很奇怪，穿行于丽江曲折的街巷，仿佛走在精心搭建的布景中，举手投足间颇费踌躇，却完全没有高原姑苏、世外桃源的想象。灰瓦白墙、小桥流水、光滑的青石板路、挂着红灯笼的酒吧食肆，丽江真的什么都不缺，除了寂寞。可是，在我眼中，不再寂寞的丽江，只有浮躁、煽情和虚心假意，没有梦。
不得不说，丽江让我失望，不仅商业化让古城已经沦为专门迎合外国人与小资们而搭建的舞台，而且其民风之泼悍、开价之离谱、说谎时的面不改色都无法叫我流连，更加不喜欢这种外地人开店、本地人收租、见到的几乎每个人都问你要不要包车的全民皆商的假与恶俗。景，仍是美的，可丧失了淳朴与友善的民风，美景当前，了无意义。
在丽江，有当年年少春衫薄、白马倚红桥、满楼红袖招的斜风杨柳红灯笼；有人声鼎沸的酒吧，醉生梦死，夜夜笙歌；有一脸纯真的小老外沉迷地与你谈禅论道说老庄；有豪迈的酒客，孤独的行者，满腹心事、行色匆匆；有昔日风光今时忧怨的七一街上赖家、余家，五一街上方家、杨家……“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”讲真，丽江堆砌了一切赏心悦目的细节，只等我们这些热爱情调的读书人坠入陷阱不能自拔。
有人讲，店铺是街道的眼睛，丽江有的是旅游商机和装点城市人的处心积虑，却没有属于自己的眼睛。不止一次见到游人在问过价之后因为不买遭到商家毫无过渡的讥讽或大骂，骂过之后竟然还问你要不要包车，他们可以代为联系。还有满街满巷家家户户都面不改色地标榜自己卖的是真正的手工艺品，更有一个穿着纳西服装的小女孩坐在门前或绣或画敲敲打打着用以佐证，而且离谱到开价数百元可以几十元成交。对于我，到了这一把年纪，早已经知道，那些美丽的花布、彩色的手饰、做旧的古董放在这样的背景下是美的，拿回家平凡的生活衬不起它们，最后的去处唯有束之高阁。旅行的真谛在于放开心怀，感受周遭。可是，丽江缺乏被感动的底蕴，你见到的只有生意人，他们貌似淳朴地把你当傻子。
走在丽江，不断在假象与真实中穿行，美丽的外表是不是假象我不知，但我知丽江下岗工人每月一百八十元的生活费，我知坐收房租的纳西人忘记了“工作如蚂蚁，生活似蝴蝶”的古训每日吃喝玩乐地生活，我知古城铺面几年间飙升了五倍的房租和从前不必锁门今天要加几把锁的不安全感，我知丽江市政府为了挽救快被世人忘却的象形文字现在已经在中小学强制推行英语外的第三语言。可我也悲哀地知道，人类文明亦是优胜劣汰，没有利益的驱动，这种强制行为终将无功而返。与此相同的还有纳西古乐队，其灵魂人物宣科已经七十几岁高龄，因其成员大多为白发老翁，这注定了它只能是地区性的，也必然面临着后继乏人的窘境。我知，真实是温情背后的荒芜，是兴之所至的游人所不应该也不愿意背负的，可它们就是丽江的一部分，就是不可回避的另一面。也许，丽江与我一样的矛盾啊，因为古老与现实都不够彻底，所以才如此似是而非，面目模糊。
颠簸六小时山路前往泸沽湖，再一次叫人失望，以村委会为单位而开发的旅游景区其无序与短视可想而知，落水村的村民们在疯狂地搭建客栈与山庄，观景台上挤满了脏兮兮、满嘴谎言的向游客要钱的小孩子，更有一家摩梭山庄的篝火晚会上已经看不到淳朴善良的摩梭姑娘，取而代之的是可以春宵一晚的舞小姐。当年洛克在横断山区行走二十七年，也曾长住在此，他在向世人动情地描绘香格里拉时，一定不会想到几十年后的今天，它早已经荡然无存，这究竟是谁的错，洛克、本地人，还是前赴后继的观光客？
不再想继续中甸、稻城的旅行，听讲那里已经不乏体现着城市文明的歌舞厅了。商业化本身并不可怕，可怕的是缺乏商业道德。发展旅游经济也没有错，错则错在盲目的开发者只知其表，忽视内核，没有一颗热爱文化的心。
但愿，我所看到的只是假象；但愿，还有太多真实是我所不知的。
走在滇西北，没有惊心，只有惊梦。
