一时的冲动，头脑不冷静，只能是轻举妄动，不是具有大智慧的人所为的事。克制小勇就是遇事要沉着冷静，不慌忙下结论，不轻易地去与对方动手，而是仔细分析利弊再采取行动。
在小勇面前理智自我，也就是说人不能逞强、逞能，做事应该量力而行，谨慎行事，给自己留有余地，这样才能进退有序。一个人恃勇行事，往往会过高地估计自己，轻视困难，轻视对手，使自己处于不利之地。有时明明是自己没有把握的事，却硬是要把胸脯拍得山响；有些事自己本来根本不会做，也从来没有做过，却仗着胆子夸下海口，立下军令状，这样做势必给自己带来痛苦和被动。
勇作为一种道德规范，本来是人类社会中带有共同性的传统美德。但是勇也是有层次的，古人依据勇的程度和性质的不同，把勇分为狗彘之勇，贾盗之勇、小人之勇、士君子之勇，我们鼓励和提倡的是真正的大智大勇，是士君子之勇，而要隐忍的是狗彘之勇、贾盗之勇、小人之勇。《荀子·荣辱》中告诉我们小勇都有哪些具体表现说：“有狗彘之勇者，有贾盗之勇者，有小人之勇者……争饮食，无廉耻，不知是非，不避死伤，不畏众强，然唯贪而戾，然则唯利之见，是贾盗之勇也。轻死而暴，是小人之勇也。”这些勇不是真正的勇，是我们应该克制和杜绝的，它轻则伤人伤己，重则对社会、对人民都有极大的危害。
要说勇武，自古没有比军中大将更为勇毅的人，但要真能以勇胜敌，单靠匹夫之勇是不行的。无论是哪朝哪代，真正勇敢的将帅、兵士，都知道怎样克制无谓的勇、小人之小勇，才能胜敌。所以为将为帅，他们具有的是大智大勇。他们也能忍住一时的激愤，一时的冲动，不仗勇妄动，而是忍勇待时而动，最终获胜。
汉景帝时，周亚夫拜为太尉。当时吴王率其余7国举行叛乱。汉景帝命令周亚夫率领36名大将军攻打吴楚诸国。周亚夫对景帝说：“楚国的士兵剽悍而且灵活，我们的军队不能跟他们正面交锋。建议把梁国丢给他们，然后断绝他们的粮草之道。”景帝同意了他的想法。于是吴国军队猛烈地攻击梁国。梁国几次派人求救，周亚夫都不派兵。梁国于是派韩安国、张羽为将军。张羽敢拼敢打，韩安国比较稳重，两人使吴兵受到重挫。吴国的军队准备向西攻打，却因为梁国坚守不下，不敢引兵向西，随之攻击。周亚夫军队发生内讧，叛乱的军队一直冲到周亚夫的营帐下，周亚夫躺在床上镇定如常。过了一会儿，军营中便平静了。吴国军队冲向东南角，周亚夫却在西北角防备，果然，吴国的精兵冲向西北角，却冲不进去。吴国和楚国的军队饿死的人很多，军队随即叛逃散去。这一年的2月，周亚夫派精兵追击，一举打败了他们。吴王丢掉军队，在夜里逃走，楚王刘戊自杀了。
周亚夫是一个善于用兵的人，他知道应该把勇武用在何处、何时。
真正有大智大勇的人是受人敬重的。我们提倡的是大智大勇，摒弃的是匹夫之勇。一时的冲动，头脑不冷静，只能是轻举妄动，不是具有大智慧的人所为的事。克制小勇就是遇事要沉着冷静，不慌忙下结论，不轻易地去与对方动手，而是仔细分析利弊再采取行动。
