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第17章 善恶总在一念 胜负又当如何

注:

假悟空是六耳猕猴吗?真假悟空的戏份历来是重中之重,各种传言也不断,二者到底是什么关系。首先看第五十八回题目“二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭”,可见是二心,不是两颗心,当然这与古汉语的凝炼有关。真假悟空长相、兵器、能力等方面都不能分辨,但事实上悟空的兵器天下无二,悟空的救命毫毛是观音所赐,天下无二,照妖镜能辩本相,真假悟空也不能分辨,唯一的可能那就是,都是孙悟空,本来无真假,岂能辨出真假。况且如来说假悟空是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明,如果假悟空真有此能耐,他去见如来那纯属找死,而且假悟空既然占了花果山,逍遥自在,又何必前去取经。

牛魔王为什么被迫皈依佛门?从整个取经过程来看,牛魔王并没有什么过分之处,唯一就是他的儿子想吃唐僧肉,被观音菩萨收作善财童子,他也没有为难悟空的意思,只是悟空不依不饶,最终导致双方决裂。换句话说,那就是悟空一心想激怒牛魔王,使他成为西天路上的障碍,最终被收复。牛魔王和妻子铁扇仙虽然并没有干什么坏事,但是他本领高强,势力范围广,除红孩儿外,还有玉面狐狸、如意真仙、碧波谭龙王等爪牙,算是一个非常大的实力集团,因此,必须是取经队伍需要铲除的对象。

第十六回善恶总在一念胜负又当如何

离了毒敌山琵琶洞正逢端午时节,师徒一路翻山越岭,赏景观花,不想路遇三十多强盗。当日悟空离了五行山,打死六贼,换得紧箍一个,今日又遇盗贼,且看悟空如何处置。果然江山易改禀性难移,悟空不改往日嫉恶如仇,打死诸强盗,三藏不改往日虔诚忠厚,念诵紧箍咒,一时师徒二心。三藏怨悟空滥杀无辜,毫无半点慈悲之怀,悟空怨三藏冥顽不化,不分善恶贤良。孙大圣有不睦之心,八戒、沙僧亦有嫉妒之意,师徒都面是背非。三藏意决逐悟空,悟空无心保三藏。

悟空一时离了三藏竟不知何往,想当日一心皈依护佑三藏,奈何三藏肉体凡胎,受尽委屈,今日离去又是前功尽弃,半途而废。回花果山为妖,乃是竹篮打水一场空,继续西行却难受那三藏束缚,奈何!奈何!奈何!果然悟空生了二心,善恶总在一瞬,一个去普陀山诉衷肠,一个去花果山享富贵。

话说这善悟空来至普陀山,入见菩萨,止不住泪流,菩萨万般劝解,悟空遂愿继续保三藏西去。这恶悟空回至花果山,心中不甘,不忍中道而止,仍回来找三藏,适逢八戒沙僧取水未回,便伤了三藏,盗走行李。好在有诸多神灵暗中护佑,三藏只是小伤,断不能害命。八戒意欲赴花果山讨要行李,三藏道:“你去不得。那猢狲原与你不和,或一言两句之间,有些差池,他就要打你,着悟净去罢。”只因八戒贵为天蓬元帅,入了佛门竟为弼马温师弟,所以心中不服,二人多有过节,只那沙僧早没了雄心大志,无欲无求,默默无闻,管尔东南西北风。

沙僧行经三昼夜,方到了东洋大海,却见花果山上恶悟空坐与高台之上,读那通关文牒。原来,这恶悟空熟读通关文牒,竟想独自去取经,即可完成大业,又不受三藏约束。果然,恶悟空将变化的假三藏,假八戒、假沙僧叫将出来。沙僧大怒,双手举降妖杖,把一个“假沙僧”劈头一下打死,原来这是一个猴精。恶悟空率众围了沙僧,沙僧东冲西撞,打出路口,纵云雾逃生,前去南海找观音。

沙僧拜见观音,却见善悟空站立一旁,不及分辨,掣降妖杖劈脸便打,被菩萨喝住。菩萨听完沙僧叙说,知道定有蹊跷,遣善悟空与沙僧同去花果山探究竟。果然,那花果山还有一美猴王,两个打斗一起,皂白难分。观音菩萨法力无边,无法分辨,诸天神将也无能为力。打至灵霄宝殿,这善悟空指望玉帝分辨善恶,还记清白,今日甚是恭敬,道:“万岁,万岁!臣今皈命,秉教沙门,再不敢欺心诳上;只因这个妖精变作臣的模样,指望与臣辨个真假”,玉帝穿托塔李天王用照妖镜鉴其善恶,无奈镜中乃是两个悟空的影子,金箍、衣服,毫发不差。两个悟空同见三藏,三藏虽与悟空日日相处,奈何两个本无真假,只是二心,如何甄别。两人打至阴曹地府,十殿阎王与地藏王菩萨同来分辨,地藏王菩萨着经案下得神兽谛听分辨一二。那谛听是地藏菩萨经案下伏在地下,一霎时,将四大部洲山川社稷,洞天福地之间,蠃虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶,察听贤愚。果然分辨出善恶,无奈两悟空法力一般,地府无人能降,地藏王菩萨只得吩咐他二人去雷音寺找佛祖折辨。正是人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。如来刚对众僧讲完《般若波罗密多心经》中“空即是色”,观两悟空打斗而来,道:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”

如来早知缘由,不忍说破,乃言此恶悟空乃六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。恶悟空知道佛法无边,意欲逃走,如来用钵盂盖住,被善悟空抢先一棒打死。至此,悟空断绝恶念,再无二心。只是碍于情面,难以面对三藏。如来观悟空已有所成,更言道:“我教观音送你去,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”悟空满心欢喜,取经路虽远,但佛祖已明示,功成之日亦坐莲台。菩萨送悟空见到三藏,道:“唐僧,前日打你的,乃‘假行者’六耳猕猴也。幸如来知识,已被悟空打死。你今须是收留悟空。一路上魔障未消,必得他保护你,才得到灵山,见佛取经。再休嗔怪。”三藏见菩萨训戒,亦知己过,叩头道:“谨遵教旨。”三藏遵菩萨教旨,收了悟空,与八戒、沙僧剪断二心,锁笼猿马,四众照旧合意同心,洗冤解怒,同心戮力,找大路而西。

光阴似箭,日月如梭,又值三秋霜景,无奈天气炎热,原来已到火焰山境地。五百年前大闹天宫之时,悟空被安于八卦炉内,七七四十九天满,开炉取丹,不想被悟空蹬倒丹炉,落了几个砖来,到此处化为火焰山,守炉道人因失职被老君罚为火焰山土地。这火焰山烧得寸草不生,百姓难以耕种,老君慈悲心肠,不想于民为患,乃赐牛魔王芭蕉扇一柄,着其在此间扇风熄火,百姓得以播种五谷。这牛魔王至悟空大闹天宫时隐身与此,与世无争,虽本领高强,并无恶行,终日只知周游交友,在此间结识翠云山芭蕉洞罗刹女,贪恋其美色,遂结为夫妻,并将芭蕉扇送与那罗刹女。这罗刹女在翠云山修行,因有芭蕉扇,善能熄火,保护那方人家,被尊为圣贤,称铁扇仙。铁扇仙虽受民香火,仅十年一度,且只需四猪四羊,一应简朴从之,乡里甚是称颂。

悟空在翠云山遇着一樵夫伐木,乃翠云山土地所化,知道悟空前番降了铁扇仙之子红孩儿,在女儿国解阳山破儿洞打伤牛魔王之弟如意真仙,恩怨较深,告知悟空不可言明,只以求扇为名,莫认往时之溲话,管情借得。这悟空天塌下来都不怕,岂能更名改姓,投机取巧。悟空经往芭蕉洞,大叫:“牛大哥,开门!”那铁扇仙听见“孙悟空”三字,便似撮盐入火,火上烧油;骨都都红生脸上,恶狠狠怒发心头,定然要找悟空为子报仇。果然,话不投机,悟空要认嫂嫂,铁扇不认叔叔,双方打斗不觉日落西山,铁扇仙料不能取胜,取出芭蕉扇,一阵阴风,把悟空吹到小须弥山。

悟空方知芭蕉扇厉害,好在灵吉菩萨送定风丹一颗,铁扇仙再也扇他不动,只好闭门不出。悟空强取不成,便弄个手段,变作小虫藏于茶抹之内,进入铁扇仙腹中作乱,不想铁扇仙借他假扇一把。见悟空施计不成,火焰山土地前来告知悟空,拜访牛魔王方可借来芭蕉扇。原来牛魔王神通广大,但在天地间来往自由,不服拘束,日久必生祸端。火焰山土地接老君旨意,着悟空一行降服那牛魔王。悟空半信不信,想那牛魔王本领非凡,今土地有此建议,不妨一试,乃急赴积雷山摩云洞。

雷山摩云洞玉面公主富有百万家私,嫁牛魔王做了小妾,年年送珠翠金银,绫罗缎匹,米面油盐一应生活用品与铁扇公主,那铁扇公主也不过分计较。不想悟空专一拨弄是非,言受翠云山芭蕉洞铁扇公主之托,前来请牛魔王回洞,又故意言语冲撞玉面公主,掣出铁棒便打。牛魔王见状甚是生气,取了披挂,拿了混铁棍,来会悟空。

牛魔王看故旧之情,把害子、骗妻、欺妾之过俱不追究,不想悟空不借芭蕉扇过不了火焰山,还望牛魔王周济周济。牛魔王顿时心如火发,再不忍让悟空肆意妄为,双方战在一起,斗经百十回合,不分胜负。时有宾客宴请牛魔王,牛魔王亦不愿再纠缠,去碧波潭赴宴去了。悟空尾随而去,盗得牛魔王胯下辟水金睛兽,化作牛魔王模样回芭蕉洞见铁扇仙。铁扇仙不知是假,被悟空骗了芭蕉扇。牛魔王筵席之后不见了辟水金睛兽,已知悟空所为,路遇悟空返回火焰山,照葫芦画瓢,化作八戒模样又夺回芭蕉扇。两个又是一番打斗,八戒和火焰山土地帅阴兵前来相助,苦斗半日一夜,不分胜负。悟空与牛魔王赌斗变化,也是道高一尺魔高一丈,互有千秋,不分伯仲。

牛魔王显出原身,乃一大白牛,过往虚空,一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来助悟空围困魔王,仍是被他逃至芭蕉洞。八戒打死玉面公主后前来助战,五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金共四大金刚奉如来佛旨前来相助,又有塔李天王并哪吒太子,领鱼肚药叉、巨灵神将等众天兵奉玉帝旨意前来,哪吒三太子大显神威,托塔天王又祭起照妖镜,牛魔王被照住本相,腾挪不动,只好求饶,皈依佛门。

铁扇仙望空求饶,情愿献出芭蕉扇。悟空见牛魔王妻离子散、家破人亡,着实伤感,又见铁扇仙被拘一旁,于心不忍,仍放她去修身养命。悟空依铁扇仙之法灭了火焰山大火,还她芭蕉扇,一行向西而去。不知前方凶险如何,且听下回分解。

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