心中这么想，岳不群就像是放下了什么似得，内心一片澄清，那前所未有的灵感，那平常面具下压抑的感情，就像是济南的趵突泉一样汩汩而出，延绵不觉，像是云雾一样带着四散的热气在浑身蔓延开来。
这一刻，他手中握的似不是剑，而是笔，像诗人一样，握笔沉吟。
只听他轻吟：流星如梭，露滴梦破。人生苦短，且行且歌。何如盲兮，误入歧途。不如归兮，浪子回头。金不换兮金不换，苦海回头即是岸。
一招‘流星飞坠’，就见他手握长剑，好似天外飞仙降临，衣袖飘飘，轻轻一拂，那缠绕着人灵台的贪嗔痴慢疑，就如尘埃一样拭去。那飞来的长剑，就如同马良手中的神笔，让人灵台清明。在长剑触额的那一刻，他心中所想只为点醒眼前痴愚之人，不为杀生而来，那刺来长剑轻轻一收，化刺为点，飘然而止，生死之间有大恐惧，亦有大机缘，那些平日丢弃的不愿放下的在生死间都随之而来，到底什么才是带不走，舍不弃的。生死之间，才能明白。有的人醒着，却是睡着了；有的人糊糊涂涂，心里头却是明明白白。全在自己，愿意不愿意从自己的迷梦中走来。岳不群一剑而来，又飘然而去，不问结果，他只点醒，那悟，或是不悟，全看他自己，放不放的下。
又听他轻吟：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。
又是一招‘花见佛开’，却不见招架，只抚手摩顶，了然自悟，渭然长叹，如行者自见坐紫金台。合掌叉手赞叹诸佛。如一念顷。即生彼国七宝池中。此紫金台如大宝花。经宿即开。行者身作紫磨金色。足下亦有七宝莲华。佛及菩萨俱放光明。照行者身目即开明。因前宿习普闻众声。纯说甚深第一义谛：慈悲为佛，助人长乐。非是助人，乃是助身。身居五毒，人常不知。施惠于人，方照自身。身见空明，一念方顷。合掌赞佛，佛在自身。
岳不群此刻无思无想，道化自然。好似羽化而登仙，飘飘乎凭虚御风，遗世而独立。
一点一点，身心轻灵，好似悟了，又好似未曾悟得，如同箭靶上的一个个圈圈，只是从最大的那一个跳到了较小的那一个，离着那最后的一点红心更近了一些，别的却是什么也没有，空空如野。只得徒劳的转了一圈又一圈，郁结了满腔的愤懑。
忽地，一声惊鸣：辟邪伎作鼓吹惊，喔咿振翅欲飞鸣。紫气东来三万里，青牛倒骑向关行。
一招‘紫气东来’，跃出场中，也跳出了世外，若石破天惊，渡过磨难，破开劫云，登仙飞去。
此时，岳不群已是明白。人生就如同那一个又一个圆圈，有的人由圈内向外走，说那是跳出，可又怎么能够逃脱，那看不见的更大的圈，只能越走越大越迷茫；有的人由圈外向里走，越走越小，也越接近终点，只为在那红心中等待那天外飞来的一箭，为了那心中飞翔的梦想，那怕那一箭后就如同昙花般凋谢，亦是道一声：不悔。
他不禁心中自问：我可不悔，我可悟得。
寥寥秋风，化作满心的惆怅。
恍恍惚惚之间，他悟透了一些道理，成了当世的几个绝顶高手之一，也不知道是喜还是悲，就如同行人在旅途上忽然眼前一亮，发现了一簇浪漫盛开的鲜花，他不知是该为如此美景喜悦，还是该为马上就要离去而生惆怅，前方的路啊，漫漫而修长。
