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第9章

七轉歌

七轉飛騰四體輕,

仙體輕清,飛舉自然也。

靈光閉息滿丹城,

內丹點就形神,故一身之體,為藏丹之城也。丹至七轉,使內外陰陽和會,當須閉息千朝,以成妙道之用。

千朝卻粒生神火,

丹成七轉,閉息千朝,使陰陽大和,千日數足,神氣合會,五藏鼎新,內外純一。月光明徹於六府,真火照燭於五內,藏府穀蟲,化之為水。自此腸胃充實,不納煙火之食,饑飡仙果,渴飲瓊漿。

坤戶施張浴海鯨,

內丹皆化之後,陰形消盡,唯有一竅,名曰坤戶,以象其陰也。每遇神丹火盛,則於三九之日,投身水中,運其丹珠,從坤戶出,呼吸弄水,嬉遊自在。一二時久,復還其丹,納於丹穴,以製火候之盛也。

望江南

形透日,七轉任飛騰,

七轉之後,形神俱妙,內腑外形,皆為仙器。日中遊行,形影通明,色如紅玉,飛舉騰空,縱橫任意也。

幽入深巖圖宴坐,息無來去使神凝。

七轉之功,要在和順內外,使外之日月英華,合乎心腎之水火,陰陽交通,神氣和會。幽入巖谷之中,宴坐百日,閉定鼻息,以絕呼吸之氣,神氣沖和,凝然大定,五藏內實,不食塵世之物,證逍遙之道也。

卻粒著奇,能生神火,返本氣清澄。

閉息千日,神火內發,蕩盡穀蟲,更無食念。返本還元,抱一清淨,故曰氣澄清。

九候浴時開地戶,

凡遇神火太過,五藏發熱,則逢九之日,入於水中,浴其真丹,光明如火輪之狀,從地戶中出,故曰開地戶也。

月中取火日求冰,

月者陰之象,神火,至陽之物,地戶,陰之竅。引導陽光,從地戶****中出,故曰月中取火也。日者陽之象,神水至陰之物,舌竅者陽之竅,通流神水,從舌竅陽穴而出,故曰日求冰也。

五內換重新。

五轉換骨,六轉換肉,七轉換五藏。五內者,五藏也,故曰五內換重新也。

口訣

丹至七轉,須當遠離塵市,入深山之中,巖間宴坐,閉息凝神,口鼻絕往來之息,使真陰真陽交於腹內,奪天地造化之功,歸於四體。千日之後,五藏換盡,胎氣變為仙腑。但覺頂門竅開,出赤黑之氣,乃是胎氣發散。千日數足,頂門竅合,乃是胎氣出盡,七轉功滿也。自此而後,五藏結實,不納煙火之食。若有時五藏丹火內發,鼻竅火出,則入水中閉定鼻息,則丹珠神火從陰戶而出,浮於水面,如牛弄黃。直候舌下神水如泉,則丹火自息,吸其丹珠,復入坤戶,直至八轉,地帶成就,更無火毒,則不須浴也。

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