江海所以能为百谷王者，以其善下之，――江海以卑故众流归之若民归就王。
故能为百谷王。――以卑下故能为百谷王也。
是以圣人欲上民，――欲在民上。
必以言下之。――法江海处谦虚。
欲先民、――欲在民之前也。
必以身后之。――先人而后己也。
是以圣人处上而民不重，――圣人在民上为主不以尊贵虚下故民戴而不为重。
处前而民不害，――圣人在民前不以光明蔽后民亲之若无有欲害之心也。
是以天下乐推而不厌。――圣人恩深爱厚视民如赤子，故天下乐推进以为主，无有厌也。
以其不争，――天下无厌圣人时是由圣人不与人争先后也。
故天下莫能与之争。――言人皆有为无争与吾争无为。
