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第70章 平辽伐宋金朝柱石——完颜宗翰传(1)

完颜宗翰(1080~1137年)是女真族杰出的政治家和军事家。内能谋国,外能克敌,文才出众,见解超群,乃大金国文武双全的一代开国名将,为金政权的建立和发展立下了卓越功勋。

一、内能谋国外能克敌

完颜宗翰女真名粘没喝,亦称粘罕。祖父劾者是景祖乌古乃的长子,按照女真族“父死子继”的“世选制”原则,景祖死后,劾者理应继承大位。当时的女真完颜部正处在辽廷失御,各部族竞相称雄而征战不已的时候,作为完颜部首领的继承人,必须首先能在军事上胜任。劾者性情柔和宽厚,而弟弟乌古乃的二儿子──劾里钵则是一个有气量、有胆识、能征惯战的女真族英雄。因此,乌古乃临终前,把大位传给次子劾里钵(阿骨打之父),劾里钵又按照景祖制定的标准,以“兄终弟及”的“世选制”传位方式,把大位传给了他的弟弟肃宗颇剌淑,颇剌淑又传位给他的弟弟穆宗盈歌。在此过程中,他们的大哥劾者,一直是无怨无悔。这使穆宗盈歌很是过意不去,有心给大哥高位,使其心理平衡,无奈劾者已垂垂老矣。盈歌斟酌再三,还是把劾者的儿子撒改安排到国相的高位上,其地位仅次于穆宗。这位国相撒改,就是完颜宗翰的父亲,阿骨打的同祖父长兄。

撒改曾随穆宗取道马纪岭,败留可,夺取钝恩城。阿骨打称都勃极烈后,撤改更是个位高权重之人。他与阿骨打分治诸部:匹古敦水以北,由阿骨打统管;来流水(今黑龙江省拉林河)流域,由撒改统管。可以说,那时的撒改,能力、威望、功勋和权势,都不比阿骨打差多少。阿骨打登皇位时一再谦让,其中,不能说没有这方面的顾虑。生活在这样家庭环境中的宗翰,自然而然地养成一种优越感和高傲之情。少年时期,他便是个特别强悍的孩子王,有非凡的组织能力。经常把孩子们招拢到一起,做攻城掠地、斗智斗勇的游戏,并且言出令行,俨然以统帅自居。游戏时,他手执皮鞭,对行动迟缓而未能遵从游戏规则者痛加鞭笞。孩子们既敬他,又怕他,又都甘心情愿以他的意志为转移,特别是“两军”交战时,由宗翰指挥的一方必胜无疑。17岁时,宗翰已经成为一个体魄强健、仪表堂堂、精骑善射、剑法奇绝的青年勇士了,并且从这一年开始,随父亲征战,在统一女真诸部的战斗中屡建奇功。

在戎马倥偬的军旅生涯中,宗翰的武艺日渐精绝,整个身体可以在疾驰的马背和马腹间飞旋,无论从哪个角度都可以随时放箭,而且百发百中。用的重兵器是一个铁挝,在万马军中往来冲突,如入无人之境。用的轻兵器是一把剑,抡剑入阵,无人可挡。经过与辽军的多次接触,宗翰觉得大辽国外强中干不堪一击,可以取而代之。阿骨打向撒改询问有关伐辽战况时,他把这种看法和盘托出,阿骨打很惊讶,也很振奋。问他怎么灭辽,宗翰从进军路线到布阵用兵,都说得十分明白,阿骨打和撒改以及能征惯战的叔父斡鲁古都频频点头。从此,阿骨打对这个智勇双全的大侄子宗翰倍加重视。

阿骨打于辽天庆四年(1114年)九月举义旗,伐辽,十月陷宁江州。在取得抗辽首战大捷后,阿骨打马上派人把胜利的消息告诉撒改,并赐良马给他。在胜利面前,宗翰认为,如果叔父阿骨打不尽快称帝,则无法扩大战果。撒改赞同他的看法,就派他和完颜希尹一起去宁江州向阿骨打祝捷,并转达撒改劝阿骨打及早称帝之意,阿骨打婉言谢绝。

此后,宗翰随阿骨打参战,以3700之众,破辽10万大军于出河店,乘胜分兵出击,连克宾、祥、咸三州以及许多重镇和铁骊、兀惹等辽地。吴乞买、撤改等人再次劝阿骨打登位,阿骨打还是谦让不受。宗翰就找阿骨打叔父阿里合懑和蒲家奴等,十分恳切地对阿骨打说:“事已至此,若不及早建国称帝,怎能拢住天下人心!”他从成败利害上说得言词慷慨,使阿骨打舒眉展容。接着,宗翰等人又找阿骨打最信任,文化修养很高的渤海人杨朴进劝,阿骨打这才答应登位。撒改与阿骨打分治诸部,凭着撒改的家族根基、政治地位和自己弟弟斡鲁古与儿子宗翰的军事才能,完全可以同阿骨打分庭抗礼,甚至争登大位,但撒改始终退让,宗翰一直真心拥戴阿骨打。这是宗翰及其父撒改当仁和让的政治眼光和人格魅力的体现。难怪阿骨打在撒改等率诸将跪拜他登位时,会感激不已地说:“今日成功,都是诸君协助之力。我虽登皇位,也要像过去一样,善待大家!”身为耕战意识极强的宗翰,又特与阿里合懑等献兵器和耕具给阿骨打,提示他莫忘以武力征服大辽之伟业和以农业为兴国之大计。

收国元年(1115年)一月,宗翰随太祖进军黄龙府,参加了著名的达鲁古战役。阿骨打委托他统率中军,配合宗雄和娄室、银术可等,扫除了攻取黄龙府的外围障碍,并于同年九月,随太祖攻取了黄龙府。十二月,辽天祚帝率70万大军出驼门,几乎动用了辽朝的全部兵力,企图一举歼灭总数只有两万人的金军。在这种情况下,怯战和谋降的想法占了上风,但以宗翰、宗雄、宗干、希尹、娄室为首的将领们却认为,“我们已经杀了许多辽人,如果投降,必被剿灭。与其束手被杀,不如以死相拼。”这些认识,不但使兵将闻之而同仇敌忾,也启发了阿骨打的思路。于是太祖以刀割额,血泪满面地说:“降,就抓我一人献给辽帝天祚;战,就拼死以求生!”这些极大地鼓舞了金军士气,使他们完全丢掉了幻想。他们乘辽廷政变,天祚回救之机,驱兵奔袭歼敌,以消灭辽国的有生力量。阿骨打听取了他的建议,设奇兵于护步答岗,宗翰手执铁挝,与宗雄、娄室、银术可等人往来于敌军阵之中,如入无人之境,杀出了一条条血路,以此解除了金军的畏惧心理,随即辽国的70万大军顷刻土崩瓦解。就这样,宗翰以非凡的勇略,协助金太祖连下黄龙府和东京所属的50余州,致使辽国元气大伤,一蹶不振。

二、悉心文史长于外交

完颜宗翰不但善于用兵,武艺超群,而且对辽和宋的文化典籍甚为珍视。每当他攻城掠地,必载书而还,并且手不释卷,可以说,他的契丹文和汉文水平都相当高。同太祖一样,对女真旧俗多有眷恋之心,因此也特别留心本族的历史。那时,金建国不久,还没有女真人本民族的记录语言的文字,女真完颜部自始祖函普以来的历史,都是以史诗的形式而流传在人们的口头。对女真历史,宗翰知之不多,深以为愧。当时身为国论乙室勃极烈的阿里合懑记忆力最好,能过耳则记,过目不忘,对女真族的历史如数家珍。阿里合懑是宗翰的八爷,两人的关系又特好,因此宗翰一有机会,就同他长谈。对于这样一个敏而好学、不耻下问的年青人,阿里合懑非常喜欢,因而推心置腹相告。渐渐地,宗翰便成为女真史诗与史料之集大成者。后来,阿里合懑病重,宗翰每天都去看望。阿里合懑又不想把自己所知带进棺材,因此,宗翰尽知女真完颜部先帝十祖勋业,尽懂女真古制旧俗。这些,对宗翰的成长和他政治、军事思想的形成,产生了重要的影响。

宗翰对中原文化特别渴望精心加以保护。天会五年(1127年),攻陷北宋都城汴京时,将北宋国家所藏的天文、历算、阴阳、数术、兵法、历史、文学精典等图书、礼乐、州府地图等用1500辆大牛车运抵金国京师会宁府。次年,在攻破袭庆府(今孔府、孔林、孔庙之地)时,有人要挖掘孔子墓,宗翰问:“孔子何人?”通事高庆裔说:“古之大圣人。”宗翰说:“圣人之墓怎能掘呢?”下令把要挖孔子墓的人杀掉,孔子墓才得以保全。足见宗翰对中原文化,特别是儒家文化的热爱。

金对辽的节节胜利,震惊了中原的北宋政权。早在五代时,燕云之地被契丹占据,“澶渊之盟”后,北宋向辽纳岁币。燕云之地,北宋一直无力收回,此际,便趁着辽朝屡败的机会,主动提出与金订立共同灭辽的盟约。起初,阿骨打并没有明确的态度。宗翰认为,金宋合兵灭辽,首先对金有利,也好顺便探探宋廷的虚实,以确定合适的外交方略。阿骨打认为有理,因此委托宗翰为谈判的全权特使。金天辅二年(1118年)八月四日,赵良嗣率兵近90人,以买马为名,带礼物由登州(蓬莱)过海使金。闰九月到达辽东,二十七日,在来流河畔拜见完颜宗翰。赵良嗣力陈金宋联合灭辽的好处及诚意,宗翰欣然赞许,并提议,宋金双方从此互派使者详谈,拿出具体条款。

对于赵良嗣这个人,宗翰瞧不起。此人原是辽廷的光禄大夫,叫马植,降宋后,赐姓赵,名良嗣。宗翰见赵良嗣极尽逢迎的样子,很想震慑一下,说谈判的事可先放一放,就把他领到太祖阿骨打那里。阿骨打说:“我国最乐之事,莫如打围。”于是就让他看女真人的骑射绝技和与猛兽搏斗的场面,赵良嗣目瞪口呆。不久,宗翰又把他领到辽金战场。金太祖于龙岗召见了赵良嗣,令他同行,以观其如何用兵。正行间,遇辽兵5000人,阿骨打派宗雄出战,顷刻间大败敌军,赵良嗣惊骇不已。接着,金太祖率军直逼辽国早期首都上京临潢府;先派辽之降将持太祖圣谕招降,没有成功,于是下令攻城。太祖亲自督战,仅用一上午的时间,就拿下易守难攻的辽上京。赵良嗣深深被大金国所向披靡的军威所震撼,也跟着磕头作揖,山呼万岁,并做赞美诗一首:“建国旧碑明月暗,兴王故地野风乾。回头笑问王公子,骑马随军上五銮。”赵将以上种种告之宋廷,盟约很快缔结。主要内容是:金宋两国互用国书,地位平等;长城以北的辽中京、西京,由金军攻取,长城以南的燕京,由北宋攻取;待灭辽后,燕云之地归宋,西京之地,需要拿获天祚帝后给宋;双方不得与辽单方讲和;金兵不得过松亭关、古北口和渝关之南;宋把每年进贡辽国的岁币,如数奉送给金。因盟约是通过海路联系而缔结的,史称“海上之盟”。就当时而言,金宋的地位是完全平等的,但是,由宗翰导演的动人心魄的军事大示威,不但震慑了赵良嗣,也通过赵良嗣的宣传,影响了宋廷,使本该与金平起平坐的宋朝,一开始就自损半截,处于屈从的地位,眼睁睁瞅着金朝无端地成为受贡国。在这里,宗翰敲山镇虎,扔小抓大的外交谋略,获得意外成功,而北宋却因此套上了一个新的枷锁,进而,惨遭灭国之灾。

三、辅君资政挥师灭辽

在金兴师伐辽,攻占辽东、上京,金宋联盟和辽外戚耶律余睹降金的新形势下,许多人乐而忘忧,但宗翰却能居安思危,审时度势,并及时向太祖阿骨打提出乘胜灭辽的建议。天辅五年(1121年)四月,宗翰献《西征灭辽之策》:“根本(天祚帝)未除,后必为患。今乘其衅,可袭取之。天事人事,不可失也。”金太祖对他的建议十分赞许。五月,太祖拜天射柳,赐宴群臣,十分亲密地对宗翰说:“今议灭辽之事,你献出的许多计谋与我的想法一致。宗室中虽然有比你年岁大和资历高的,但要是确定元帅人选,我看没有哪个人能代替你。你就安心地等待用兵的机会吧!”说完,金太祖亲自给完颜宗翰满酒,当场解下御衣给宗翰披在身上,并升他为移赉勃极烈,使他成为大金政权高级的军事领导成员之一。

十一月,宗翰请太祖早发灭辽诏令:“诸军久住,人思自奋,马亦壮健,宜乘此时进取中京。”当时已是冰天雪地的严冬,许多人反对此时用兵,但金太祖最终还是采纳宗翰积极进取的战略。十二月,太祖下诏继续攻辽。“辽政不纲,人神共弃。今欲中外一统,故命汝等率大军以行讨伐!”以斜也为诸军都统,以宗翰和昱、宗干、宗望、宗盘等为副都统,耶律余睹为向导,金军长趋直入,一鼓作气克辽国首都中京和泽州。宗翰以偏师进军奚王霞末盘踞的北安州(今河北隆化),与娄室、徒单绰金分进合击,很快占领了北安城。为了尽快捉住辽天祚帝耶律延禧,宗翰把这一重大的侦察任务交给足智多谋文武双全的完颜希尹,完颜希尹以萨满人特有的灵性与敏锐,在经略北安州地区时,捉获天祚帝的护卫耶律习泥烈,得知辽帝前不久杀掉最贤明的儿子敖鲁斡,迫使儿子之舅耶律余睹投金的详情和天祚帝正于鸳鸯泺打猎的准确情报。宗翰将此情速报都统斜也,并请令率军乘胜追击辽帝。鸳鸯泺在河北张北县西北,向那儿进军,势必要经过山西之地。所以斜也回话:“出征时,圣旨上并没有让我们进军山西。因而,此事须详议。”宗翰早已做好奇袭辽帝的准备,岂能坐失良机,于是他重申:“皇帝虽然没让我们取山西,但允许我们见机行事。如果坐失擒辽帝的机会,以后就难办了!”到此,素以多谋善断而闻名的宗翰,决心先斩后奏。他告知斜也“我已进军,与大军相会何处,望告知!”在斜也之侧的副都统宗干,深知宗翰对战机判断与把握的准确程度,再三劝斜也采纳宗翰的建议,斜也这才派人通知宗翰,在奚王岭会师。奚王岭军事会议结束后,斜也率兵从青岭出发,宗翰率兵从瓢岭出发,约定在羊城会师。

天辅六年(1122年)二月,宗翰以6000精兵,一昼夜之间便追至鸳鸯泺,天祚帝望风逃遁,宗翰派完颜希尹率兵追击,一日三败辽兵,只是不知辽帝所终。后来从降将口中得知,天祚帝已入大漠,欲带辎重逃往西京(今山西大同)。希尹率兵紧追,天祚仅率轻骑兵逃走,宗翰军遂取西京,尽获其内府宝物。四月,西京降而又叛,金将蒲察乌烈等在西京城东40里处与辽援军耿守忠战,杀辽兵千余。宗翰、宗雄、宗干、宗峻军赶到,宗翰首先率兵冲击辽中军,耿守忠5000援兵败走,宗翰军复取西京。经过激烈战斗,金军已占据山西诸州城,直抵西夏边境。

斜也派宗望回京师奏捷,并请金太祖亲征。六月,金太祖从京师出发,八月至金大本营白水泺。至此,金军已攻取了宋金“海上之盟”确定的所有军事目标。可是宋朝攻燕京却屡战屡败,关键时刻竟然违反盟约,请金兵出援。金太祖决定采取攻心战术,以和平方式夺取燕京。十一月,金太祖诏谕燕京地区官民,晓之以利害,劝他们投降。十二月五日,金兵占领居庸关,六日,兵临燕京城下。在强,大的军事压力和感召面前,燕京守臣左企弓开门请降,金太祖率宗翰等人,兵不血刃而取燕京。至此,辽之五京俱破,太祖重赏宗翰、希尹、挞懒、耶律余睹等将士。天辅七年(1123年)元月,太祖任宗翰为都统,蒲家奴、宗干副之,驻军云中(今山西大同)。从此,宗翰以都统身分在此进行灭辽的新的战略部署。

天辅七年(1123年)八月,太祖自燕京北归,途中病逝。九月,其弟谙班勃极烈完颜晟(吴乞买)即位,是为金太宗,改为天会年号。

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