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第17章

鎮禳攝制門

赤書行用式

法曰:凡行赤書,須先關告。古者修真之士,以五篇鎮禳攝制,或投於名嶽洞淵,以削罪籍,上名九天,即此是也。凡投簡如告水府大帝,削除罪籍,當用銀木簡朱書,以青紙為袋,青絲纏之,仍以金龍一條,金鈕九枚弘用以匣盛,投於三河之淵也。如告五嶽靈山,亦以銀木簡朱書龍鈕,亦如前法,埋於本命所屬嶽上,或福地名山。若告九地土皇,亦如此式,埋於所住之中宮也。凡投簡之際,發爐啟聖,宣呪投簡,復爐如式,以文置之五方,則五嶽仙官至。若長齋百日,精思不輟,則天真下降。但專佩此文,亦得尸解。朱書五色石上,災殃自滅,凶殘自消。如不及到正嶽之山,則於所居之地,取四方之山,亦可備五嶽,但本命之方則為命嶽。取象以招靈熙神無所往而不在。然梵炁開煥出圖度世,無文不光,無文不明,無文不立,無文不成,無文不度,無文不生,故百魔隱韻,離合自然,因以治事,隨事以用文。故玉書之赤文中篇之祕篆,皆可離合而用也。凡書簡畢,上書法位姓名、本命年月日時,願神願仙,長生不死之道。如告水府,則續之曰:九府水帝,十二河源,江河淮澤,淇泠大神,乞削罪名,上聞九天,饉詣水帝府源,金龍驛傳。其首則同式,其末別作一行,書太歲年月日時,於某處告下。各以簡書真文,卻以簡之陽面書告文,用本法印印之。凡投簡,北向,叩齒三通,讀簡文。畢,次執簡宣呪如式。

告水府呪

元始五老,上帝高尊。十方至真,太華靈仙。赤文告命,無幽不聞。上御九天,請下玉文。日月五星,北斗七元。中告五嶽,四方靈山。下告河海,十二水源。九府水帝,瞑泠大神。今日上告,萬願開陳。謹投玉簡,乞削罪名。千曾萬祖,九族種親。罪相連累,纏及我身。普蒙削除,絕滅種根。記名水府,上言帝前。七祖父母,去離八難。上登九天,衣食自然。我罪釋散,萬神咸聞。謹以金鈕,關盟水官。請如所陳,金龍驛傳。

凡投山簡,東向,叩齒九通,讀簡畢,執簡宣呪如式。

告嶽府呪

玄上開明,元始監真。上帝五老,赤書丹文。天地本始,總領三元。攝炁召會,催促舉仙。高上符命,普告十天。日月星辰,五嶽靈山。天下地上,冥靈大神。監生主錄,南上三門。開領玉簡,勒名丹篇。削玆罪書,上輔帝臣。千曾萬祖,九族種親。皆蒙解脫,五苦八難。去離三惡,魂上九天。死生開度,萬劫長存。今日上告,萬神咸聞。謹以金鈕,關盟真官。請如所告,金龍驛傳。

凡投土簡於中庭,向壬方叩齒十二通,讀簡畢,捧簡宣呪如式。

告土府呪

天地開張,九炁分靈。三元洞府,十方肅清。五老上帝,開真領生。丹書赤文,元始上清。普告天下,九土皇靈。今日上告,萬神定生。我願我仙,即得飛升。謹投玉石,土府太皇。削除罪刑,奏簡上宮。列簿華清,早得成仙。天地同靈,九祖種親。腐骸更榮,魂升南宮,舉仙化庭。今日告命,萬神咸聽。謹以金鈕,表盟至誠。請如斯言,金龍驛傳。

五嶽靈山投簡式

凡遇本命日、甲子日,遇立春日,則書束方赤書,自東方九炁起,止攝炁舉仙,計二十四字。如立夏日,則書南方赤書,自南方起,止應會太陽,計三十二字。若春分、秋分、夏至、冬至,則書中央赤書,自中央起,止普告萬神,計四十字。如立秋日,則書西方赤書,自西方起,止制召上仙,計四十八字。如立冬日,則書北方赤書,自北方起,止制到玉階,計四十字。並依本方色書白刺上,記姓名年月,如投簡。九年,則五方仙官到使,青腰、赤圭、黃素、太素、太玄玉女來皆見。投簡時叩齒十二通,宣呪曰:

玄上高靈,元始尊神。大聖徘徊,萬神臨軒。三景敷榮,慶雲四陳。上告較圖,推算九天。今日啟願,投刺靈山。丹書赤字,自然真文。上告五帝,記名生,願神願仙。天地星宿,互照我身。三官九府,五帝大神。普告無窮,削除罪根。元始大開,莫不納言。九祖幽魂,受福自然。三塗五苦,永離八難。得與三景,同輝紫宸。輪轉不滅,身得飛仙。

宣呪畢,讀刺了,投於絕岩之頂,便散香於靈山之上,又叩齒二通,向本命方呪曰:

元始監映,仙名已書。三官九府,罪惡永除。散香五帝,告盟太虛。請如所陳,萬劫長居。

安鎮星宿禳度天災式

五方赤書,各主召其方星官,天文分度及天災。若安鎮之,則隨方而釋。若東方,則自歲星起,止掃除災群,計三十二字,以青紙朱書,露中庭九日九夜,依法焚之,散灰青煙之中,併以青石刻書埋之。若南方,自惑起,止正道驛行,計三十二字,亦以青紙朱書,露中庭三日三夜,依法焚之,併以赤石刻埋之。若中央,鎮星起,止金馬驛傳,計四十字,以青紙朱書,露中庭十二晝夜,依法焚之,併以黃石刻埋之。若西方,自太白起,止受符北元,計二十四字,以青紙朱書,露中庭七日七夜,依法焚之,併以白石刻埋之。若北方,自北辰起,止明道動輝,計三十二字,以青紙朱書,露中庭五日五夜,依法焚之,併以黑石刻埋之。用時皆向東南,散髮,叩齒十二通,呪曰:

元始上天,三光高明。回景照耀,四方朗清。運度所衝,激陽流星。五界錯越,三流失寧。五斗總辰,七宿明靈。真君大魁,厥諱玉精。夫人皇起,字曰育嬰。總御玄關,迴轉諸天。今日客災,玄告不祥。謹以真文,赤書上罡。散髮訟愆,披露丹誠。惟垂玄鑑,迴復天經。氣不橫越,災不橫生。焚燒靈文,散煙玉庭。上景監明,普告萬靈。氣清三關,災滅九真。陰陽調和,國土太平。謹以金龍,風馳驛程。

右呪畢,露真文於中庭,各按本方,用金龍文鎮之,隨日而焚。又依方色數,刻石埋鎮,以燈照及紋繒,安鎮為信。

攝制魔式

凡受上法,宜先攝伏魔,精神明自致。若束方,則自東山起,止稽延,書三十字,以青木刺朱書。若南方,則自北攝起,止摧亡,書二十二字,以赤木刺****。若中央,則自敕攝起,止當前,書十六字,以黃木刺白書。若西方,則自赤書起,止帝君,書十六字,以白木刺黑書。若北方,則自北山起,止滅摧,書二十四字,以黑木刺白書。凡念呪,皆向東北。若東方九次,南方三次,中央十二次,西方七次,北方五次,並叩齒三十六通,閉息炁九口,而仰念呪曰:

三元開明,回轉天常。運推數終,百六乘剛。大劫交會,萬妖爭行。北鄧不拘,放逸思宗。群魔聳肆,祆用天光。上帝有命,普告十方。演明天度,法教開張。正道治民,掃除不祥。有何小妖,群聚為場。赤書玉文,擒攝鬼鄉。北鄧三官,逃命傳行。千魔束爽,萬鬼送形。流鈴交煥,激炁太陽。金虎四邀,天丁輔亡。大小齊到,不得匿藏。元始所告,列奏上蒼。

召龍天水神止水度水等式

凡天地間大劫之災,洪水四出,此符可以穰止,或使蛟龍,為通路開水逕,以度身。若書東方,則自下制起,止無間,計三十二字,以青紙****,投水中。若書南方,則自南河起,止不從,計四十八字。若中央,則自中山起,止普聞,計四十八字?若西方,則自西山起,止驛傳,計四十八字。若北方,則自九河起,止風馳,計二十四字。皆如方式。用時叩齒五通,閉炁二十五息,存身內心中生火,出頂上,燒四方山林草木及己身,皆為灰燼,一道飛翔,入。青煙之上,無所復遺。思大水浩蕩除天下,己身化為蛟龍,隨水而流。因又叩齒二十五通,呪曰:

上始回靈,開明九元。天推地轉,三炁流傳。五行相促,運度機關。陰陽否激,結成災衝。大劫傾訖,蕩除妖氛。九河受對,洪流激川。水母徘徊,鳥烏合群。日月冥會,三景停關。上選種。臣,排較玉文。棄惡貴善,清濁永分。我系帝簡,名列九天。大災四會,赤書所鐲。是日告命,萬神咸聞。日月五星,照明我魂。五嶽靈山,浮度我身。元河水府,淇泠大神。開除水逕,通利河津。蛟龍映符,攝山送雲。負我度我,驚馳四奔。丹書赤字,元始真文。金龍驛程,時刻無聞。玄須奏御,上對帝君。

右呪畢,引炁二十五嚥,須臾自有水神開道,在山則日山浮,在水則日自開,可謂臨厄而自濟,倏欽之頃也。若郡國有水災之時,亦可建齋,精思行之矣。天尊於億劫之始,運元炁真晶,化生靈文,以制御劫運,保國安民。宿有善緣,得遇斯文。上古之人淳和抱朴,與道混同,不伺齋戒,行之立應。末代時澆,人心散壞,宗正者寡,違真者多,欲行其法,須依三元簡文,立齋行道,精心思念,冥契上聖,乃感通矣。或不然者,則魔試來干,徒為之耳。可選精潔之士,於絕塵之地,名山靈跡,以析通應,以彰大道濟度之慈,太上救物之澤,弘化之士,其勉之哉。

三十二天靈章寶文

師曰:三十二天玉字,乃雲篆大梵一之炁,結空成文,即元始《靈書中篇》,大梵隱語是也。大梵者,天中之天也。隱語者,諸天祕音也。自太皇天為始,一天八字,皆隱祕真諱之旨。今冒禁略明其奧,謂如觀音,乃皇曾天內諱也。無惒者,乃日月一出入之門名也。緣邅者,乃南北二斗君諱也。洞浮者,赤帝君諱也。廓奕者,乃神公北帝諱也。陀羅者,乃斗中二童名也。吁員者,乃日月二童名也。靈者,可韓丈人諱也。渺莽,北天鬼帝之內諱也。餘名三十二天帝中及神王諱也。乃太上玉晨大道君,授元始天尊祕訣,修行之微妙。故按六十四卦,而成其句,以象中黃之數。凡修鍊之士,當擇丙丁火旺之日,面東南,設香几再拜,以黃素書之,或鎮或佩,則萬靈振伏,召集真元,以和三田。更於本命、庚申、甲子、八節、太歲吉辰,服之招真致靈,日生智慧神光,百神昭感,飛真太虛。萬災不干,神靈擁護,坐役朝謁,所謂無所不辟,無所不禳也。如禳鎮濟度存亡,以青素朱書,安鎮五方,再以黃素總書,安中央。於散壇之日,安五方,焚青煙中,風散十方。則所召所治,無不克應,是謂大梵無量之音也。先當朝奏三天,請降內誦洞章,隨事行用,立彰玄感矣。

東方八天玉字

每一句配合一卦,乃豫、隨、蠱、臨、觀、噬、嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸,一十六卦。書時招震文,取東方八天之炁,吹身中,面東,呪曰:

眩昺煥落,耿蘭幽芳,澮蒲標,竺載札猷,元皇醜攝。

南方八天玉字

每一句配合一卦,乃怛、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬姤、萃、升、困,一十六卦,書時掐午文,取南方八天之炁,面南,呪曰:

中寂虛一,混華仙宗,和暉陽堂,赫胥耀同,晶虛瞿吞攝。

西方八天玉字

每一句配合一卦,乃井、革、鼎、震艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟,一十六卦,書時掐兌文,取西方八天之炁,面西,呪曰:

游惠昭一蘇,陀伽含羅,岐俱渺郁,台映盧摩,畢淑少都攝。

北方八天玉字

每一句配合一卦,乃未濟、乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙等一十六卦,書時子文,取北方八天之炁,面北,呪曰:

元皇寶耀,延靈鬱單,搏桑敬禦,御晨總玄,洞妙宗明攝。

安鎮玉文首尾題式

維某年太歲某甲子某月某朔某日,某伏為某人,饉齋法信,詣靈寶大法司,乞開建無上黃錄大齊,幾晝夜滿,散修設謝恩清醮幾分位,饉以本方鎮信,請法施行。

太上靈寶東方八天自然玉字青帝九炁天文。

空真文

東方八天自然玉字,安鎮齋壇,明露天地,拔贖罪苦,開度超生,一如太玄女青符命律令。具法位臣姓某告行。

右玉字,並用青紙朱書,隨方篆文,只於中間改云:南方玉字,赤帝三炁天文。西方玉字,白帝七炁天文。北方玉字,黑帝五炁天文。中央大羅之天自然玉字,黃帝一炁天文。其餘并隨方改之,起數真文,自有科儀,玆不再迷。所有各方祝語,今具于左。

五方安鎮祝辭

謹召東方青靈宮中,南丹,西皓,北玄,中黃。青靈童子,丹皓玄黃。捧領東方真文,南、西、北、中央。直詣本方九炁天中,三、七、五、十二。無極世界,東方地獄之中,南、西、北、中央。救度亡過某,使長夜光明,死魂快樂,無為自在,隨願往生,齋主歸命,稽首再拜。

次隨方啟祝、衆皆同聲,誦本方隱語如式。

起真文總祝呪

無上至真,上聖高尊,布化運炁,三十二天。八會九光,自然成文。安鎮天地,保制劫年。元始符命,普告三元。下勅九地,上關諸天。中告海嶽,名山大川。今日上告,萬神咸聞。修齋行道,拔度幽魂。三官九府,削減罪根。永度三塗,五苦之源。世世受福,紀名丹篇。神生天堂,鍊化自然。生死開度,億劫長存。九天告命,風火驛傳。

凡起真文,先如式啟奏,隨方禮謝,收歸中央,捧香上,叩齒一十二通,祝之。又啟奏納之,次以真文繒彩,隨黃素表焚之,禳災析福,亦同用耳。

中央八威龍文章

黃中理炁,統攝無窮,鎮星吐輝,流鍊神宮。

已上一十六字,太上書於鬱羅蕭臺,主召萬神。

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