（二十六）
如今的一九××年××月××日
因为一进校，我就加入了“风铃”文学社。再加上这个学期的全校演讲大赛获得了个人优胜奖。于是，早就成为学校文学的文坛星宿座了。因此，专为文学社的社友们作了一次关于文学的讲座。
已进入了一个临近冬日，而秋天也将完结的日子里，对着讲台下如我一样年龄的一双双渴求同知同感的眼光，我开始了由我的《走出深秋》这篇文章，进行了讲座：
走出深秋
一个欲望突然强烈，性急之下，硬是让那头发在“轰隆隆”的推土机声中，铲它个片甲不留！当蓦然回首，才突然发觉：连寒冬都过了，还发什么疯！无奈，情急生变，只好让着麦茬一样的发桩，陪我炼一下这数九的寒冬了！
想来已过的秋，我是怎么也无法感悟出它的爽来！只看到那翩翩作舞的黄叶，如一只只翻飞的金蝶，煽动着银翅，摇摆着触角，缓缓地落在地上……
读史可以修身！特别是在这秋，尤为可爱。不顾那有限的餐限，硬是发狂了似的卖了一本《史记》，算是了了一桩心愿！
秋后点兵——古代历来战争的规律！因为不仅道路畅通，风雨无阻，而且秋实丰裕，可趁机大肆掠夺一番！从“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”至古代刺客风范，经“寒蝉凄切，看看亭晚，骤雨初歇”之青楼词人的多愁善感，到“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透”至现代伟人的奋斗之初，无一不对秋有独衷，有独感！我进而发痴似的去寻找这种感觉——
在那微带寒意的清晨，我早起，赶到江边桥上，舟人已经在弄桨划水了。我又感到那刺客壮别的景致已被打破！于是扫兴而归。第二天早曦，月亮还在没落山，我又快步到此，一丝丝凌风扫耳而过，从平静的心底突窜上一股凄楚的别情！仿佛我成为那壮士，那个独立易水河畔的刺客，只感到一阵阵的孤寂！而那个击缶的好友——高渐离，却怎么也不见！我终于感受出他为什么没能使历史发展的方向改变的原因了——就是因为这瞬间的哀愁和悲凉，导致行刺未果……
心情一转，当年柳词人的别景，更是凄凉！于是在一个微雨初歇的晚夕，我来到荒凉的小道旁，没有庄户，只有几个冢家，一个破败的土地庙！朽木瑟瑟，老鸦哇哇，寒蝉哑然无力的哼着……顿时，一股股酸楚的涩味，一下浸透全身。只觉得那周遭的一切，也连同着一并感染！冢中的腐骨也无力的垂下了那颗半朽而不愿下低的头颅，躲避这一荒凉！青楼词人，艳歌萧栏，一下子别在荒原，那种心情，特别是面对依依的情人，不仅使我也头涔涔而泪潸潸了！由此想到衰唐时的那个小杜，更是万般无奈的感慨！我在一首词里这样评价他：“惜秦淮烟波，小杜沉昧，醉里挑灯吟楚腰，青楼几载梦溺飞。”一代诗词大家的起起落落，说穿了，乃青楼之兴兴衰衰——我们可以从杜牧的词中领略到这一点！可悲啊——溺情于烟波、痴心于栏枋、悲志于水酒，不没落者，古今有几人？
当然，作为一代伟人的奋斗之初，徘徊于乱世、漂泊于浊流、寄情于民族之兴衰，在寒秋，横空出世，对秋高气爽之旷景，对不违背自然规律的击空雄鹰、翔水健鱼，发出“谁主沉浮”这一旷古概叹，可谓古今第一人！对秋已读得透透彻彻而出神入化了！我想，他也是在这寒秋感悟到一个规律：鹰击长空、鱼翔浅底、万类霜天竞自由：不违背历史发展的潮流——如让鱼击长空、鹰翔浅底，那将各自衰竭！于是，在他日后的奋斗历程中，无数次的抨击那些违背历史发展方向的教条主义者，在对内********、在外对敌斗争中，毫不妥协的痛击那些拉历史倒车的弄权阶层，树立起了一块通向真理的丰碑！最终把灾难深重的民族引出了寒秋一样的零乱浊世——不可不谓之“奇才”！
我的心情也随秋而改变。晚秋都过去了，然没有一点秋实：一首诗、一首词、或是一篇文章。与我的风格大相迥异！不仅想起了唐朝短命诗人，人称鬼才的李贺的一句千古绝唱：文章何处哭秋风？对，“文章何处哭秋风？”秋太深韵，太难读以致怎么也不仅其状！就连一丝若飘若离的风、一个近亡的虫、一粒离地飞逝的土……都充满着秋得味、秋的实、秋的丰腴、秋的年年岁岁……
我能做的只是读，不断的读：把风掬回来、把叶拾回来、把虫找回来、把土挽回来……仔细的翻阅着他们身上写着的密密麻麻的字：描写秋的文字译码！
当我陶醉在秋里忘返时，秋却连招呼都不打一个就把冬残酷的毫不留情的塞入了我的怀抱，让我怎么也摔它不掉！才猛然发现，已走出深秋了！该是悟秋的时节了……再后来，就写了：“一个欲望突然强烈，性急之下……”（文章完）
文章的写作，主要是心语——要由心悟、脑思、眼察、手译、嘴颂——这是文章的根本！而不是只用手写！当然，我不是文学大师，不敢妄下断言，不能对文章的写法作定义性的强求，只是处于一种学友关系，而进行的互相学习、互相切磋，从而对大家都热衷的文学有个初步的了解和建立自己对文学的爱好及观点，以此用同样的心境去欣赏文学大师们的杰作，这会培养起每位文学爱好青年对文学的兴趣！
大家知道，这样在青年一代里面，建立起文学意识，培养起他们对文学的厚爱——这是挽回中国文学界“无人问津”的一种办法。在当今市场经济大潮日益走俏和热衷于“弄权（钱）”的日子里，文学已经成为一个门外汉，不被青年一代所重视！难怪有人说，即使死去几批如王蒙、贾平凹、莫言等之类的人物，中国仍然会一往如旧的向前发展，不会因此而停滞不前！这也许是一个时代的悲哀——当然，在这种特定的历史阶段的悲哀是很多的，不光文学界！
不过，居然我们已经有了这样一批对文学感兴趣而且有献身于文学并且专门对一些名著进行了一定水平探讨的人，这就足够了！有人说这是一种国粹——精神胜利法的表现！我说呢，是有一点精神胜利法之意。但不是全部——更多的是我觉得有了希望——这是一个非常了不起的优势！因为，古今中外，不管是一个民族处于什么恶劣环境下，只要有自强的气息，就是有了希望——这样，在以后的奋斗中，在这股希望的支配下，走向了成功、富强！
我觉得只要有这点，就足够了！朋友们，中国文学的出路是，怎样在市场经济占主导地位的大气候下，把文学这股小气候引向青年一代和不断成为青年的一代代人中去。因为中老年人，他们做的只是怎样去完成这个使命——怎样在青年一代和不到成为青年的一代代人中培养起文学意识，使文学真正在社会上形成一种气候，一种人人不可缺的精神食粮！
我们知道，当今许多青年还是沉浸在武侠小说掀起的大浪的涟漪里面和一些言情小说的漩涡里。当然，这样不能说是一种不幸！因为，毕竟青年朋友的心中都具有那么一块清纯的处女地待开发——好奇！他们往往以一种理想主义去理解人生和现实，而且武侠小说和言情小说恰又刚好迎合了这种状况——一切故事发展都在情理之中！而且情节容易理解，容易接受！当然，也不是说所有的武侠小说和言情小说都是专门蛊惑青年们心灵的东西。但，至少大部分，他们大部分作者为了赚取金钱而撕下面皮遮着脸大肆进行创作。正如有人这么说：“在一九九三年前，文学坚守着清高的贞操，拒绝媚俗。因而也就享受着清贫和寂寞。当然有四川的雪米莉们畅销但文学家们耻于提及；虽然有王朔在位金钱而写字，但被认为是痞子文学；虽然有很多作家给书商们打严工，去换取暴力和色情的稿费，但连他们自己都说是被逼良为娼；虽然有无数正宗文学刊物为赞助出卖自己的版面，但主编们都自认堕落而心存不安。
文学不言利，言利不文学。
文学不畅销，畅销不文学。”
由此可以想到，如何在文学界真正产生出自己的一批“名牌作家”，这也是文学界面临的一大警言，也是摆在无数作家面前的一个严峻课题！
文学从某方面讲，应有其持续性、历史性和借鉴性。而不是为了一时的感观刺激而风靡一时而失去其灵魂！看，中外古今，都有这方面的镜子，而我们这四五十年基本上没有产出这类作品和作家！但，不去赚钱，又面临破产。因此，毕竟像冰心那样唯一仅依靠稿费生存的作家是难以成长起来的！因此，文学界也面临着一次改革，一次重大的改革！不改革，文学举步维艰难行！
我们知道，当社会上各行各业都在进行所谓的打破“铁饭碗”行动的改革中，只有文学这一块净土始终保持着“铁饭碗”制度，这使得作家界这个阵线始终靠国力援助！也许这是大气候所决定的吧！这也是形成中国文学界悲哀的一个原因吧！想摒弃这种制度，又怕在市场经济大潮中，“国宝们”为保“清高”而不适应！保留呢，又不能自给，而且书本滞销不出……进亦忧，退亦忧——这是中国文学“死要面子活受罪”的根本所在吧！横观外国，作家实行“作协制”的有几国呢？我知道的除了古巴就是中国了！
有人说，为了保持文学这块最后的净土，因而应该保持这种状态！但，文学这块“土”还“净”吗？我上过几次当，受过几次骗！一些很有名望的报刊、杂志上面所做的一些启事，进行什么什么征文活动……总之，说得非常在理，像一纸合同一样的具有效率。但，当你陷入其中时，想丢也不好，想留也不好。一首诗，要寄几十元钱去，才发奖状；再几十元，帮助发表；再几十元……我也不知要几个几十元！结果，大多是兴尽财空！试问我们这些很有名望的报刊杂志的主编们，你们口口声声保持文学净土，口口声声要不遗余力的去铲除为文学界抹黑的骗子们……那又为什么又让他们的行骗广告堂而皇之的走上你们的报刊杂志呢？你们要知道，读你们刊物杂志的人，对你们刊物杂志的质量、信誉都抱有极大兴趣和信任的人，倘使连这些人都骗了，以后他们还会买吗？难道那些大款们会不惜代价全包下你们出版的刊物杂志吗……这仅仅只是一个极小方面的问题。从这里可以看出，文学界这块“土”已不“净”了，该是改革之时了，要顺应潮流！
朋友们，我们都是学生，学生在社会上历来是被认为该对其进行庇护与宠幸的人！我们有的学生也心安理得的享受这一庇护和宠幸！因此，我们的言论，就历来不被重视了！当你热心进入一家报刊主编室，向他们提出某一方面的意见时，他知道你是学生后，就会这样劝你：“作为学生，要好好学习，不要东奔西跑的对社会发议论，这些是由大人做的！”仿佛学生就该是小孩了！这样，剩下的任你力争，都得打道回府！学生——还在被认为是小孩！这些，我们都有切身体会！
我们有的学生应该在社会上争得一席之地——有真正自己的刊物、报纸，有自己的主编、记者，表达自己的真善美、假丑恶，展现学生的生活、学习情况，也反应对生活、学习、社会的一些观点、意见，向社会发行。而且，不该把学生囿于一个范围内，所有学校的围墙都应该拆除、推到，让他们自行融入社会，也让社会自动融入学校，连成一体，要彻底改观学生在社会上的形象——被庇护和宠幸的人物！
