宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。有了这种品质、这种境界，人就会变得豁达，变得成熟。宽容是一种仁爱的光、无止的福分，是对别人的释怀，也即是对自己的善待。
宽容是一种仁爱的光
唐太宗李世民有一个很著名的谏臣，叫魏征。魏征讲话从来不考虑唐太宗的感受，常常直言进谏，很多时候都惹得龙颜不悦，唐太宗甚至有几次都想杀他，但最终还是忍住了。后来，魏征在唐太宗面前一说完话，唐太宗就要出去散步，时间久了，有大臣觉得很奇怪，就问皇上，何以魏征一发表完自己的意见，皇上就要出去散步呢？
“我怕我杀了他！”唐太宗说。
这就叫委曲求全，以唐太宗的权力，别说杀一个魏征，就是诛他九族都不是问题。但唐太宗知道魏征屡次犯颜进谏都是为了国家社稷，是为自己的江山，所以即使自己贵为天子，也只好忍住心中一时的怒气，所谓忠言逆耳利于行，这个道理，这位皇帝是知道的。所以，唐太宗的大臣中，有许多像魏征这样的贤臣，他们不屈从于权贵，敢于坦率地说出自己的意见。而唐太宗的时代，能成为中国历史上最昌盛的几个时期之一，就是因为身为天子的李世民，能委曲求全，以大局为重。
正是李世民有宽广的胸襟，造就了“开唐盛世”的辉煌。所以，成大事者应该掌握一种外圆内方，绵里藏针的管理、处世技巧，不要锱铢必较，太在意自己内心的不愉快。
宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。有了这种品质、这种境界，就会变得豁达，变得成熟。宽容是一种仁爱的光、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自己的善待。有了这种光芒、这种福分，就会远离仇恨，避免灾难。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。有了这种智慧、这种艺术，我们面对人生，就会从容不迫。宽容是一种力量、一种自信，是一种无形的感召力和凝聚力。有了这种力量和自信，就会胸有成竹，获得成功。
宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，受身外之物所累，往往失去做人的乐趣。承认自己在某些方面不行，才能扬长避短，才能心平气和地工作与生活。
最重要的一点，当你宽容的时候，你要知道，你并不是给那些曾经伤害你的人带来好处，而是给你自己的心灵增加自由。
宽容的实质不是宽容别人，而是宽恕自己
一位画家在集市上卖画，不远处，前呼后拥地走来一位大臣的孩子，这位大臣在年轻时曾经把画家的父亲欺诈得心碎而死。这孩子在画家的作品前流连忘返，并且选中了一幅，画家却匆匆用一块布把它遮盖住，并声称这幅画不卖。
从此以后，这孩子因为心病而变得憔悴，最后，他父亲出面了，表示愿意出高价买这幅画。可是，画家宁愿把这幅画挂在自己画室的墙上，也不愿意出售。他阴沉着脸坐在画前，自言自语地说：“这就是我的报复。”
每天早晨，画家都要画一幅他信奉的神像，这是他表示信仰的唯一方式。
可是现在，他觉得这些神像与他以前画的神像日渐相异。
这使他苦恼不已，他不停地找原因。忽然有一天，他惊恐地丢下手中的画，跳了起来：他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么的酷似。
他把画撕碎，并且高喊：“我的报复已经回报到我的头上来了！”
报复会把一个好端端的人驱向疯狂的边缘，使你的心灵不能得到片刻安静。
有一位好莱坞女演员，失恋后，怨恨和报复心使她的面孔变得僵硬而多皱，她去找一位最有名的化妆师为她美容。这位化妆师深知她的心理状态，中肯地告诉她：“你如果不消除心中的怨和恨，我敢说全世界任何美容师也无法美化你的容貌。”
由此可见，宽容的实质不是宽容别人，而是宽恕自己。唯有宽容，才能抚慰你暴躁的心绪，弥补不幸对你的伤害，让你不再纠缠于心灵毒蛇的咬噬中，从而获得自由。
“当紫罗兰被脚踩扁的时候，却把芳香留给了它。”这是美国作家马克·吐温给宽容下的一个最为形象的注解。其实，宽容别人的同时，也是释放自己的过程。但是，我们却常常在自己的脑子里预设了一些规定，以为别人应该有什么样的行为，如果对方违反规定就会引起我们的怨恨。其实，因为别人对“我们”的规定置之不理就感到怨恨，是一件十分可笑的事。大多数人都一直以为，只要我们不原谅对方，就可以让对方得到一些教训，也就是说：只要我不原谅你，你就没有好日子过。而实际上，不原谅别人，表面上是那人不好，其实真正倒霉的人却是我们自己，因为不肯宽容会产生愤恨和沮丧，愤恨首先破坏的是你自己的健康。
要做到宽容，起码要做到两条：首先，你发现自己原来也有很多的缺点，自己原来也有亏欠人的地方，自己本身并不是一个完人；而发现你原来认为最不好的人，也有一些你没有的优点。所以，要学会看到自己的弱点，看到别人的优点。考虑问题时要试着从对方的角度出发，以求大同，存小异。这样你才能够善待他人，也善待自己。
其次，你得承认，自己也得到过别人的宽容，自己也需要别人的宽容。这样一想，我们还有什么不能宽容他人的呢？
宽容别人的同时，自己也就把怨恨或嫉恨从心中排掉了，也才会怀着平和与喜悦的心情看待任何人和任何事，会带着愉快的心情生活。所以，肯在生活的磨难中逐步学会宽容，能宽容他人的人，心里的苦和恨比较少；或者说，心胸比较宽阔的人，就容易宽容他人。
当你对别人宽容时，也是对你自己的宽容。明明是对方错怪了你，对方欺骗了你，对方伤害了你，照样没有怨恨在心头。看到这里，也许你会问：对坏人也宽容？正确的回答是，你不以牙还牙，这就是宽容。
所以要让自己快快乐乐地生活在充满爱的世界里，自己首先要做一个宽宏大量的人。要真正做到宽容并不容易，如果你心里有恨和苦，宽容不了他人；或者，如果你认同宽容是很高尚的行为，不过难以时时做到，你应该远离品头论足的人，随着时间的推移，你会发现，你的宽容多了，你心里的平安和喜乐也多了。
逐步做到宽容，是一个人的成长和进步的过程。因为宽容，你会始终生活在平静健康之中；因为宽容，你会成为婚姻的赢家；因为宽容，你会成为事业的赢家；因为宽容，你会成为幸福的赢家。宽容可以让生活变得美好许多，也会让这个世界充满更多的爱。
人生需要豁达
宽容是一缕阳光，照亮人们的心；宽容是一丝春雨，它滋润人们心田；宽容是一种高尚的人格修养，只要我们本着“以和为贵”的原则，不斤斤计较别人的过失，多为别人着想，就能确立友善的人际关系。
比尔·盖茨曾说：“没有豁达就没有宽容。无论你取得多大的成功，无论你爬过多高的山，无论你有多少闲暇，无论你有多少美好的目标，没有宽容心，你仍然会遭受内心的痛苦。”
的确，豁达是一种超脱，是自我精神的解放。豁达是一种宽容，恢宏大度，胸无芥蒂，肚大能容，海纳百川。飞短流长怎么样，黑云压城又怎么样，心中自有一束不灭的阳光。以风清月明的态度，从从容容地对待一切，待到廓清云雾，必定是柳暗花明。
豁达是一种博大的胸怀、超然洒脱的态度，也是人类个性最高的境界之一。一般说来，豁达开朗之人比较宽容，能够对别人的不同看法、思想、言论、行为以及他们的宗教信仰、种族观念等都加以理解和尊重。不轻易把自己认为“正确”或者“错误”的东西强加于别人。他们也有不同意别人的观点或做法的时候，但他们会尊重别人的选择，给予别人自由思考和生存的权利。有时候，往往是豁达产生宽容，宽容导致自由。因此，如果大家希望享有自由的话，每个人均应采取两种态度：在道德方面，大家都应有谦虚的美德，每人都必须持有自己的看法；在心理方面，每人都应有开阔的胸襟，用兼容并蓄的雅量来宽容与自己不同甚至相反的意见。
有一位禅师，非常喜爱兰花，在平日弘法讲经之余，花费了许多的时间栽种兰花。有一天，他要外出云游一段时间，临行前交代弟子：要好好照顾寺里的兰花。
在这期间，弟子们总是细心照顾兰花，但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都跌碎了，兰花散了满地。弟子们都非常恐慌，打算等师父回来后向师父赔罪领罚。
禅师回来了，闻知此事，便召集弟子们，不但没有责怪他们，反而说道：“我种兰花，一来是希望用来供佛，二来也是为了美化寺里的环境，不是为了生气而种兰花的。”
禅师说得好，“不是为了生气而种兰花的”。而禅师之所以看得开，是因为他虽然喜欢兰花，但心中却无兰花这个障碍。因此，兰花的得失，并不影响他心中的喜怒。
在日常生活中，我们总是牵挂太多，太在意得失，所以才会心绪起伏，患得患失，感受不到快乐的存在，如果我们在做某件事情时能够站在这样的角度去思考：我不是为了生气而做这件事的。这样一来，我们就会为我们烦恼的心情开辟出一番安详的天地。
豁达是一种情操，更是一种修养。豁达，让阳光继续灿烂。只有阳光、豁达的人，才真正懂得善待自己，善待他人，生活才充满快乐，这才是阳光、豁达的人生。
反思一下我们的过去和现在，你拥有了豁达的人生吗？你是不是经常为一些无关紧要的事而烦恼呢？
为什么不把你的感悟写在这里，与大家分享？
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气量是一种风度
气量是一种高尚的人格修养，一种成大事的大将风度。
唐代娄师德，气量超人，当遇到无知的人指名辱骂时，就装着没有听到。有人转告他，他却说：“恐怕是骂别人吧！”那人又说：“他明明喊你的名字骂！”他说：“天下难道没有同姓同名的人？”有人还是不平，仍替他说话，他说：“他们骂我而你转述，等于重骂我，我真不想劳动你来告诉我。”有一天入朝时，因身体肥胖行动缓慢，同行的人说他：“好似老农田舍翁！”娄师德笑着说：“我不当田舍翁，谁当呢？”
清代中期，当朝宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗邻而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张廷玉出面干预。这位宰相到底气量不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺。叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。
要有气量，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解，不计较个人得失。人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。有了互谅，在任何情况下，都能保持平和的心境和宽厚的品格。互让，就是彼此谦让，不计较得失。心底无私天地宽，淡泊名利，摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己，相互之间的矛盾就容易化解。争名于朝，争利于市，一事当前先替自己打算，对个人得失斤斤计较，是难以与他人和睦相处的。互敬，就是彼此尊重，不计较我高你低。尊重别人是一种美德，“敬人者，人自敬之”，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。互爱，就是彼此关心，不计较品格气质的差异，爱能包容大千世界，使千差万别、迥然不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。
是否拥有气量，关键看三点：一是平等的待人态度，不自认为高人一等，保持一颗平常心，平视他人，尊重他人；二是宽阔的胸襟，胸怀坦荡，虚怀若谷，闻过则喜，有错就改；三是宽容的美德，能够仁厚待人，容人之过。由此，气量，实际上反映了一个人的素养和品性。
气量的真正内容是宽容，用博大的态度对待他人，就等于给自己送了一份价值不菲的礼物。生活里多一点宽容，生命就会多一份空间和爱心，生活也就多一份温暖和阳光。
宽容是最高尚的精神援助
宽容是心与心的交融，无语胜有声，宽容是仁人的虔诚，是智者的宁静，正因为深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽，辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩渺无限。
宽容是一种气度，是一种胸襟，是一种修养。宽容别人的过失，就意味给别人醒悟的时间和悔过的机会。宽容能融洽气氛，交流情感，活跃思想，从而获得真话、真知、真情。
一位住在山中茅屋修行的禅师，有一天趁夜色到林中散步，在皎洁的月光下，突然开悟。
他喜悦地走回住处，眼见到自己的茅屋遭小偷光顾。找不到任何财物的小偷要离开的时候在门口遇见了禅师。原来，禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待。他知道小偷一定找不到任何值钱的东西，早就把自己的外衣脱掉拿在手上。
小偷遇见禅师，正感到惊愕的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！夜凉了，你带着这件衣服走吧！”
说着，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影穿过明亮的月光消失在山林之中，不禁感慨地说：“可怜的人呀！但愿我能送一轮明月给他。”
禅师目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看着窗外的明月，进入空境。
第二天，他在极深的禅室里睁开眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说：“我终于送了他一轮明月！”
面对偷窃的盗贼，禅师既没有责骂，也没有告官，而是以宽容的心胸原谅了他，禅师的宽容和原谅也终于换得了小偷的醒悟。
宽容是一种大度，是一种豁达；宽容能够容纳万物，宽容能够包含太虚。心旷为福之门，心狭为祸之根。心胸坦荡，不以世俗荣辱为念，不为世俗荣辱所累，就活得轻松、潇洒、磊落。心胸狭隘，一事不顺便心存憎恨，一句话不顺，就耿耿于怀，心灵上栽满荆棘，思想上遮满云雾，整日抑郁，常年忧虑，就无异于自戕自害。
宽容，更是一种智慧。懂得宽容的人，堪称一个智慧的人。他总是使一些猜忌和误会消失于无形，由此避免许多无谓的冲突和不良的后果。他能使自己心性平静、神采安逸。他不会因为自己的个人得失而心潮起伏，也不会因为蝇头小利而斤斤计较，更不会为了鸡毛蒜皮之事而争得你死我活、脸红脖子粗。他目光远大，心胸开阔，善明事理，勇于开拓，他追求的是永恒的春天，快乐的人生。
生活中如果没有宽容，会使人处处碰壁，寸步难行。没有宽容，会使人像过街老鼠，处处挨打。因为一个人是生活在社会之中的，要和许多人打交道，因此不可能一切都随心遂意，不可能让整个世界都随着你，顺着你。我们要学会宽容，要用宽阔的心胸去包容一切违逆和挫折，更要以宽阔的心胸去理解他人的误会和偏见。如果你宽容他人，你也会得到他人的宽容。胸襟豁达，适度地宽恕别人，对于改善人际关系和身心健康都是大有裨益的。
宽容也是一种良好的心理品质，与胆小怕事、无原则是截然不同的。一个人能从大处着眼，或暂时抛弃个人的利益，这恰恰是“心胸天地阔”、思想境界较高的表现，是人际交往中的积极因素。“人无完人”，任何人都不可能没有缺点，人的一生是不断自我完善的过程。别人有些过失，若能予以正视，就可以用适当的方法、善意的宽容，使之避免过错。自己有了过失，亦不必心灰意冷，一蹶不振，同样也应宽恕与容纳自己，并努力从中吸取教训。
宽容，对人对己都可成为一种最高尚的精神援助。宽以相容，不仅有益于身心健康，而且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都有很大帮助。
体味宽容
有一首诗这样描述宽容：
宽容是一种境界
宽容是一种洒脱
宽容是一种胸怀
宽容是一种美德
宽以待人是一种宽容
海纳百川是一种宽容
壁立千仞是一种宽容
以德报怨是一种宽容
宽容是克服困难的润滑剂
宽容是获得成功的铺路石
宽容是拥有幸福的通行证
宽容是走向未来的金招牌
土地宽容了种子拥有了收获
大海宽容了江河拥有了浩瀚
天空宽容了云霞拥有了神采
人生宽容了遗憾拥有了辉煌
宽容能松弛别人
宽容能抚慰自己
宽容能让你随和
宽容能让你豁达
宽容会让你博爱
宽容会让你忘记嫉妒
宽容会让你放弃仇恨
宽容会让你丢掉猜疑
宽容会让你淡泊名利
有了宽容
再大的不快
都不会在记忆之港停泊
有了宽容
再激烈的冲突
都不会在心灵之夜驻足
于是，每个清晨你都会在希望中醒来
一旦学会宽容
将终生收获笑容
是啊，宽容能带给我们无尽的力量和收获。德谟克里特曾经说过这样一句话：“和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。”我们应该学会宽恕别人，宽恕别人的同时也是在宽恕你自己；学会善待别人，善待别人的同时也是在善待你自己。
宽容之于爱，正如和风之于春日，阳光之于冬天。它是人类灵魂里最美丽的风景。有了博大的胸怀和宽容一切的心灵，宽容自然会散发出浓郁的醇香。宽容能使我们活得轻松，使我们的生活更加快乐。
宽容是修养、是品德、是内涵、是心态。在宽容面前，争吵和计较大可不必，即使你拥抱着真理，也不妨学些温柔，因为有朝一日说不定你也会犯不可挽回的错误；在宽容面前，赌气和嫉妒都是不好的习惯，不能善待别人的短处，你将会养成让别人难以亲近和忍受的坏脾气；在宽容面前，过激最值得商榷，除非你不打算再交往。否则，还不如学学宽容，因为任何女人和任何男人，不可能没有你看不顺眼的缺点和惹你不高兴的毛病。
在你宽容别人的时候，心灵上最得以宁静的，正是你自己。
下面是一些有关宽容的名言警句，在你闲暇时拿来读一读，让自己的心灵更宁静，心胸更宽阔。
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。
——马克·吐温
最高贵的复仇是宽容。宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵；宽容就像温暖的壁炉，温暖了冰冷麻木的心；宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种；宽容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。
——雨果
世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
——雨果
宽宏精神是一切事物中最伟大的。
——欧文
愈是睿智的人，愈有宽广的胸襟。
——斯达尔夫人
忍耐是痛苦的，但他的结果是甜蜜的。
——卢梭
不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己不需要宽容呢？
——屠格涅夫
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
——苏霍姆林斯基
己所不欲，勿施于人
在社会生活中，每个人都难免会遇到磕磕碰碰的事情，关键是要有一种宽容，一种“能容天下难容之事”的心态，少一些心胸狭窄、尖酸刻薄，多一些大度宽容、海阔天空的气质。这样，无论遇到什么事情，都会平心静气地对待。
两千多年前，孔子的学生子贡问孔子：“有没有一句话可以作为终生奉行不渝的法则呢？”孔子回答说：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”也就是说自己不喜欢的和不能接受的事情，就不要强加给别人。凡事要从对方的角度出发考虑问题，要学会多体谅一下别人，这是做人和处世的根本原则。从中也可以看出一个人的修养。
要想钓到鱼，就先问问鱼想要吃什么，不想吃什么。生活中，许多人都有过钓鱼的经历和经验。鱼饵很重要，但它的选择不是根据钓鱼者的口味爱好，而是鱼的爱好。世间万物都是相通的。我们在与人交往中，特别喜欢结交那些了解自己、顺着自己喜好的人。同样，我们也应该站在对方的立场上，考虑他们喜欢什么，不喜欢什么。
因此，以己度人，推己及人，这样处理问题和与人交往，才能获得别人的尊重，与别人和睦相处，甚至能够化敌为友。
在社会上，特别是对于初涉世事的青年来说，由于对社会的茫然，总是时时处处小心翼翼，左顾右盼地想找出参照物规范自己、约束自己。这种反应当然是正常的，但是有时候以此为原则，反而会导致初衷与结果南辕北辙。因为在每个人眼中，自己的位置是各不相同的，并没有统一的标准可以提供给你。
这时，你就可以采用“己所不欲，勿施于人”的原则，在日常工作和生活中，多问一下自己：我做这件事产生的后果自己觉得如何？如果自己能够接受，那么别人也大概能够容忍；如果自己都不能容忍，那么别人肯定也不愿接受。
美国的欧文梅说：“一个人若能从别人的角度来看事情，了解别人的心灵活动，就永远也不必为自己的前途担心。”我们要学会体谅别人，站在别人的立场来看问题，这样就可以减少生活中的摩擦，人与人之间的关系就会变得更加和谐。
培养宽容之心的8种方法
对很多人来说，宽容是件很困难的事，因为有很多人对一些事很执著，拿不起，放不下。下面就教大家几种让自己变得更宽容的方法，以培养我们的宽容之心。
1.设身处地地站在对方的立场上想想，你会发现也许自己也有50％的责任。强迫自己同情对方，这样有助于你理解对方所持的那些观点。命令自己停止那些无休止的烦恼和抱怨，别再去想它。
2.不要自我失望，因为没有一个人是和你受过完全相同的教育和有着完全相同的生活经历的，每个人都会以自己的方式去行事或以自己的观念去考虑和评价问题，要承认有与你不同想法的好人是存在的。
3.没人会想故意伤害你，所以当你觉得自己受到了怠慢时，你就要说出来，让别人知道你的想法，当你遭到对方的拒绝时，你也要礼貌而又温和亲切地再说一遍，让对方知道你的希望。
4.要做到理解别人，这样你就不会感到失望。要时不时地对自己的要求进行一下判断的检查。因为这种要求不一定总是恰当的，要想一想这种要求是否有些不合理呢？
5.当别人正被自己的问题所困扰时，很可能会忽视你的感情，你要时刻提醒自己，没人要故意为难你，也许他们没留心或是无意中怠慢了你，也许别人的动机是好的。
6.在你赠送别人礼物时，不要指望别人给你等量的回赠，送别人礼物是因为能使自己感到愉快，因此无论收到什么礼物都应高兴地接受。
7.不要等别人来道歉。在现实生活中，我们往往都认为自己是十分正确的，而过错则都在他人身上。有时出于面子的考虑，我们会想：除非他(她)来道歉，否则我才不会原谅他(她)呢。这样一种心态无助于我们的人际交往。因为一旦我们坚持这么做，会让我们花很长的时间来消除心中的不平，而付出代价的往往也是自己。我们应该这样面对：一件事是一件事，事情已经发生了，不管其是非曲直，就让它过去吧，我们要认真地去面对下一步的生活。
设想一下自己被他人宽容后的感受。每个人都会犯错误，我们也会冒犯他人，我们也会请求、渴望得到他人的宽容。当他人冒犯了我们，请求我们宽容时，我们可以想一想，假如我们得罪了一个人，而他(她)却大度地原谅了我们，我们的心情会如何呢？
8.笑对人生。笑一笑，十年少。多笑笑，不仅从生理上来说有助于健康，而且从心理上来说也能有效地缓解心理压力。人们都愿意同经常笑容满面的人交往，而不愿同经常绷着脸的人交往。当我们微笑的时候，就觉得天下没有放不下之事。相逢一笑泯恩仇。很多人为了名利，一生中和他人争夺厮杀，斗得你死我活，最终发现这些东西生不带来，死不带去，于是在临死前大彻大悟，放弃了那些他们始终不可释怀的观念，得到了临死前的心灵的安宁。
不会宽容的人就不会成为阳光的人，他们始终生活在愤怒及痛苦的阴影下，会宽容的人必定是阳光的人，他们总是能得到超乎常人的同情心。我们要让自己生活得更好，心灵更加宁静。
轻松测一测：你的包容力如何
宽容是指对他人的利益、信仰、行为习惯及不同于自己或传统的观念持一种仁慈、谅解的态度。下面的问题可以测试你是否具有包容心。
1.你对那些同你观点不同的刊物：
A.从来不看。
B.如果碰到的话也可看看。
C.看，而且还有特别的兴趣。
2.你最赞成下列哪种说法？
A.如果对犯罪行为惩办得更严厉一些，犯罪行为就会减少。
B.社会的状况好一些，相应的犯罪就会少一些。
C.我认为了解犯罪者的心理最重要。
3.你会允许自己的子女同外国人结婚吗？
A.会的。
B.不会。
C.未经仔细考虑某些具体问题之前，是不会的。
4.当你的朋友做出你极不赞成的事时：
A.你会跟他断绝来往。
B.你会把你的感受告诉他，但仍然和他保持友谊。
C.你会告诫自己此事与自己无关，同他的关系依然。
5.你多数朋友在性格上：
A.都和你很相像。
B.与你不同，并且他们之间也彼此不同。
C.与你大体相同。
6.如果在朋友聚会时，自己的言论被某人强烈抨击，你会：
A.感到很愤怒，与他争执。
B.觉得他也不无道理。
C.不把这事放在心上，设法转移话题。
7.在外面玩的孩子害你不能集中精力工作时：
A.你会因孩子们玩得快乐而高兴。
B.你对他们发脾气。
C.你会感到心烦。
8.有些上岁数的人喜欢大惊小怪或瞎操心，你对此的反应是：
A.耐心地听。
B.心烦。
C.不一定。
评分标准：
题号
得分
选项：1：2：3：4：5：6：7：8
A：4：4：0：4：4：4：0：0
B：2：2：4：0：0：0：4：4
C：0：0：2：0：2：2：2：2
解析：
8分以下：你是一位很有包容力的人，能够充分考虑到别人的情况与立场，理解他们的困难。你不在乎别人的意见和自己不同，能够容忍偏激和善变的意见。对别人来说，你是受欢迎的，会成为所有人的好朋友。
9～24分：你具备一定的宽容力，基本上能理解和自己想法不同的意见，可以接受新潮流、新思想。但当这些思想与你的信条矛盾时，你还会对其持怀疑态度。你需要注意的是不要过分坚持自己的原则，原则都有一定的适用条件，需要仔细分析再做决定。
25分以上：你缺乏包容力，排斥和自己拥有不同的意见的人，你希望所有人和自己的想法一致。在别人的眼里，你可能是一个专横霸道、固执己见的人。如果你能试着关心别人的感觉，倾听他们的意见，你会发现同人的交往会容易得多。
