文魁、陈爽，潜结太监阎进喜等，阑入禁门。林清先以习教被繁，既释归。数年间往来纠结于曹、街、齐、鲁，其众至数千人。阉寺职官，竟有预其谋者，而未举事之光，曾无一人抉发。藏利刃，怀白帜，度越门关，饮于都市，无讠囗而知者。禁兵千计，阖门而击之，俄顷可尽。乃两日一夜始平，则当时朝政之渐陵于隳替可知矣。”石甫感怀诗云：“往昔骚南楚，深宫岁几劳。万方才喙息，三辅又旌旄。竟落昭阳瓦，空擐卫士刀。安危仗元老，吾辈首重搔。”又《杂咏》云：“翠罕霓旌塞上回，云屯虎士遍中台。如何紫阖澄心殿，忽见青磷战骨灰。卫国神灵凭庙社，从官词赋惜邹枚。天书已下真垂泪，白首何人济世材？”“都城迢递密云东，辇路苍茫积气通。一道滦河盘上谷，八屯骑士接离宫。黄旗走马犹天外，赤手探丸竟日中。三辅从来多盗贼，令人长忆尹扶风。”“闻道南徐战垒寒，长河浊浪急风湍。妖星北去方鸣矢，社火东来又揭竿。燕市少年屠狗业，楚人故技沐猴冠。买生痛哭长沙远，独坐寒林策治安。”“黄沙白草野茫茫，落日行人恐大梁。烽火一时连蓟北，军书千里震维扬。总戎殊锡恩尤重，小丑专城势剧狂。禁旅如云须急战，不应持守费储粮。”
叶昆臣爵相名琛，汉阳人。道光十五年乙未进士，由庶常授编修，累官至体仁阁大学士，加一等男爵，太子少保。咸丰初，以使相督两广。时有逃匪为英吉利兵船所匿藏，粤水师不明国际法，追缉误登英艇。英人遽进攻广州，捕总督去，羁于镇海搂中，年余而殁。相传昆臣有感怀诗二章。诗云：“镇海楼高月色寒，将星翻作客星单。纵云一范军中有，怎奈诸君壁上观？向戍何心求免死，苏秦无恙劝加餐。任他日把丹青绘，恨态愁容下笔难。”“零丁洋泊叹无家，燕札犹存节度衙。海外难寻高士粟，天边远泛使臣槎。心惊跃虎笳声急，目断慈乌日影斜。惟有春光依旧好，隔墙红木棉花。”是时清廷慑于外患，内外臣工，又皆不谙交涉。大臣被执而死，可云耻辱，乃转加罪爵相，革职以谢英人，事较鸦片案林文忠被罪遣戍，为尤伤国体也。昆臣弟润臣阁读名澧，能诗，有《敦夙好斋集》。方其在都门，闻翁覃溪曾孙女溷迹市中，贫无以度日，引为己女，择名门子嫁之，士林称其仗义。王子寿悼润臣诗，有“引被哀家祸，含凄出九门。之句，盖谓其兄昆臣死事也。
甘泉陈藕卿明经志和，有戒烟诗六首云：“继晷焚膏趁少年，青灯相守又青毡。绳床入定几成佛，金鼎烧丹便是仙。不觉风尘添鹄面，顿教火色上鸢肩。侍臣那许相如渴，云梦平吞气万千。”“何曾苦尽便甘来，受尽熬煎惜不才。晚近人情工附热，中年壮志易成灰。龙潜西蜀云常卧，豹隐南山雾不开。长物都教付焦土，反夸嘘蜃出楼台。“惊心曲突徙薪迟，海禁关讥每透私。民用竟教同饮食，国肥偏听剥膏脂。军门电檄阶星火，给事封章道漏卮。究是愚顽甘梗化，煌煌象魏布多时。“忙中岁月易销磨，到此真教唤奈何。处士希夷惟有睡，先生安乐不离窠。起来日暮穷途远，谈到更深众怨多。惟愿祖鞭今早著，人生能得几蹉跎。”断尽柔肠更断魂，此中甘苦不堪论。寒心骨肉呼家贼，藉口亲朋负旧恩。蓝褛夜裳人尽厌，支离面目己无言。城边桥下三神庙，满地横斜总血痕。”“无论终年不离床，果然呼吸判存亡。红丸喜试房中术，紫背难求海上方。上国有人争粪土，中原何日扫搀枪？分明鸩毒偏相近，此癖真疑有别伤。”诗非高品，然以箴膏育，起废疾，固属有心人。鸦片之毒，至今犹存，其贻我以毒者为谁，国人应不忘之。殷顽不悛，则亦已矣。乃今日年少士人，犹有甘此癖疾者，何其自暴自弃也。顷又见沈芷邻茂才五言一首，较陈诗为佳，因并录之。其诗颇似试帖体，试帖例六韵或八韵，此独九韵，盖故作滑稽也。诗云：“卅六芙蓉外，偏教异种传。犬夷工布毒，鸦片别名烟。炉火煎来急，丸泥削去圆。载归螺盒小，挑出难膏鲜。狂药人争饮，迷香洞共眠。胶投成水乳，筒吸耸山肩。枪法双枝乱，灯光一豆然。食同潮有信，消此日如年。流弊伊何底，讼杏续命田？”
