柳义复又拿出两种玉质酒杯和玉壶，一种是装着“风刀子”的，一种是装着极品“龙象灵酒”的。
三人，“风刀子”平均每人一两，“龙象灵酒”平均每人五斤。方语纯由于酒量强差人意，还未及他们的一半。
另外，柳义还将“风刀子”拓宽经络和“龙象灵酒”增长劲力的奥妙说与三人听。并将自己的心得在现场详实地与三人进行交流。
黑金两兄弟虽是长年的修炼锻体功，而且嗜酒如命，但他们均将两者割裂开来。至多是觉得喝下质量上乘的灵酒以后，其法力和劲力有些增长。但从未见过有那一种灵酒能够拓宽体内经脉，更没有听说过在经脉扩大后有一种灵酒能够及时补充进去，进而增加劲力的说法。
方语纯原本的性格喜静不喜动，不甚热衷喝酒。只是修炼了梅连峰的那个“惊虹刀法”以后，听说灵酒有利于活络筋骨才学着多喝一些。
而今听到柳义这么一说，不禁愣了愣神，觉得相当新鲜。
他原本系一博览群书、见微知著、举一反三的修者，当下不由自主的说道：
“那么，按陈兄之意，便是喝酒也能修炼喽？”
柳义闻言，遂微微一笑，有些神秘地说道：
“其实，不但喝酒可以修炼，就是吃饭也未偿不可。甚至是其它的行、住、坐、卧等生活中所有的一切均可修炼。”
听及于此，方语纯愈是惊讶，愕道：
“行、住、坐、卧！……这……这如何可能？……”
柳义见此，没有说什么，而是反问道：
“那么方兄是否知道，修者平时体内法力上的修炼总共分几种呢？”
“这个只要是修者均清楚，法力上的修炼共分三种：养法、炼法、打法。当然，实质上是两种，因为炼法和打法一样，仅是令法力如何能纯熟运用而已。”
方语纯当即很快便回答道。
“归根结底，修者法力上的修炼，仅是一‘养’字而已。如果没有培养，修者的法力便是无源之水、无本之木，无能作为。从此本意上说，养功最为重要。比如：修者往往在面临突破时，就会选择去闭关，实则仅是不想让任何俗事打扰，能一养到底，以实现突破罢了。”
说至此时，方语纯仿佛有所领悟，不断点头。
柳义又继续说道：
“然而，在这个方面，修者面临着一个不可解决的矛盾，那便是大易上所说的‘孤阴不生，独阳不长’之问题。”
“‘孤阴不生’也即是说，闭关、修炼静功虽然重要，但是一个人不可能为了法力上的长进而永远去闭关修炼，如此不说他能否真正地受得了，即便是受得了，时间长了其身体便如一潭死水、一节枯木。”
“所以，世间便配合有动功一说。比如：我们所修炼的锻体功法便算是比较好的一种。如此，经修者坚持下去，便能动静结合、阴阳平衡，令体内法力不断增长。”
“但是，在此又存在一个问题。”
“什么问题？”方语纯似乎是满腹狐疑。
“按太极阴阳之理，在下自进入修真界以来一直在思考这个问题——培养法力的方法应该也是有阴阳之分，即‘阴养’和‘阳养’两种法力的增长方法。由此才能真正做到动静结合、阴阳平衡。”
“只是方兄，你目下也始修锻体功，你现好好回忆一下：结合之前的炼法、打法，是否觉得还有何问题？”
柳义没有正面回答，只是一再反问。
“有何问题？……这……”，方语纯皱眉苦思冥想起来，片刻之后，他突然眼神一亮，大声说道——
“在下想到了：当下修真界，无论是炼法、打法，还是锻体功法，仅是为了炼而炼，使法力上的运用更加娴熟，使体质上更加坚韧，并没有真正接触到‘培养法力’这四字！”
柳义一笑，赞许说道：“对！所以才有了佛家‘行、住、坐、卧，不离这个’之说。在下自咐：此言正是道出了修炼的奥秘。它便是要求修者在除闭关和动功以外，处于忙乱动态的日常生活中均能培养法力之法。同时，道家所说的‘动静无常’、‘无为而治’等等，也是在说这一些。不要说这两家，其实，儒家之圣人也有过这种说法，而且还是在吃食的方面也有涉及。”
“儒家？……”，方语纯又不解。
“呵呵！……圣人不是说过‘食不厌精，脍不厌细’这一语吗？还有《大学》上也说‘……心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。’等等。”
柳义面带笑意，引经据点，信手拈来。
对于他的这一番话，由于不似对方已经过长年的思考，乍闻之下，方语纯显然头脑上而转不过弯来，眉头紧皱不已。
“陈兄弟，你说的这一大堆东西太玄了，玄之又玄。我老金听不甚懂。哈哈！……我目下只知道，我吃黄猄肉、吃金沙鱼、喝灵酒，便觉得身心爽快，便增长了力劲，哈哈！……”
“是极！大哥说得不错，哈哈！……老子不停地吃，不停地喝，便觉肚子慢慢撑饱，饱了以后，便觉气血充盈、劲运全身。”
黑金两兄弟听他们讲大半天，也没有听出什么眉目，出了自己独特的“体会”之后，复又埋头吃喝起来。
“嘿嘿！……其实从两位大哥的角度而言，他们说得一点都不错。实际上，凡人吃东西与修者的培养系同一道理，只不过前者着重在于培养身体，后者着重在于培养法力。而对于修者来说，吃东西时，不能是为了吃而纯粹吃，而是要重在‘培养’二字。”
柳义看着方语纯，继续说道：
“按在下多年来的对此所进行的浅显理解：‘行、住、坐、卧，不离这个’之‘这个’便是‘培养’；‘食而不知其味’中之‘味’指食物的普通味道，他在此处便是要求我们忘记这个普通味道，更进一层去体悟人在进食时‘真正的味道’；圣人所说‘食不厌精，脍不厌细’，也是令我们在这个方面加以体证。真正做到这一步，便可做到如同道家的圣人所说的‘无为而无不为’，一天十二时辰，不炼自炼，炼而不炼……”
方语纯听罢，似乎若有所悟，惊叹道：
“在下真是惭愧，之前在下也是看了不少圣贤书，以为自己已然达至学究天人之境，其实现在想来还是与陈兄相差太远了。”
柳义面上一热，侃侃说道：
“方兄谬赞在下了！其实这些方面，仅是在下早年时多读了几本圣人书，又本着好奇和探测之心，对着圣人们的微言大义一直以的妄加揣度而已。其实许多东西也是一知半解，甚至是不知不解。归根结底还是个人悟性之问题。”
“而一说起个人悟性，方兄则勿过自谦。说实在话，方兄悟性之强悍和机敏，以在下所接触过的修真看，如果方兄说自己是第二，就没有人敢说第一！”
“这个，也是在小金龟那天晚上，在下才能领教。那一交次，方兄竟然凭着对齐兄随意地一句：‘天之气象为何时晴时阴？人之情绪为何时明时暗？自已想去控制却根本控制不了？’，当即体悟到人的心境实则由人之本心所控，勿需借助它物的道理，连连突破了两层修为。”
“这样之奇事，除了佛经上所说：佛祖夜睹明星而大彻大悟，七天之内便修成诸般大神通，证成造化之最高境界。在实际的修真界里面在下倒还从未见过。”
“如果方兄平时除了修炼之外，多多在这一类的事情上勤加琢磨，说不定会有一番惊天动地的大成就！”
……
方语纯一边听着柳义对于无为法的心得和探讨，一边体会着方才吞入腹中的“风刀子”和“龙象灵酒”：前者正以一股股汹涌澎湃之力拓展着全身的经络，后者正慢慢地化为一道道说不上的灵动力量充满全身。
而那些吃下去的金沙鱼和黄猄肉，他自己明显感觉到似乎在胃里面被一股不可阻挡的力量渐渐融化，它们竟然类似于平时所服下去的灵药或灵酒一般，在胃部进行了分解，其中：那些没有用的东西滑落而下；而精华部分则化为那股股灵动力量流淌至全身经络。
继而，他觉得全身仿佛不存在，与周围的空所没有了隔阂，即便是一边吃着东西，一边也达到了闭关修炼的效果。
他心下不由震惊，暗自咐道：果然，陈兄说得一点也没有错。看来，大道存在于吃、行、住、坐、卧等生活之中，只是百姓日用而不知。
由此，一扇崭新的大门在他面前敞亮打开了……
而黑金两兄弟此时的体会与方语纯明显不同，感受着灵酒和黄猄肉、金沙鱼在嘴巴中遗留的美味，暗暗感叹：此次决定跟随着柳义，实乃自己人生正确万分的选择。
