點銅鐵化金銀，
養砂澆淋，
湧泉丹頭，
縮貨成寶，
糝制點化，
靈砂寶鼎，
點辛為庚，
召鶴，
圓光，
附體，
舞仙童，
過陰，
追攝，
降筆，
太極鸞，
筆架鸞，
懸絲鸞，
封匣鸞。
道門官制章
國朝品級
正二品
嗣漢天師真人。
正六品
道錄司左右正一。
從六品
道錄司左右演法，宮觀提點。
正八品
道錄司左右至靈。
從八品
道錄司左右玄義。
從九品道紀司都紀。
未入流
道紀司副都紀、道正司道正、道會司道會。
真人
漢張道陵以天師賜號真人，唐泌以承相歸道賜號真人，加正一品。
余酒
周成王時，以彤伯為祭酒，以主親屬。後宣王時大祀南郊，以仲山甫為祭酒，以主祀事。故後世以道士為祭酒之職，以主郊天祀事之禮，以統道教，此道士有祭酒之職自此始。
道官
周穆王以道士高拱宸為祭酒，祀元始天皇於尹真人草樓，此道官之始也。
道錄
宋太宗增道副錄、都監、首座、通舊為八員，已上總知教門公事。
道封
後周武帝時，衛元嵩封蜀郡公，蓋道士受封之始也。葉法善，玄宗時亦封越國公。
道贈
唐王知遠贈昇玄先生，葉法善贈金紫光祿大夫，越州都督，道士之褒贈，蓋自王知遠始也。
道謐
陶弘景羽化，梁帝賜謐正白先生。此其始。
道紀
老子日，能知古始，是謂道紀，故以僧官設僧綱。
道號
黃帝稱牧馬童子日天師，始也。漢張道陵亦有天師之稱，道家立名立號，皆取老子《道德經》中之旨，道字、玄字、妙字，今非中國之教，外夷皆竊取之。
衣紫
唐李泌生而神靈，自孩童時，身輕能舉，母嘗聞空中絲竹之聲，恐飛昇而去，母以蔥蒜為汁灑其首，後代宗時拜相時，李輔國專政，常妒之，泌知其不可久處其位，乃告歸隱，乞為道士，帝乃賜紫衣金帶之服，道士賜紫自泌始也。
黃冠道士
《黃帝內傳》曰：凡奉天道者，日道士。周穆王於尹真人草樓之觀，召幽逸人祀其香火，以奉天帝，謂之道士。此道士於官觀祀天帝，自此始。蓋道士之衣冠皆黃帝之衣冠，故名黃冠。所行者黃帝之事，所言者老子之道，故名道士。不異服，非先王之法服不敢服；不異言，非先王之言，不敢言。不去姓，不忘親也；不毀形，不忘孝也。以道為教，不悖天也，不事外教，不悖土也。以中國人奉中國之道，是體天之道，因地之利，以修身也。故能飛昇沖舉，憑虛御風，神超物外，上朝太清，得造化之妙，與天為徒，可以通天地之靈，格神明之德，役鬼神，驅雷電，致風雨，握星辰斬邪精，消疫癘，致太平，此自三皇開闢以來，試之驗者也。道之為教見於此。
都監
隋文帝始以玄都觀主王延為威儀之官，如今之監齋之職是也。周避諱，改為道錄。
監義
宋真宗時置首座監義，分領本階事。
上座
宋太宗始之。
法官
漢張道陵始有驅雷役鬼之事，行其法者，曰法官。
赤文天律章
止取生人所犯天條者錄之，其鬼神所犯者不錄，見女青天律。
一、法官四季天地赦日，不得行符咒水，看閱條律，違者先一身，後殃滅九祖。
一、法官行法，並陽行陰報，不得 始勤終意。違者滅身，殃及九祖。
一、行法官補奏，弟子銜位，籍注左判官方，許補左大判官，次許補右大判官，違者並各徒九年，知而保奏者，並各除名滅身，罪殃三代。
一、法官及道士俗人六戊日而燒香進章上表關申天曹者，滅身。知而故犯者，殃及九祖，風刀萬劫不原，非佩籌者滅三等。
一、行法官非斬鬼，而口中非時稱急急如律令者，減壽半紀。
一、行法官篆符而以筆頭指左者，徒九年。知而故犯者，滅壽一紀。
一、行法官敕水而以水盂左轉者，徒九年。知而故犯者，滅壽一紀。
一、行法官妄以正法示之非人者，減壽一紀。
一、行法官不得私祀鬼神，惟二月、八月祭鼇，違者徒三年，故犯者加一等。
一、行法官所在去處，見水旱盜賊，若為害於民者，狡猾之人許令立便申奏，待天譴誅戮，違者徒三年。若差官誅戮而其人不如所申狀內之意者，加一等。若有人果如申狀內坐說者，加二官。
一、行法官行持不精，到處行役神吏，不擇紙筆，便寫符敕水者，天司奪養道之資，令使見身窮窘。
一、行法官非時妄動神吏，侵害生民者，滅壽半紀。
一、行法官無故不得妄入正神廟宇，及持正法而妄擒正神者，徒二年，如是法官出入正廟，前後不迎送，加罪者非。
一、行法官受民問詞狀，而不能即時行遣者，徒一年。如狀不合格式者
一、行法官出入見民問私祀邪神淫鬼者，仰即時遣神吏擒縛，依律斷罪。如或見聞而不根治者，徒三年。
一、行法官持齋奉戒而或犯者，徒七年。
一、行法官被人陽病而故意行陽符，陰病而行陰符，或左煞而右生，有傷於人，徒九年。如未有昭報，不辨陰陽者，非。
一、行法官妄以行法增崇一言，毀及同寮應行法者，徒五年。如辨論公事曲直及探正法而爭者，非。一、行法官妄以正法傳之非人，意求財利者，臧壽一紀。
一、法官職列七品者，錄功不書過，若能進章表知其官職恃而作過者，減壽半紀。
一、法官以正法而為戲者，徒三年。
一、行法官被民問請符乞水而妄以人情艱阻者，徒六年。被請符而反輕正法，不給付者，非。
一、行法官篆符，故意倒書橫寫，及朱書不從左，黑書不從右者，徒一年。
一、行法官奏弟子傳法度師，北院出官者，令從北院計銜南院出官者，令從南院計銜，違者徒八年。
一、行法官奏弟子傳法，看其人心術正方可保奏，如或人情或以勢力而亂奏者，並各徒三年。若得其人者，補三官。
一、行法官奏弟子名姓，用庚申、甲子二日，保奏不論有無品人，並得參佩正法，及便宜申請，令入四五品官者聽。
一、行法官非庚申、甲子日而輒欲申請，非次遷擢者，並各徒九年，再三申請者，臧壽半紀。
一、行法官傳弟子正法者，須得已身佩受一千日外，方許保奏，違者除名落職，徒三年。
一、法官傳受弟子正法，須得給統兵印，并都攝符，令其統制神吏，驅役鬼神，統兵印文、仙都總攝之印，作兩行疊篆。
都攝符即三元符也。以黃絹篆之，於符兩節寫墨敕給付某人收執，驅斬一切神鬼，後度師寫姓名會押，違此者神吏不聽。傳法人驅使，遂為虛設，非徒行法無益，又且天譴必臨。
一、法官傳受弟子，有始而無終者，不盡其所學者，徒九年。如弟子學而有始無終者，亦如之。知而故犯者，加一等。若弟子而不問，師而不傳者
一、法官傳受弟子，不問男官女官，並須得人，而傳不得妄泄，違者徒三年。
一、法官說話口是心非，徒二年。如事出不得已者，非。諸法官妄以己身尊崇，斥叱弟子者，徒三年。
一、法官見世問有異常人者，許令上章表，或申狀被坐此人所為，外函上寫朱表，不下天曹，直進太上御前，以待差官超
擢，填上元八品仙官，見缺如是，常日章表申狀，而不經諸司檢驅者，徒八年。
一、法官傳受弟子秘訣，而隱真出偽，或傳而留一字，或咒是而訣非，或訣是而咒非者，徒六年。知而故犯者，加一等。
一、法官職列仙卿者，許奏斬伏魔等使，違者準前律。
一、法官職列帝君品者，許辟奏五嶽四讀等官，及充替應有司仙官鬼官者，許。
一、法官職列高真者，許奏洞陽等帝君，違者準前律。
一、法官職列上章典者，許進章表，違者徒六年。
一、法官不受都功籙者，不得申黃刺及進章表，違者徒三年。知而故犯者，滅身。或不知者，積罪愆貫盈，差三官追取，令使萬劫受罪，或入石炭等獄。
一、法官職列七品，不許牒天曹并五嶽，及六品官，方許。違者，減壽半紀。知而故犯者，加一等。
一、法官職列南司及品官者，許令其便宜申奏。
一、法官職列北司及品官者，許遷入南司從別計御，違者除名落籍，舉過不論功。
一、法官職列九品者，不許牒地司，及八品方許，違者徒三年。
一、法官職列八品者，許奏左大判官，違者準前律。
一、法官職列五品者，許奏七品官職，違者準前律論罪。
一、法官職品者，許奏從六品官職，違者準前律。
一、法官職列四上仙者，許奏上宰，違者準前律。
一、法官職列真人者，許奏使，違者準依前律。
一、法官職列四相者，許奏仙卿，違者準依前律斷罪。
一、法官職九天諸使者，許奏仙卿，違者準依前律。許奏仙
一、法官職列諸司君者，許奏上宰，及真人并判酆都等使，違者準依前律。
一、傳法人見度師純懷精粹，不以師禮相待者，徒三年。說謾師保者，徒八年。知而故犯者，加二等。
一、法官不能相思於人，責望弟子補報其功，徒二年。
一、法官有功於人，而自稱說者，徒一年。
一、弟子妄駡馬師保者，減壽半紀，知而故犯者，加一等。
一、法官以勢而欺辱下賤，及不孝父母者，減壽半紀。
一、法官行符咒水，符篆未曉者，須得務求勝己之師問之。如或未曉為曉，未通為通，妄以己勝他人者，徒三年。
一、法官進章上表，朝禮而失儀，臧三官。官卑者，徒九年。
一、法官、道士、俗人為人設醮，衣冠不整肅而輒登壇者，減壽半紀。茹葷酒者，永入酆都，七祖受罪，如未開壇而登壇者，非。
一、法官道士行持滅裂，為人關奏進上表章，而不如式希求財利，及不至誠者，減壽半紀。知而故犯者，加一等。
一、法官道士入壇關白章表，言語重叠，及朝禮非儀，存念雜真，并以手觸天門，先以右足登壇者，徒三年。
一、行法官道士申狀內坐說某時拜上朱章，而非其時者，徒九年。
一、法官道士受三洞大洞籙經者，不論天下極品仙官及鬼神，並可指揮驅使，或受經而無籙，或受籙而無經者，同。
一、法官道士能以秘文咒法而身歷天曹進章上表，朝禮上真者，須得經諸司取稟，然後方得前往，如官及七品者，非得。經歷諸司者聽，違者除名。
一、法官道士能以太上秘文咒訣進章拜表，得報應而泄人者，減壽一紀。
一、法官道士進上章表，惟天樞院申狀、玄都黃刺、章表頭上，醮意，不得差錯一字，違者醮為虛設，章表不達上醮官關奏名，各徒五年。
一、法官道士列銜差錯，及冒稱官位者，減壽半紀。
一、法官、道士、俗人，受正一籙者，方許關行文牒，及申黃刺，違者徒九年。
一、法官道士拜表上章，而不五重下封者，徒四年。
一、法官，道士申狀不合稱臣而稱者，減壽半紀，知而故犯者，加一等。
一、法官道士申狀合稱臣而不稱者！徒三年。知而故犯者，徒九年。
一、法官道士進章表醮，意不得過一百七十六字，違者並各徒四年。醮詞冒漬聽者同。知而故犯者，加一等。
一、法宜道士為人申章進表，須得如法，其餘醮筵隨力建功，請行法事，如或貧窮下賤力所不及，一燈一花亦自足矣。但不至誠者徒五年。
一、法官道士設醮登壇，而不恭謹，反語笑喧嘩，斜目曲視，背立唾痰，呼童叫僕，不以臣禮者，減壽半紀。知而故犯者，加一等。
一、法官道士進章上表，而不合格式者，徒二年，錯二字者，加一等。錯二字者，不達高功醮主，並徒九年。
一、法官道士進遷拔章，只填金籙白簡八十副黃籙齋只得奠簡八十副，進八十一說章，只得奠八百副。過此數，副者並不執用醮主關奏，並各徒九年。知而故犯者，加一等。
一、法官道士不及五品已上，並不受都功錄，而關行女青，詔書追魂者，減壽半紀。知而故犯者，加一等。
一、法官道士官及五品，而行詔書者，須得朱書牒內云：伏睹混洞赤文女青詔命，許令告下十方無極世界，禱官之庭，遷被亡人，進人道宮，以副太上好生者，如違此語，詔書陰界，並不執用關奏，醮主各徒三年。
一、奠簡每面長九寸、厚二分，闊二寸四分。正面寫咒、背面篆符，外用青絹或紗盛之，如力不及，紙亦可用。違此式者，南昌地府並不許執用，遂為虛設，關奏醮主並各徒二年。
一、民問設醮不得燒檀香、安息香、乳香，但只以百和香，則上真降鑒，有力者燒降真香足矣。違者，三代家親責罪，己身受殃，法官道士減壽三年。
一、生民毀謗正法，背正向邪者，誅五代，己身萬事不遂，父母妻子感受其殃，身歿之後送下鄧都，萬劫不原。
一、生民以正為邪，以邪為正，謾駡法官，如此之人身歿之後考入酆都，七祖九先咸受其禍，己身見在必多殃咎，如佩線者加二等，己甚者校罪多寡減壽。
一、生民恃勢損壞宮觀，毀經罵道，侵尅良民者，減壽。己甚者，滅身殃九祖。
一、生民狡猾為害於人者，九祖受殃，身謝之後淪沒陰司，萬劫不原，法官道士見滅己身。
一、生民於觀宇名山及經書符篆所在之處，腥言穢語者，徒一年，法官道士加一等。
一、生民妄效法官，步履星斗者，徒二年，履真人星者，減壽三年。法官道士加一等。
一、生民咒詛天地日月，躶露三光，呵風指雨，怨咎天地者，徒九年。法官道士加一等。
一、生民以灶內火燒香，對比小遺，被人持戒者，徒三年。法官道士加一等。
一、生民茹葷飲酒，登上三清殿及對上真者，徒六年。知而故犯者，加一等。法官道士加二等。
一、生民妄祀淫鬼，及不干祀典神鬼者，徒二年。
一、生民病苦求覓符水而不至誠者，徒二年。
一、生民建齋設醮，反不至誠者，徒三年。
一、生民將經書文字秘訣符篆入穢污之處者，徒二年，行法官道士加一等。
一、生民不奏名姓，傳受秘法，盜視靈文者，徒三年。
一、生民不行正法，若家盜藏秘法者，徒二年。
一、生民怨望君主，不孝尊親，不友兄弟，不信師友，不睦夫婦，不恤貧窮，反憎凌辱者，徒二年，甚者滅身。
清規儀範章
