“领跑者”拼命地奔跑是因为他是别人追赶的目标。
每个人生于大千世界之中，都愿意有一番惊天动地的作为，使自己显身扬名。但显身扬名也是要讲究策略的，切不可为扬名而处处争先。
有个记者采访一位企业家，提到他的企业与另一家孰大孰小的问题。企业家说他不想去跟那一家比，也不必去跟他比，他强调他采取的是“慎为天下先”的策略。他说，当“老大”不容易，因为不论研发、行销、人员、设备都要比别人强，为了怕被别的公司赶过去，便不断的扩充、投资。换句话说，要花很多力气来维持“天下先”的地位！这样太辛苦了，而且作为业界的“领头羊”，也必为众多人士所瞩目，极易患得患失，处处如履薄冰，不敢有一些马虎。稍有差池，不但“老大”当不成，甚至连“老二”都不可得。
《道德经》中这样一句话：“不敢为天下先。”说的正是这个意思。而且，在我们日常工作中也常常会遇到这样的情况。许多因为有特殊才能或特别贡献而“为天下先”的人，往往容易成为受打击的对象。古人云：“木秀于林，风必摧之。”所以，要是谁在哪一方面出人头地，便往往会受到人们的攻击、嘲讽、指责。更有甚者，由于嫉妒心重还可能给你使绊子，让你生活在一种无形的压力之下，时时处处都有障碍，让你人做不好，事干不成。
而且，为“天下先”者，为了维护“天下先”这个名，不得不比别人付出更多。这种疲于奔命的滋味可是不好受的。所以，老子在《道德经》中告诫我们：“人们都争先，惟独我取后。”取后，并非自甘堕落，而取的是“先”之后。长跑中有一个非常重要的技术就是“跟跑”。所谓的“跟跑”就是紧随在“领跑者”的身后，这样做的好处是利用“领跑者”所产生的空气涡流真空，以减少空气阻力，待冲刺时有更充分的体力去赢得最终的胜利。
这就是说，“不敢为天下先”并不是教你永远别当老大，而是要做一个好的“跟跑者”，想想竞赛场上，有多少起跑时的领先者最后因体力不支而连第二、第三都没有拿到。
当然，如果你有绝对的实力和本事，也有“领跑”的兴趣和机会，那么就去“领”吧！但如果你自认能力有限，个性懒散，那么就算有机会，也不要去“领跑”，因为“跑”得好则好，“跑”不好一下子变成老三老四，不但对自己是个打击，在现实的社会里，更会造成这样的批评：“某某人不行”、“某某人下台了，听说很惨”……这些批评对你都是不利的。
中国人一向扶旺不扶衰，你一从“领跑”者的位子上摔下来，落井下石的有，打落水狗的有，这时候，连争取第三第四都有问题了。经营企业也是如此，“龙头老大”的位子一旦不保，就会给人“某某公司倒了”的印象，于是兵败如山倒。力挽狂澜？恐怕没有那么容易！
有志取得最后的胜利，先当“跟跑”者是上上之策，因为你可以以旁观者的姿态看“领跑者”如何构筑、巩固、维持他的地位。他的成功与失败，这些都可作为你的经验和指标，是你“跟跑”借光的“空气涡流”。你可趁此机会培养自己的实力，以迎接最后“冲刺”的机会。因为不急于做“领跑”，所以就不会太紧迫，造成得失心太重，不会勉强自己去做力不从心的事情，反而能保全自己，也会降低失败的机率。
因此，做事或经营企业，不怕跑在第二、第三，就是先不要当“领跑者”！那样的话，麻烦真的很多。如能好好地当“跟跑者”，当主客观形势形成，到了“冲刺”的时候才能见到真正的分晓。
