觉察到大环境的变化，弄清楚是怎么回事后，董崛松了一口气，自嘲光说不练，没见过大世面。
鬼洒沙，那可不是弄着玩的！放现在，跟小偷去苦主家踩点，是一个道理，沙洒在了路人的头上，也就等于小偷做了一个记号，事后会挑个日子来光顾。
不同的是，小偷专等苦主外出，谋财不害命，这档子事，却是在特定的时间，特点的地点，以特定的事件，专候替死鬼。
有的人，时间到了，会完全迷失自我，稀里糊涂地便上吊、喝药、跳楼······在迷失中结束自己的生命。
命格稍硬一点的，就算在那个点上，它们也操作不了，只能通过意外事件，来结束他的性命，比如说车祸，溺水，被高空坠物砸中······
总之，被这种沙洒着的人，等于被宣布了死刑，等到你的气运败光的时候，就是行刑之日。
唯一克制的办法便是不断地壮大自己的气运，让自己及亲人都燃起一团无形的火焰，将生命烧得旺旺的达到百无禁忌的地步。
虽然，这只是市井流言，还是引起了董崛的重视，虽说早已是孤家寡人一枚，运势也早已跌入深渊，人固有一死，可要死在这东西手里，未免太冤了，堂堂七尺男儿，不能寿终正寝，中途夭折，那也得死得轰轰烈烈。
境由心生，势由气定。
董崛呆在原地，胡思乱想了一阵子，即刻回过神来，想起状况不明的毛双鹰。
“这是秦汉时期，早已绝迹的幻阵，果然是能以假乱真、混淆视听、巧夺天工的大手笔”
董崛虽然早已在失意中，养成了对万事漠不关心，随性任意的性格，可涉及到人命关天的大事，他还是不敢怠慢的，当下，四处寻找幻阵中枢，打算破阵。
不然，以他的性格知道这是幻阵以后，动都懒得动，呆在原地，苍天为被大地为床，先睡上一觉，天明鸡晓，借来纯阳之光，以他的修为，不费吹灰之力，就能破了这座幻阵，现在根本就不会火急火燎地站出来，绞尽脑汁地瞎操心。
天不从人愿，和他同时置身幻境里的还有毛双鹰那位二吊子大师，鬼晓得，他会不会被突然显现的环境，演化到石头里，闷个半死不活，或者说被幻境诱导，误以为自己已经翘辫子，不把生命当回事，做出一些让人哭笑不得的事情·····
毛双鹰这个人，缺点很多，但心眼不坏，必须想办法救他一救！
幻境的布置之法，早已不可考，要想钻研，必须弄到图纸，还有材料，搞破环，逃生，就没那么难了，当然也不能把它想的太简单，认为它就是一个单纯的精神上的东西，误认为它的世界，就像那些吸了鸦片的人产生的错觉一样。
它是一种在感官上真正存在的东西。
就是电视里的影像一样，不同的是，它利用巧妙的术数之理，不断地演变，将人置身于其中。
说白了，身处幻境中的人，就像突然进了电视机里一样。
破阵不得法，或是用错方法，幻阵要么演化成一颗威力无穷的炸弹，要么变成一座监牢。
被困在里面的人，会随着幻阵消失。
先秦时期，有一位术士，得到一座幻阵的布置之法，爱不释手，在家里演算，感到精妙无比，一时好奇，想要到里面去看个究竟，结果，学术不精，被活活困死在里面，有去无回，家里人还以为他外出云游，当下，也没有张罗寻找，直到半年后，家里的猫饿极了，在家里上翻下跳，将一个精致的盒子打翻在地，误打误撞地破了幻阵，那位术士，才以腐烂的尸体出现在自家的院落里，那些被他带回来的金木水火土，五行元素，也被愚蠢的人诟骂为不吉利的东西，怂恿他的家人一并烧毁·····
水既能载舟亦可覆舟，可见幻阵之恐怖，因为它只是一种，没有思想没有感情的奇术，布局者，若是学术不精，到头来，只会害人害己。
眼前的这座幻阵，工艺水平已经相当成熟，如果将幻阵当做电视来看，起码也算得上是第一批老彩电了。
此时此刻，董崛只要能找到这台彩电的缝隙，从里面爬出，关了开关，算是文破，延绵到今日今时的幻阵，可谓是价值非凡，用价值连城来说也不为过，完整地保存下来，也算是一笔可观的财富。
武破，直接找一个脆弱的地方，用暴力，破阵而出。
时下，武破，肯定是不行的，今日今时，还能施展这种手段的人，地位是何等显耀，窥一斑而见全豹，过了此事，人家随便找一个借口，都能让自己吃不了兜着走。
到时候，被人以损坏文物的罪名弄上了法庭，被破坏了的幻阵，根本没法修复，用什么来证明自己的清白？
所以，文破是最好的选择，更何况，董崛有这个本事。
没多久，他果然在巽风的位置上，找到了生门。
董崛没有犹豫，迈开步子，便从幻境里跨出，欣喜若狂，暗呼幸运。
让董崛没有想到的是，眼前身后的画面，都出乎他的意料，身后的幻阵，突然消失，眼前一个女子，正在与一个高大魁梧的男子激烈缠斗。
那个女的，下午的时候，董崛在门口站岗的时候见过，好像和一个叫晶晶的女孩在一起，文花子武乞丐的事情，他就是通过她们在闲聊中得知的。
男的，一席白衣白袍，头戴假发，浑身上下萦绕着死气，土腥味极重，董崛看上一眼便知，对方是天黑而作鸡鸣而歇的夜行者。
说好听点，叫夜行者，说难听点，就是一个专门挖坑刨坟，发死人财的主。
在北方管这种人，叫摸金校尉，发丘中郎将······有速成的规矩与手艺，算是个手艺人，南方乃是书香之地，把这种人叫做土夫子，也是技艺精湛，高人辈出······
做这一行的，大都是为生计所迫，所以，在地下不会做伤天害理的事，在地上也不会去做有损荫德的事
可在西部地区则不同。
他们做这一行当，没有因果，不怕报应，当然，这只限于掌握大市场的八方、九宫、五行、四象之家，至于穷疯了的毛贼，什么事不做？有那样是他们不敢做的？
档次再高一点的两级、混元、阴阳三大家，早已是富甲一方，根本不会将心思放在这上面，口袋里钱多了，看上什么东西，人家还不屁颠屁颠地送来，根本不会为人间富贵去沾惹尘埃。
他们掌握着一种，相当奇异的手法，俗称开鬼市，至于鬼市如何开，除了他们的当家人，没有人知道。
人死后，都要带一些贵重的东西陪葬，到底是为什么？
为了在鬼市中交易！
有些骇人听闻，可的的确确是存在的，但他究竟是一种什么样的名堂，只有西派的掌舵人才“知道”，以至于在因果轮回中，刨了人家的坟，不仅不怕报应，还成了一种互惠行为。
有了这层关系，几大家的身份也就复杂了，他们兼有商人，民间文物保护者，护墓人等多重身份，有的时候，他们的手下还常常出现在古墓周围护墓。
盗墓盗到这等地步，可以说是惊为天人，或许真的像他们向外人说的那样，他们不是盗墓贼，他们是与死人贸易的商人。技艺手法都来自昆仑山的仙人！
（未完待续，新人请大家多指点，觉得还行的书友，请收藏一下）
