人们所高度称道的任何事情,是绝少在人的期望之中的。良好的开端应当激发他人的好奇心,而不是抬高他们的期望。
每个人都会有“给人好处”的经验,而也只有给人好处,才能从别人身上也得到一些“好处”!
不过,给人好处还是有一些学问的,别以为“给”这个动作很容易,给得不恰当,不但对方不会感激你,有时还会怨你。你白白损失“好处”,又招人怨,天底下再也没有什么事比这更冤的了。
所以,要给人好处,就要给得“恰到好处”,也就是说,不轻给、不滥给、不吝给!
所谓“不轻给”就是“不轻易给对方”,总是要让对方为这“好处”吃一些苦头,花一些心力,让他在“付出”之后才“得到”,这样子他才会珍惜这“得来不易”的好处。如果你因为身上有太多“好处”而随便给人,或想以“好处”来讨别人欢喜,那么不但他不会珍惜这些“好处”,对你也不会有任何感激之心,反而还会嫌少、嫌不够好,甚至一再向你要好处,你如不给或给得不如前次好、不如前次多,对方便要怪你、恨你,比你不给他好处还怨得深、恨得厉害。不过,“不轻给”也要拿捏分寸,如果你是故意不给,或摆明有意要在“折磨”他之后才给,那么你也有可能结怨。你要向对方表明你的“好处”其实不如他所想的那么好那么多,要给他也有身不由己的困难,或是还要同他人“研究研究”等等。决定给他好处了,你也要让他知道,你是如何费尽九牛二虎之力才促成这件事的,在这种情况下,对方受你的好处,心里多少也会有压力,对你的感谢自然不在话下,而且也不会把你当成“傻子”,动不动就来向你开口,这样你给人好处才给得有价值有意义。
“不滥给”,顾名思义就是“不乱给”,该给多少都要有准则,否则会出现和“轻给”一模一样的后遗症,而且还会造成是非不明的结果。至于“不吝给”,这和“不轻给”、“不滥给”是没有矛盾的。
“不吝给”是指应该给、必须给、不得不给时,就要毫不吝惜地给,慷慨大方地给;不怕给得多,只怕给得少。这种情形包括人家有恩于你时、奖赏有功的属下时、要重用某人时、要收买人心时,以及情势所迫时。如果你给得少,给得不干脆,那么这“好处”就不能显现出应有的效果!
在中国古代皇帝中最不吝给的当属刘邦了,刘邦还在打天下的时候,有次遭围困,便驰函叫韩信来救,韩信复函要求刘邦封他为“假王”,以方便调兵遣将。刘邦立刻说:“男子汉大丈夫,要做就做真王,做什么假王。”于是,立刻封韩信为王,派人驰送印信,于是,韩信调兵前来解了刘邦的围!刘邦的“给”,给得多漂亮!可见“好处”能不能给得“恰到好处”,给得“恰如其分”,其影响至关重大。
怎样做到“不轻给、不滥给、不吝给”有时真是只可意会,不过最基本的是要注意,愿意帮助别人的良好初衷,有时并不能带来良好的结果。人情世故的微妙有时候很耐人寻味。生活中经常有这样的人,帮了别人的忙,就觉得有恩于人,于是心怀一种优越感,高高在上,不可一世。这种态度是很危险的,常常会引发反面的后果,也就是,帮了别人的忙,却没有增加自己人情账户的收入,正是因为这种骄傲的态度,把这笔账抵销了。
帮忙时应该注意下列事项:
第一,不要使对方觉得接受你的帮助是一种负担。
第二,要做得自自然然,也就是说,在当时对方或许无法强烈地感受到,但是日子越久越体会出你对他的关心,能够做到这一步是最理想的。
第三,帮忙时要高高兴兴,不可以心不甘情不愿的。如果你在帮忙的时候,表现得很不高兴,那么对方也会很不快,自然会想到你的帮助不是出于真心,而是情非得已,他也自然不会念你的好处。你明明已为他付出了代价,却又得不到回报,真是何苦来呢?