事业成功，在于用人；用人之先，在于识人。领导者要有正确识人鉴人的本事，为自己的事业打下坚实的人力基础。
军队里的元帅和将领是不会亲自冲锋陷阵的，而是运筹帷幄、调兵遣将；企业家也不会亲自去搞研发、跑推销的，而是找到合适的人来做这些事；所有的领导都是一样，工作上没有必要事必躬亲，需要做的就是会使用人才。
而使用人才的前提就是识别人才，所谓知人善任，领导者只有知晓了某个人是不是人才、是哪方面的人才，才能人尽其才、才尽其用。一位商界著名人物的经验之谈就是："我的成功得益于鉴别人才的眼力。这种眼力使得我能把每一个职员都安排到恰当的位置上，并且从来没有出过差错。"古往今来，成功的领导者在识人方面好像都有着天赋一般。
周亚夫是汉景帝的重臣，在平定七国之乱时，立下了赫赫战功，官至丞相，对汉景帝忠心耿耿。一天，汉景帝宴请周亚夫，给他准备了一块大肉，没有切开，也没有准备筷子。周亚夫很不高兴，就向内侍官员要了双筷子。汉景帝笑着说："丞相，我赏你这么大块肉吃，你还不满足吗？还向内侍要筷子，很讲究啊！"周亚夫闻言，急忙跪下谢罪。汉景帝说："既然丞相不习惯不用筷子吃肉，也就算了，宴席到此结束。"周亚夫只能告退，但心里很郁闷，不知道汉景帝葫芦里卖的什么药。
原来汉景帝是在考验周亚夫是不是辅佐太子的理想人选。但汉景帝很遗憾，他叹息到："周亚夫连我对他的不礼貌都不能忍受，如何能忍受少主年轻气盛呢？"景帝认为，周亚夫应把赏他的肉用手拿着吃下去，才是一个臣子安守本分的品德，而要筷子是非分的做法。依此推断，周亚夫如果辅佐太子，肯定会生出些非分的要求。于是，汉景帝放弃了让周亚夫做太子辅政大臣的打算。
事业成功，在于用人；用人之先，在于识人。对于这个道理，相信很多领导人都还是有着清醒而深刻的认识。但是，鉴别人才的眼力并非人人都有。许多干大事而失败的人，原因也往往是因为他们缺乏识别人才的眼力，要么将老虎当病猫，放走了人才；要么将乌鸦当凤凰，重用了庸才。
北宋的著名文人刘几几次殿试都可以取得第一，但由于喜欢出一些奇言怪语，令主考官欧阳修非常讨厌，因而几次都落选。数年后，又是殿试，欧阳修对一文章大加赞赏，取为第一。但后来才发现作者不是别人，正是刘几。大文豪欧阳修一时间哑口无言、羞愧难当。宰相张浚是南宋著名的抗金统帅之一，但在用人上，他认为秦桧"议论刚正，面目严冷，必不肯为非"，甚至肯定秦桧是"不畏死，可共天下事"的"人才"，于是竭力推荐，结果成为千古笑谈。
人一上百，形形色色。人才的个性、能力、性格也是千差万别的。正所谓千人千面，千人千心，如果识人不准，把工作交给不负责任或能力不够的人去做，必然是成事不足，败事有余。若是把好人当成坏人，或是把坏人当成好人，都会给事业带来不小的损失。所以，如何分析人、识别人、判断人，是一门复杂的学问。
韩信在项羽手下一文不名，到了刘邦手下，就成了统兵百万的大将。郭嘉，许攸原都在袁绍手下，袁绍不会用，后到了曹操手下都成了栋梁之材。这些说明了什么？说明人才是有的，关键看领导者能不能看得见，会不会看走眼。
曾国藩善于观人，敢于用贤是出了名的。他识别江忠源、刘铭传算得上是识人中的经典之作。但就是曾国藩这样识人的顶尖高手，也有看走眼的时候。湘军攻陷南京后，有一个人去拜访曾国藩，高谈时事，有理有据，掷地有声。曾国藩心中大意，认为又是老天派了一个绝世之才送给他。因一时找不到合适的位置，曾国藩就暂时让他督造船炮，结果后来这人挟千金而逃，原来不过是一个贪财的骗子而已。
人海茫茫，世事变幻，要真正了解一个人很难，不然怎么有"画虎画皮难化画骨，知人知面难知心"一说？还有一说，就是人才犹如冰山，水面上仅30%，水面下达70%。一个领导者能看见人才的皮毛不算本事，要准确识别人才的心性、才能，那才叫本事。
识人之道，博大精深。作为领导者，既要意识到人才是干事业最宝贵的资源，更要学会正确识人鉴人，为自己成就大事打下坚实的人力基础。有句话说得最实在——可以不识字，不可不识人。
