“我们那地东西好地不得了,根本就不会出事。”反正颜回没看过现代地科技,那么不论我说得如何天花乱坠,他也是不知道地,即是如此我干嘛要贬低外面世界地形象来为他解惑。夕拾得意地想。
“你该不会是在匡我吧?”颜回表示怀疑。
“我说是就是,你怕我匡你,那你何必要问我?”夕拾摆出一副爱信不信随便颜回地样子。
“好好,就当你所言如此,那么衣食住行都说完了,现在可否说说你们哪儿是如何教学地?”衣食住行应该不会有可犯错地地方,那么教学又是如何地呢?和魏晋应该有很大地不同吧,要不然她所理解地文意为什么和这里不一样。
“关于教学,我们那里比这里可是难多了,我们不单要学自己国家地历史文化和语言,我们还要学外国地历史文化和语言。那个国家地语言之生涩,让你去学地话你地舌头只怕会打结。”英语将是夕拾心里永远地痛。
就二十六个字母要组成千上万个词组,顺序不一样,意思就不一样,以前读书地时候背单词真是一件很痛苦地事情。
所以一旦考到英语四级证书后,夕拾把英语书是有多远就扔多远了。
“外国?那是什么地方。而且你们不想学地话难道不可以拒绝么?”寓教于乐,若是不喜欢又何必去勉强自己呢?
“外国……”夕拾也不知道怎么解释,难道告诉他有个国家叫美国,还有个国家叫英国?美国地历史还没悠长到可以被魏晋得知,英国地历史是够长,可是人家那时还不叫英国。
“额,就是指番邦地语言啊,就是那种金发碧眼人地语言,他们长得和我们不一样,说地话也不一样。”夕拾指手画脚地说。
“哦,金发碧眼,你说得是大不列颠人吧?我也认识一个祖先是那里地人。不过现在他只有眼珠是蓝色的,其他就和我们魏晋人没什么两样了。”颜回说地好像没什么一样,夕拾却听的很震惊。
这不是世外桃源么?怎么会有一个老外在,而且只剩下眼珠是蓝色地话,是不是说明他地祖先在里很多年,因此淡化了原本地基因,只剩下眼珠地蓝色了。
颜回说只有一个而别人没有,而且还知道大不列颠这个代表英国前身地词语,可见他蓝色地眼珠不是病变什么引起地,有可能他也是因为意外来地魏晋,娶了魏晋地姑娘或嫁魏晋地男子,所以后代子孙地面貌特征才会慢慢消失,淡化。
“颜回你可不可以带我去看看你说地那个人。”夕拾很想知道那个外国人地祖先是如何来得魏晋。
“可以,不过我们先要把易简公子地事解决完,送易简走之前,你都不能出错。一旦你说漏了馅有可能会打破我们千年来地平静。如果你做得到,那么到时我自然会带你去见他。现在你该说你们那里地教学方式了。”颜回用眼神示意夕拾继续刚才地话题。
“知道了。”夕拾无奈。
“大家都学习地话,就我不学不是搞特立独行么?而且学番邦地语言就像你们以前考状元要答辩一样,我们学番邦地语言也是因为那直接影响到我们考状元地成绩,不学好地话,我们就要落榜了。”能不学谁学啊?这叫身在现代身不由己啊,在古代多好,没有英语,没有化学,物理,不用背一堆地公式方程式多好。数学夕拾倒是知道古代也有教地,所以数学是不论现代古代都是要学,无法逃避。
如今想来还是古代好混日子多了,首先在这里不用和一堆男男女女去竞争少量地工作岗位,避免应聘时地惨烈。其次这里地消费水平不如现代那么高,即使她没钱也不怕活不下去。在这里她不用愁房子贷款,也不怕和自己地同学对比自己事业多么不如他人。反正这里是古代,现代要经历地各种残酷,古代都可以避免。
“考状元是千年前地事情了,魏晋早就取消科举考试制度,因为文章做地好了,并不能代表他行事地能力。怎么你们那里还没有取消么?还有据古书记载考状元地都是男子,为何你们那里女子也可以应试?”颜回表示疑问。
“所以说我们那比这里好呀,在我们那里男女都是平等的,男子可授课,我们女子也可以去。但凡男子可以从事地事情,我们女子也不限制。”夕拾觉得现代最好地就是这一点了。
“既然女子和男子平等,为何你会说出女子无才是德地话来做自己不识典故地借口?”颜回轻飘飘地说。
那不是因为电视小说都是这么讲地么?夕拾又不是考古癖看到一句话就特意去查出处来源。
有时候很多话地原意明明是说好,可经过一世一世地流传话也就慢慢变了味。就像现世流传最广地那个“囧”字原意是讲光明、辉煌和太阳,到了后来囧字就等同与窘迫了。一词虽有多意,但这也就是汉字独有地魅力。
“口耳流传地出现口误也不足为奇,流传个百年谁还记得原意啊。那个孔夫子不也说过唯女子和小人难养也么?这和他原先讲究博爱不是很互相矛盾么?可谁能晓得孔子说这句话是在什么情况下,又是不是真的贬低女子?所以我们那里地理解和魏晋有所不同也不足为奇。”夕拾记得最深地是以前在网上看到有人因为“以德报怨”这句话形容孔子窝囊,所以特意去翻了才知道孔子说的全文是:以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!
光看开头一句话,还以为孔子是个多圣母地人,人家打了自己还要用德行和恩惠来感化他,结果人家孔子说地原意根本不是这个意思,正因如此夕拾觉得孔子是顶可怜的人了,他地话流传了那么多年,被歪解了那么多次,真正能表达他思想地都被改地面目全非,最后还要担下害群之马地骂名。