此篇是《醉翁谈录》的佚文，收在《永乐大典》第二四〇五卷中，撰者佚名。写的是一对青年男女对爱情始终不渝的故事。
苏寺丞为闾江知县[1]，有女字小卿，性格妖娆[2]，仪容俨雅[3]，莹玉肌香，宫腰难比[4]。因游赏于花园之间，星眸四顾，见一人卧于花阴之下，女叱问曰：“何人敢至于此？”对曰：“姓双名渐，本郡吏也。少览经书，长工词赋，期跃禹门之三浪[5]，待攀仙桂之一枝[6]。奈家贫无以进身[7]，暂为本县之厅吏。”女子悦其颜貌，默念曰：“荆山之玉[8]，自带纤瑕[9]，世之常理。今生精神端丽，诚为佳士，但未知其才学。”遂指厅壁山水赋诗。渐乃借意挑之曰：“涧边芳草连天碧，山下锦涛无丈尺。莺稀燕少蝶未知，蜜意寻芳与谁惜？我有春情方似织，万绪千头难求觅。富贵荣华不早来，眼前光景空抛掷。”
女子见诗，心加爱慕，乃曰：“昔相如有援琴之挑，文君潜附毂相逐[10]；韩寿孤吟于窗下，贾氏窃之以香囊[11]。此乃怜其才貌。”娇羞微笑曰：“尔能学否？”生曰：“一介末吏，非匹偶[12]，不敢当此。”女惭曰：“妾一言已出，反不见从。迩来诗涉淫辞，汝得何罪？”生不得已而诺之。乱红深处，花为屏障，尤云殢雨[13]，一霎欢情。生曰：“今日别后，再会何时？”女曰：“如今别后，可解职归家，深心励学，不忘劳苦，以俟搜贤取士[14]。待折高枝，然后复令良媒求亲，可矣。我乃它托不嫁，等待亲音，更无忘也。”生方欲言，见侍婢数人走至园中，生乃遁去。
[1]闾江：即庐江县，治所在今安徽省庐江。
[2]妖娆：娇艳妩媚。
[3]俨雅：庄重恭敬。
[4]宫腰：细腰。
[5]禹门：又叫“龙门”，传说为大禹所开，比喻科举中第。
[6]攀仙桂：即蟾宫折桂，指科举登第。
[7]进身：指提升、有所作为。
[8]荆山之玉：荆山，山名，在湖北南漳县西。相传卞和得璞玉于楚荆山，琢为和氏璧，价值连城。
[9]瑕：玉的斑点，引申为疵病、过失。
[10]昔相如有援琴之挑，文君潜附毂相逐：司马相如是汉景帝时有名的辞赋家，因不得志，称病辞职，回到家乡四川临邛。有一次，他赴临邛大富豪卓王孙家宴饮。卓王孙有位寡居的女儿，名“文君”。因久仰相如文采，遂从屏风外窥视相如，相如佯作不知，而当受邀抚琴时，便趁机弹了一曲《凤求凰》，以传爱慕之情，因相如亦早闻文君芳名。相如、文君倾心相恋，当夜私奔到司马相如的成都老家。
[11]韩寿孤吟于窗下，贾氏窃之以香囊：晋韩寿貌美，侍中贾充召为僚属，贾充的女儿在帘后窥见韩寿，甚是喜爱。以香囊赠韩。贾充知后，便将女儿嫁给韩寿。
[12]匹偶：配偶。
[13]尤云殢（tì）雨：比喻男女之间的欢爱。
[14]俟：等待。
遂游远郡，访其先觉[1]。苦志二载，功业一成。归询本县公吏，云：“寺丞不禄[2]，县君挈家以往扬州[3]，投于外祖。”生乃往扬州问其亲音。有人云：“小卿母又告亡，小卿落于娼道。”生乃大恸。忽契友皇甫善、刘仲修相访，云：“吾兄有不乐之意？”生以它托告之。刘曰：“一杯与君解闷。”遂三人同往妓陌之所。但见彩楼与翠阁相连，绣幕共珠帘对卷。刘引其青衣出请献茶[4]，应声而趋。但见女子立于帘下，眉如柳叶，脸似桃花，玉削肌肤，百端娇美。女子揖众入，于小阁中坐茶了。众方欲起，刘遂命酒开樽，四人共饮。酒行，女与众人曰：“妾有少恳，仰干清听，近蓄一歌妓，世间罕有，愿求新词，收为家宝。得不见阻，深幸。”众皆唯唯。酒再行之后，用青纱罩罩一女子，执板筵前佐樽。各满引杯，令女子歌。女子再起曰：“众中如有诗词，愿示片言。”渐乃先成其词，众不敢措手，众宾大服。双生词曰：
“碧纱低映秦娥面，咫尺暗香浓。瑶池秋晚，长天共恨，烟锁芙蓉。夭桃再赏[5]，流莺声巧，不待春工[6]。樽前潜想，樱桃破处，得似香红？”
女乃深谢。酒再行，且再劝之。渐于樽前顾盼，见女子容貌若小卿也。心悸魂飞，但忘所惜。其女子见渐面，默念之，依稀似双郎也。心目皆眩，情魂俱失。数杯之后，女子不免问渐曰：“然平生未识高丰，敢问仙乡姓氏。”渐暗喜曰：“乃闾江县人也。渐姓双，因访亲得至于斯。”女子亦曰：“妾先人前任闾江县苏寺丞也，因染疾不禄。妾随母至扬州，母又厌世[7]。不能自养，遂落于娼流，终不为乐。”语毕，唏嘘流涕，悲不自胜。是日筵散，各归所邸。渐独坐自念曰：“我当日共伊花间叙别，指山为誓，永不别嫁。今已为娼！”正叹之，忽有人弹户，见一青衣曰：“适来筵娘子，别具小酌，专候官人。”渐与青衣同去。小卿再试铅粉[8]，别搔簪珥[9]，出帘相引就坐，各叙间别。于小阁中具小酌。三杯之后，小卿与渐曰：“自别之后，父母继亡，失身娼道。每自思君，空劳梦寐。今得自就合欢之志，我所愿也。”是夜姻缘，再逢娇态。次早，生辞，小卿曰：“是何言也！相别三载，今方得见，安可遽去？”生曰：“闻伊与司理院薛官人为亲[10]，安可久住也？”女曰：“我宅中有一小室，尔且安止逐日[11]，俟司理回宅，却共妾偕行。遣兴吟诗，与郎继和。”闲时促席饮乐。
[1]先觉：这里指有学问的人。
[2]不禄：死亡的代称。
[3]县君：宋知县一级官员妻子的封号，此处指苏小卿之母。
[4]青衣：自汉以后，以青衣为卑贱者之服，故称婢为“青衣。”
[5]夭桃：喻少女年轻美丽，见《诗经·桃夭》篇。
[6]春工：指生物得春而发育滋长。
[7]厌世：悲观消极，厌恶人间生活。后因婉言人死为厌世。
[8]铅粉：女子搽脸之粉。
[9]簪：插定发髻或冠的长针。珥：耳饰。
[10]司理院：官署。司理：官名。宋太祖开宝六年设置诸州司寇参军，后改为司理参军，主管狱讼，简称“司理”，又写作“司李”。
[11]逐日：每日，一天天。
荏苒二春，美任归京[1]，官吏送至邮亭饯别[2]。前至大江，沿流而上，渐观江景寂寞，郁郁不乐。船因至钟陵浦[3]，夜泊豫章城下[4]。是夜，万里无云，月色如昼。凝情似醉，乱思如痴。一派江声，促成愁思；数点渔灯，烧断离情。浩饮长歌，不能自遣。忽闻楼橹呀咿，有一画舸将近，亦系垂杨之下，蓬窗相对。渐出视之，但见彼此舟中马门里[5]，一佳人年约二十馀。对坐一人，必是其夫，约五十馀岁，形貌古怪。明烛举酒，左右二青衣女子。佳人抱一琵琶，品弄仙音[6]。渐熟视之[7]，即小卿也。渐因见佳人，遂成心感，不敢传言，遂自歌而挑之。歌云：“乐天当日浔阳渚，舟中曾遇商人妇。坐间因感琵琶声，与托微言写深诉。因念佳人难再得，故言何以曾相识。今日相逢相识人，青衫拭泪应无极[8]。我困从官临川去[9]，豫章城下风帆驻。续有翩翩画舸来，斜阳共系垂杨树。绿窗相近未多时，红帘半动闻私语。认得舟中是谁氏，长自庐江佳丽地。苏小从来字小卿，桃叶桃根皆姊妹[10]。十岁清歌已遏云[11]，十一朱颜如桃李。十二能描新月眉，十三解绾乌云髻。乱花深处偶相逢，一托深心许为婿。翠鬟曾剪系平生，暗断金钗与盟誓。无何官难两相忘，因病流落来天际。扬州一梦今何处？风月深情向谁诉？算来争信不相逢[12]，空感当时无限事。昔日风光曾做主，今日风光如陌路。肠断江头夜不眠，风帆明日东西去。”
[1]美任：好的差使。
[2]邮亭：驿馆。递送文书投宿之所。
[3]钟陵浦：在今江西进贤东钟陵镇。
[4]豫章：隋唐称“豫章郡”，宋称“洪州”，治所在今江西南昌。
[5]马门：船舱门。
[6]品弄：吹弄乐器。仙音：优美的音乐。
[7]熟视：细看。
[8]青衫：唐制，文官八品九品服以青，亦指官职卑微。
[9]临川：州名，属江南西路，治所临川（在今江西抚州）。
[10]桃叶桃根：晋王献之的妾名“桃叶”，其妹名桃根，据说倡家出身。
[11]清歌：清亮的歌声。遏云：阻遏行云，喻歌声响亮美妙。
[12]争信：怎信。
女子品弄之次，忽听歌咏，熟认其音，乃双郎也。女放琵琶而出视，见双渐立于马门之外。四目相交，各有馀情，皆眷眷而不敢奉认[1]。女入舟中，再抱琵琶品弄，其声悲噎[2]，人不忍闻。遂乃歌以答之。歌曰：“妾家本住庐江曲，私处兰闺娇不足。金翘未绾翠云低[3]，罗裙已束尖腰玉。回眸双派秋水清，低眉两点春山绿。妾之名兮世所闻，钱塘苏小真仙属。二三月兮春迟迟，邻姬行乐相追随。小竹青丝赏何处？笑言相指乱花溪。折花举酒未成宴，倏然有客花前转。青骢马系绿杨阴[4]，低鬟便与迎相见。眼期心约情缭乱，与君一使柔肠断。纵有西清松柏间，同心许结连枝愿。”
“幸得伊救我，妾身愿以死以报君之德也。”渐曰：“此不可久住，恐被舟中人见。”令得力者押行李后进，二人易衣驰骑，先往京师，参选注授[5]。显擢历任[6]，得偕老焉。
[1]眷眷：依恋向往貌。
[2]悲噎（yē）：悲伤哽咽。
[3]金翘：金首饰。翠云：头发。
[4]青骢马：马之青白色毛杂者。
[5]参选：候选。
[6]擢（zhuó）：选拔。
本篇小说中的女主人公苏小卿出身官宦人家，竟然私自爱上一个微末小吏，而且主动表露；男主人公双渐发迹后并不因小卿由名门闺秀沦落为娼妓而厌弃她，而是救她跳出火坑，娶她为妻。两人的行为都在一定程度上背叛了旧礼教，打破了封建传统制度下门当户对的婚姻潜规则，打破了旧道德观念和贞操观念的束缚，在婚恋观上具有一定的进步性。
在叙事手法上，本篇有三点值得一提。首先，在双方爱情的发生、发展过程中，女方一直占据叙事的主动地位，不论是花园偶遇，还是意外相遇于烟花之地，苏小卿都发挥着主导作用，控制着事件的变化与发展，而双渐则时时处于消极被动状态。其次，为突出双渐对爱情的忠贞不，作者使苏小卿由县令的千金变成卑贱的娼妓，以使两人地位上的对比更强烈。这一方面给他们的爱情故事涂抹上极度苍凉的一笔，另一方面也使得故事更具有现实主义的批判力。再次，叙述故事中插入两段长歌，复述以前的故事情节，显然是受了当时流行的民间说唱文艺的影响。
这篇传奇一直受到后代人的喜爱。说唱、戏曲、小说等经常拿来改编，重要的如商正叔的诸宫调《双渐小卿》，王实甫的杂剧《苏小卿月夜贩茶船》，马致远的杂剧《青衫泪》，李玉的传奇《千里舟》等。
（孙义梅）
