人生，总要这样轰轰烈烈地勇敢一回，在日后苍白泛黄的岁月里，才不至于后悔流年清淡，浮云青空。同一年，丁玲转入了长沙周南女中，在这里，她正式接触了“民主”等新思想。她的老师中，有一位叫做陈启明的，是新民学会的成员，思想进步，民主开放，给学生们带来了更为先进的教育，这位老师，对于丁玲的成长，是影响深远的。也就是在这段时间里，她阅读了大量新文学作品，那些作品里所讲述的人世情仇，所带来的思想冲击，都是她此前未曾感受到过的，一个新的世界，仿佛就这样在她的眼前，豁然展开，里面的一切，都是那样新奇，那样美好，那样充满活力和生机。
由不得，她就被那样深深地诱惑了。
此时，她已经长成了一位亭亭玉立的少女。正是时光好，莫辜负，青春年少。经历了丧夫失怙、失去幼弟的痛楚，又尝尽了人世冷暖，寄人篱下的悲凉，她终于成长为一位正直的，善良的，并且过早就拥有坚定心性的少女。那颗少女的心，受尽了人世的磨砺，宛如沙蚌里的珍珠，尝过红尘辛酸苦痛，方能光彩璀璨。只是此时的丁玲还不知晓，自己的人生，比自己所能够想象的，还要精彩曲折，她所能经历和承受的，远远超乎了她如今视野里所能看见的。但现在的她，心中满怀希望，血性刚烈，正如那个时代，到处都洋溢着的激情岁月。
涅槃
可曾有那么一个瞬间，忽然就迷恋上了一座城。可能只是因为一个名字，也可能只是因为一首诗，或者，就是因为某个流年里，失而复得的美丽画面。或许，这座城，只存在于心灵最深处的地方，任何人都无法接近，无法触碰，只有自己，可以在夜深阑静时，低吟浅唱，梦回一次，这座小小的心城。或许，我们这一生都不会有机会前往，生怕亲眼目睹时，那已经不是自己梦中的模样。
一切世事都在变幻无常，定数难说，而那座城，它的湖光山色可能已经凋零成昨日黄花，它的柳絮依影可能换成了无边飞沙，我们害怕当踏入这座梦想里的城时，所受的失望与鲜明凄凉。正如近乡情怯，此行，还不如不行。
于是我们的心，已经将这座城细密包裹，如同蚕蛹，密不透风，冷暖自持。我们不用担心它为别人所窥视，也无需担忧它离我们而去。这只是我们的在那瞬间，心底开出的花。
我想知道，丁玲的心里的城，又是如何的模样。原谅我的自作主张，将她在人生分岔路口时居住的那座城市，以其为雏形，构建了一座城。而它的原名，叫做长沙。
很奇怪，这不过是个中国大地上，千万个城市里看似寻常的一个。它没有江南的细雨四月天，春暖莺歌时，也没有塞外金戈铁马的沙，铿锵于鸣的凝定。它处于中国的腹地，同它周围所有的城市一样，安静地栖息于湘江之畔，不声不响，悄然就孕育出了中国最鲜艳的红。
其实几千年前，在这片土地上，曾有一位诗人，袖怀清风明月，心揽家国天下，如同最完美无瑕的白璧，以羸弱之身，且歌且行，潸然泪下了他身后的史书。忠臣的结局总惨淡得令人望而却步，这位诗人，徒有爱国壮志之心，却空无报国之门。
无知是最大的幸福。他不幸，便不幸在他是有识之士。一颗热血沸腾的心，经不起一而再，再而三的冷水浇泼，也禁不起岁月与世事的无情捉弄。于是，就在草长莺飞的晚春，他怀抱巨石，就这样决然地，毫无转圜地，将此身就此交付流水，此心归与明月。
后人用更真实鲜明的方式来纪念他，每年农历五月初五，是他的祭日。我们以岁月为香，将他置于神一样的庙宇之间，祭祀了几千年。我们铭记他，是要铭记住他的刚烈骨血，铭记住他的清白心。能千古流芳，其气节，必然是百炼不能折的。
追根溯源，原来这片土地上，早就蕴含了这样的坚定信念，早就拥有了如此令人感叹的古老故事，还有一颗热血腾腾的爱国之心。于是，千百年后，也是在这片土地上，无数怀着赤子之心的年轻人挥竿而起，以心头热血，写下了中国全新的章节。
丁玲就是在如斯壮烈之中，随着那些年轻人，一同站在了时代的前列。1921年的夏日，周南女中将陈启明先生无理解雇，为了抗议效仿这一无理举动，丁玲与几个进步同学一同退了学。之后，她和杨开慧、许文煊、徐潜等七名女同学，一起转学到了长沙岳云男子中学。
这在当时，又引起了一片哗然。男女同校上学，在现在自然是没什么可说的，然而在那时，却是一件壮举。因为此前还没人那样做过，尤其还是在中学时期。可以说，丁玲她们此举，是开了一项先河，打破了封建的男女大防观念，亦是使女性地位有所提高。
对于之前就读的周南女子中学，除了陈启明先生，丁玲并无所留恋。随着先生的离开，她的离开也就势在必行。丁玲是周南女中的学生里，年纪最小的，她的同学们，大多来自更加遥远的地方，她们顺着湘水，从上游漂到此地，远离了家乡和亲人，心中的惶然不安，被用另一种方式发泄出来。当时女中，隐约盛行着同性相恋的风气，这令丁玲十分厌恶。
宣泄心中的不满，丁玲采取的是更直接和鲜明的方式，她剪去了女子留了千百年的长发，又将旧式的衣着换成了新式的裙子，参加游行，或是更激烈地上街公然演讲。她的风采和雄心，显然号召了一群同样心怀壮志的同学。在一帮同年级的学生里，丁玲显然是核心人物。
时光很快消逝而去，不经意之间，丁玲已经长成了明眸皓齿的少女。在她这个年龄，许多女孩子已经辍学回家，家里开始给她们置办嫁妆，同亲家商量着开始办喜事了。甚至有些女孩子，已经早早当了母亲。这时候，长期困扰这丁玲母子的那个问题，也开始显山露水，无法再逃避下去了。
前几年，丁玲的母亲还可以说女儿年纪尚小，还在外面念着书，还可以暂且拖一拖。然而随着年纪的增长，这桩事情，到了不得不解决的地步了。
丁玲是定过亲的，同年长了她两岁的表兄。两人算起来，还是青梅竹马的关系，但这青梅竹马未免太过冰冷，她的表兄自小喜欢欺负她，而丁玲也十分厌恶这位表兄，两人可以说是水火不相容，要丁玲嫁给他，在她眼里看来，是万万不可能的。何况在外读书的这几年，她越发有了民主意识，对于封建思想的某些作为，尤其是包办婚姻，更是抱了决死反抗的心。她想，要斩断自己身上的封建枷锁，首当其冲的，就是要解除同余家表兄的婚约了。
这件事情，十分棘手。首先，便要背了个忘恩负义的罪名。父亲死后，丁玲母子三人前来投奔三舅，是三舅收留了他们，在丁玲母亲能够自食其力之前，他们都是倚仗着这位三舅生活。而母亲能够当上女先生，这也不乏三舅在其中出的力。
其次，母亲和三舅是血脉相连的同胞，虽然三舅不好相与，但是对自己这个姐姐，还是照顾周全的。姐弟两人之间，感情自小极好。如若要母亲出面回绝了这门婚事，必然会伤害姐弟之间的感情。亲戚之间，尤其是各自有家庭儿女的亲戚之间，许多事情，若是撕破脸皮放到明面上，便再也没有了转圜的余地。
然而，丁玲对于这位三舅的感情，其实是十分淡薄的。虽然他也算是一位开明人士，但是封建主义在他身上刻下的烙印，依旧极其明显。在外人面前，他永远是温和善良的，对于他人的意见也表现出乐于采纳的样子。然而对于他的整个家庭，则十分专断独行。当他收留了守寡的姐姐一家后，便将母子三人纳入了他的羽翼之下，另一方面，他也成为了母子三人的家长，凡事不论巨细，必须要听从他的意见，丁玲稍有忤逆便会惹来轩然大波。
对于丁玲擅作主张将长发剪去，三舅见到后是愕然大怒的。他认为，一个女子应当有一个女子的样子，而丁玲如此行事，自然令他怒气难遏。他当着妻子的面怒斥外甥女，而他的妻子，也就是丁玲的舅母，一贯以来并不是十分喜欢这个孩子，当即赞同丈夫的说法，也对丁玲大加指责。面对这样的无礼行径，丁玲忍不住反唇相讥，三人当即不欢而散。
她讨厌自己这位舅舅到什么地步呢？在她的心目中，自己这位舅舅是恶霸地主，许多行为都令她感到不齿。她亲自写了稿子，揭露三舅的种种行为，并发给了常德的《民国日报》，然而这片稿子被报社和舅舅压了下来，她郁结之下公然同三舅表明，她要离开常德，前去上海，常德的报纸不敢刊登，她便不信上海的报纸也不敢刊登。
少年时候，总是年少气盛，意气风发。爱就是爱，恨就是恨，鲜明得令人莞尔且感慨。当时的丁玲，就是这样一位少女，爱恨分明，一旦决定的事情，就从不会走回头路。她这时候便形成了某种决绝坚定的性格，这在她今后的人生中，将表现得更加明显和深刻。
那篇文章，是丁玲走上作家创作道路之前，十分具有研究价值的一篇文章。或许，连当时的报社主编都预料到了这篇文章日后的举足轻重，又或许是因为其他某些缘由，这篇文章还是在报纸上发表了出来。后果，是可以想象的。丁玲再度成为了这座小城里的焦点。
子女不孝顺父母，是为忤逆。而外甥女在写文章痛骂养大她的舅舅，在常人眼里看来，又是何等轰动的事情。何况余家是常德的名门，这位舅舅又是常德十分有名的士绅。这是丁玲和余家正式决裂的开始，从这之后，她就正式离开了这个在她眼里，充满腐朽气息，充满封建****的古老家庭。
至于她和表兄的婚事，自然也就此作罢。她以后，永远都不会再回到这里。也不会给他们任何机会将自己强行地，押上花轿嫁给表兄。当时的丁玲，就是这么想的。她是充满理想和希望的少年人，理想给予了她莫大的勇气，她以此铸成利剑，削荆斩棘，硬生生地就劈开了一条通往前方的道路。即使这条道路上，还都是尖沙利石，但她勇者无惧，并不害怕将会遇到怎样的困难痛苦。
她就是这样，决然的，发誓永不回头的，就这样踏上了前往上海的火车。丁玲就像是一只涅槃后的凤凰，尽管还柔弱孤单，然而总有一天，能展翅而翔，于她的专属天空里，绽放出足以令世人刺目的光芒。
