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第16章 立刻行动,解开失落与伤痛(4)

生活也得丢掉一些、留着一些

思考一下这些问题:为什么失恋带来的伤痛与失落那样漫长而强烈?为什么他人升职加薪,即使我们没有碰到坏事也会失落?为什么想要避免伤痛和失落却反而陷入更大的伤痛与失落中?为什么放过一切,心会空荡荡的,更觉失落?我们需要“断”、“舍”、“离”、“存”的智慧,丢掉一些也留下一些,我们才能与快乐相遇。

断,割断妄想,不再执著于本不属于自己的、自己没有能力得到的,我们的内心便能少一些失落多一些快乐,人生也会少一些牵绊多一些轻松。

舍,舍弃曾经的付出,别再为自己付出了多少耿耿于怀,才能避免失去更多,才能迎来崭新的明天。

离,离开错的,才能开始对的。离开应该离开的人或事,才能重新开始。

存,存下经历,无论痛苦的还是快乐的,人生才能完整。

断:割断妄想,让生命少些牵绊

很多时候,我们以为只要得到自己想要的东西就能拥有快乐。可是,结果却往往与我们的想法相悖:我们得到的东西越来越多,而快乐却离我们越来越远。

从前,有个富翁,他家财万贯,可是他却并不快乐。为了寻找快乐,他背着许多金银珠宝上路了,然而,他走遍了千山万水也不见快乐的踪影。

一天,一位衣衫褴褛的农夫唱着山歌走了过来,于是富人向农夫讨教快乐的秘诀。农夫笑笑说:“哪里有什么秘诀,只要你把背负的东西放下就可以了。”

富人蓦然醒悟——自己背着那么沉重的金银珠宝,腰都快被压弯了,而且住店怕被偷,行路怕被抢,成天忧心忡忡,惊魂不定,怎么能快乐得起来呢?

于是,富人放下行囊,把金银珠宝分发给过路的穷人,不仅背上的重负没有了,而且看到路人一张张快乐的笑脸,他也因此而快乐起来。

很多时候,不是快乐离我们太远,而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离;不是快乐太难,而是我们活得不够简单。在少年时,行囊是空的,很轻松,所以快乐。但之后的岁月,我们-路拣拾,行囊渐渐装满了,因为沉重,快乐也就消失了。我们以为装进去的都是好东西,可正是这些“好东西”,让我们在斤斤计较中无法快乐。

一个人不快乐是因为背负了太多的负担,这正是由于欲望所致。所以,试着放下一些超重的欲望,我们就会发现快乐竟是如此简单。

生活中,我们在感叹自己遭遇的失落与伤痛太多时,不妨反思一下自己是否有太多无谓的妄想。人的欲望是无止境的,当合理的欲望被满足以后,如果我们不能很好地控制自己,就会产生无谓的妄想,而妄想是很难实现的,于是,那种“求而不得”的失落与痛苦,便时时刻刻折磨着我们的内心。

卫辉的家在农村,在付出了很多努力后,他终于考上了名牌大学,走进了大城市,那一刻他无比快乐。

然而,他渐渐地发现,在城市长大的同学的生活很是让人向往:身上穿充满时尚感的品牌衣服,去麦当劳、肯德基享用快餐,又炫又酷的手机,从小练就的艺术能力——让音乐如流水般从指间倾泻、充满美感的舞蹈……卫辉也希望自己可以过这样的生活。然而事实是,这样的生活距离他太遥远了,他不懂乐谱;即使每天吃食堂,他的生活费也是紧巴巴的;他不知道“真维斯”、“美特斯邦威”等同学们天天挂在嘴边、穿在身上的品牌;手机不要说用,以前见都没有见过。于是,他陷入了深深的失落中,认为自己的出身是命运给予的伤痛。

就这样,他在失落和伤痛中煎熬了许多年。但值得庆幸的是,经过自己的努力,他渐渐地过上了想要的生活。第一次去麦当劳用餐时,买到第一件“真维斯”时,拥有第一部手机时……他是快乐的也是失落的。因为去麦当劳时,他发现其实自己更想去“上岛”;穿第一件“真维斯”时,他觉得耐克更好;用第一部手机时,他在想自己没有个人电脑……

后来,好不容易,他成了名副其实的都市白领,在物质生活方面不再失落。然而,当看着上司意气风发地“指点江山”时,当自己低着头被老板训时,他还是会被失落与伤痛包围……

卫辉在努力,但他却无法走出失落与伤痛,他常说:“快乐短暂,痛苦永恒。”

我们的身上或多或少都会有卫辉的“影子”,有太多的欲望,总是无法被满足,因此总会有失落、痛苦。

叔本华认为,人的生命意志的本质就是失落与伤痛。而且意志现象越是完善,失落、伤痛也就会越多。而且他还认为,悲苦跟智力还有相当紧密的关系,智力越发达的人其失落、伤痛就越多,所以说天才是最失落、伤痛的。这正如歌德所说的“天才的命运注定是一场悲剧”。

在叔本华看来,人生就好比是被无限的欲望鼓动起来的一叶扁舟,在茫茫无边的苦海中漂泊。他说:“当人的意志和欲望受到外部环境阻碍的时候,就是失落、伤痛的;而人的意志和欲望得到暂时满足的时候,就是快乐的。人生仿佛不断地在大海中航行,当风平浪静的时刻,船只平稳航行,这时体验到的是梦寐以求的满足,或快乐或幸福,然而这只是失落、伤痛的一个间歇的阶段,而绝不是意味着失落、伤痛就消失了。在暂时的快乐和幸福之后,即将到来的第二个失落、伤痛却在一旁窥伺等待时机。”

人生是在欲求和达到欲求之间渐渐消逝的,从本质上来讲,欲望就是失落、伤痛,愿望的达成则是快乐。不过,虽然在人们的眼中失落、伤痛是永恒的,快乐是短暂的,但是只要我们没有过多的欲望,就很容易得到满足,我们也就不会被失落、伤痛所累。

当然,我们说要控制自己的欲望是指割断妄想,而不是无欲无求,毕竟欲望是一个人前进的动力,只要被限制在正常的范围内,还是很有意义的。具体地说,我们要分解自己的欲望,让每一个分解后的欲望是能够被实现的,而不是无法实现的妄想,这样才不会因挫败感而失落。比如,上例中的卫辉想过城里人的生活没有错,想成为老板也没有错,但是想要立刻变成城里人,想要拥有和老板一样的出身就错了,他应该将自己的欲望细化成“我要找一份兼职,要赚到500元,然后去肯德基慰劳自己”,又或者“我要积累经验和资金,然后创业,也成为‘老板’”。

这样一来,欲望就不会是带给自己失落与伤痛的妄想,而是激励我们前进的动力了。

舍:学会舍弃,避免沉沦伤痛

人生总是有得有失的,有时候,舍弃才是真正的勇气,是一种大智慧。舍弃与忘却并不意味着失去,恰恰是另一种获得。

一位商人带着他的儿子一起出海旅行。他们随身带着满满一箱的珠宝,准备在旅途中将其卖掉。

但是,令他们没有想到的是,同船的水手们已经知道了箱子里全是珠宝,他们开始计划着如何得到那些珠宝。

一天,商人偶然听到水手们在交头接耳,密谋着如何实施他们的抢劫计划。商人吓坏了,他把听到的情况告诉了自己的儿子。

儿子听后说:“同他们拼了!”

“不,”商人说,“那对我们不利!”

“难道要把珠宝交给他们?”

“也不行,他们会杀人灭口的。”

过了一会儿,水手们听到父子俩的争吵声,水手们好奇地聚集到他们周围。商人突然冲向小屋,拖出了他的珠宝箱。

“忘恩负义的东西!”商人大骂道,“我死也不会让你继承我的财产!”

说着,他打开了珠宝箱,水手们看到这么多的珠宝,纷纷倒吸了一口凉气。商人又冲向了栏杆,在水手们还没有反应过来之前,将他的珠宝全都投入了大海。

看着那些珠宝付之东流,水手们也只能望洋兴叹,也不再打商人的主意了。

商人父子平安上岸后,商人对儿子说:“我们只能这样做,孩子,再没有其他的办法可以救我们的命了!”

“是的,”儿子说,“您的舍弃是明智的,它换回了我们的命!”

懂得舍弃的人是智者。学会舍弃的人,能正视什么才是最值得珍惜的。

改变不了事实,就必须懂得接受事实。在无法改变的事实面前,只有学会舍弃,才能轻装前进,才能走得自如,才能不断有所收获。

在人生这个漫长的旅途中,扔掉一些东西,轻装上阵。对过往承载得越多,走得就越是辛苦,就越是抓不住幸福。

学会舍弃是一种心灵的净化,也是一种对心灵羁绊的解脱。倘若将一生的所得都背负在身,即便是有一副钢筋铁骨,终究也会被重担压倒在地。

当伤痛与失落发生时,我们要拥有这种“舍弃”的智慧,唯有它才能避免我们沉沦在痛苦之中。人们总是不能或者更确切地说是不愿潇洒地把已成事实的痛苦忘掉,那些痛苦流淌在我们的心中,让我们感到生命的缺憾。

生活中总会有些事,因为刻骨铭心而让我们难以忘却。但是,生活是一个现实的舞台,总是沉浸在过去的伤痛中,只会让自己疲惫不堪。

面对突如其来的灾难,悲伤只会让埋在废墟里的生命多一分等待,少一分生还的希望。哭泣无法告慰逝去的灵魂,也无法让生者坚强地面对以后的日子。

面对伤痛,我们为之郁闷,为之叹息,但是我们更应该站起来,挺起胸膛,擦干眼泪,为美好的未来努力。

伤痛已然形成,我们无力回天。活着的人们要做的,不是每日对着逝去的亲人叹息,而是站起身来,坚强起来,振作起来,重建自己美丽的家园,让自己生活得更好一些,这同时也是对逝者的慰藉。

生活总是要继续,人总是要不断地去接受新的东西,在迎接新事物的同时还应该学会遗忘过去,忘记那些痛苦的记忆。既然事情已成为定局,那么再朝痛苦看,只会更逃不出痛苦的魔爪。转身摆脱它,你的明天才会过得更加轻松。

生活中有许多痛苦、尴尬、恩怨,那些伤痕会一点一点地侵蚀我们的灵魂,会使我们与现实生活脱节,只有当我们学会释怀,只有当我们学会忘却,那些让心灵负重的东西才会被渐渐冲淡,这样我们才能拥有更多的快乐和幸福。

遗忘过去的伤痛,才能全神贯注地迎接新的挑战;接受现实,才是一种豁达和明智。

走出心灵的牢笼,不要再一次次地晾晒那永远也晒不干的往事,面对痛苦,该舍弃的舍弃,该遗忘的遗忘,转身之后,你才会寻找到另一条出路。

在人的一生中,快乐与否,就看他懂不懂得忘却。小孩子大多是“记吃不记打”,也常常因为这个被父母数落:“你是好了伤疤忘了疼呀!”

其实,好了伤疤忘了疼未必是坏事,该忘却时就要忘却,把伤疤记一辈子,只会让自己备受煎熬。

无穷尽地咀嚼自己的痛苦,沉浸在痛苦中不能自拔,只能说明这个人不敢面对自己。让自己一直纠缠在痛苦中,最终带给自己和别人的,是超出痛苦本身的另一种痛苦。其实,面对痛苦,最好的方法就是让它过去,懂得在痛苦面前转身的人是明智的,因为他能在转身时获得一种重生。学会在痛苦中转身,我们才不会把今天也赔上。

当代著名作家王蒙说过:“感谢忘却……世界和内心已经都够拥挤的了,而我们也已经记得够多的啦。幸亏有忘却,还带来一点好奇,一点天真,一点莫名的释然和宽慰。”

心愿与现实常常会发生冲突,期望的未必能够获得,能获得的却未必是所期望的,然而这就是生活。坦然面对现实,这样才能转变思想,才能选择另外可行的道路,才能重燃自信的火把,照亮自己的人生。

离:离开应该离开的,开启新的生活

英国前首相劳合·乔治有一种智慧很值得我们学习。

有一天,乔治和朋友在院子里散步,他们每经过一扇门时,乔治总是随手把门关上。

“你有必要把这些门都关上吗?”朋友很是纳闷。

“哦,当然有这个必要。”乔治微笑着对朋友说,“我这一生都在关我身后的门。你知道吗,这是必须做的事。当你关门时,也将过去的一切留在后面,不管是美好的成就还是让人懊恼的失误,然后,你才可以重新开始。”

生活中,我们也应该具有这种离开时,就把过去的伤痛和失落也留在后面的魄力和智慧。尤其是面对感情问题时,更要如此。要知道,离开错的才能和对的相逢,才能获得快乐和幸福。

在感情的世界里,人们的理性在爱情面前显得苍白无力,只有感性的认识在风花雪月里翩翩起舞。这种美丽的感觉让很多人执著地追逐着自己所谓的爱情,在青春的流逝中,即便是一个错误的相遇,他们也愿意为之坚守。为了实现那个完美的梦,他们在原本错误的感情里争吵、哭泣着,忍受着背叛与原谅。

有人会感到疑惑:“爱情应该是美好的,是幸福的,为什么我坚守的爱情如此破碎,而我想要的幸福又得不到呢?”原因就是,你或许在一个错误的时间爱上了一个不该爱的人。

生活中总会有这样一些人,他们为了能与自己所喜欢的人在一起,不惜使用各种办法,想借以将爱人留住。或许这留住了爱人的人,但却难以留住爱人的心。

很多时候,我们对爱情里的“专情”称赞有加,然而这种“专情”并不是让你纠缠于一个错误的人和一段错误的爱情。若一个人不能带给你快乐与幸福,带给你的只是伤痛与背叛,这就预示着你正在进行着一场错误的爱情,你们的相遇与相恋或许就是一个错误,苦苦挽留才能得以存在的爱情是十分不值得的。所以,要想与对的人相遇,就要果断地放弃错的。

男孩与女孩做了一个小测验:假如把钱包、钥匙和电话本这三样东西同时掉了,你最紧张的是哪一样?女孩选择了电话本,而男孩则选择了钥匙。测验的答案是:女孩属于怀旧的人,男孩则是一个现实的人。

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