我们继续往前行进，在红宫最西和最后是十三世****的灵塔殿。1933年深秋，十三世****喇嘛圆寂。人们认为他的政绩可与五世****相比，因而灵塔的规格应与五世****的不相上下。1934年，十三世****灵塔殿开始动工，3年后落成。它是布达拉宫迄今为止的最后一座建筑。殿堂3层，灵塔高14米，仅比五世****灵塔低0.86米。但金箔所用黄金竟达590公斤。珠玉宝石遍缀塔身。各种宝石的价格相当于黄金的10倍以上，为8座灵塔中价值最高的一座。
殿内壁画是十三世****的生平，内有他于1908年到北京觐见慈禧太后和光绪皇帝的画面。灵塔殿内的经架上，存放着十三世****生前主持印刷的拉萨版《甘珠尔》全套经卷。殿内还有一尊以2万颗珍珠和珊瑚、松耳石、玛瑙等宝石串成的曼荼罗（坛城）。灵塔前放的是法罗，相传是格萨尔的，名叫‘康松朱扎’。这里的‘康松’是指三界，‘朱扎’是龙鸣声。
小战士这时问我们：“你们有没有发现，还差一个****的灵塔。”
我们经他提醒才发现，连忙问：“为何没有六世****？”
小战士说：“相传当初很久才找到六世****转世灵童，他已长大，正因如此，他不会盲目地听信别人的指挥。他有很好的文采，是一位文学家，留下许多优美的诗篇。相传，布达拉宫背面的龙王潭公园，就是他当年与情人幽会的地方。这更加激怒了贵族和教派的上层阶级，认为他已被世俗染污，把他骗到青海秘密杀害。对外宣称在湖畔散步时失踪，没有肉身又如何做灵塔，加上他做****的时间太短，后来就不了了之。”西大殿北侧是北配殿。靠墙的经架上，存有雍正皇帝送给七世****的北京版藏文《甘珠尔》经卷。东配殿是上天之道佛殿，主要供奉****鼻祖宗喀巴，内中宗喀巴铜像有2米高，周围还有藏传佛教史上有名的70多位高僧造像。南配殿为持明佛殿，主供藏传佛教宁玛派祖师莲花生银铸塑像，其东侧为8尊莲花生传承祖师塑像，西侧为8尊莲花生变身塑像。殿内尚有8座银铸善逝佛塔，经书架上存放着第司桑杰嘉措时精刻的《甘珠尔》经。
登上一层，就来到布达拉宫最早的建筑物-——法王洞，藏语称之为曲结竹普。曲结竹普建于7世纪，是布达拉宫最古老的建筑之一，里边保存有松赞干布、文成公主和尼泊尔赤尊公主、蒙萨赤江王妃和近臣吞米桑布扎、噶尔东赞（禄东赞）的塑像，是吐蕃时期的雕塑品。这些塑像表情生动，衣褶流畅，手法与风格与晚期的松赞干布及妃臣像迥异，极有可能是吐蕃时期留下的艺术珍品。这个室净高3.7米，原有的两柱现保存完好，柱上正面的兽面雕刻有明显的吐蕃时代的风格，为加固梁椽屋顶，后世先后添加了粗细不等的9根柱子，从而使这间不足27平方米的建筑内竟密布11根柱子，但整个建筑却留下较多的原貌。
据记载1300年前的布达拉宫，共建房999间。加上法王洞，共1000间。规模十分宏伟。后因雷电火灾和战乱，仅存法王洞和超凡佛殿两处。这个洞穴式建筑是纪念松赞干布在此修行而筑的，洞壁被香烟熏得漆黑透亮，洞内还有吐蕃先祖的遗物，如炉灶、石锅、石臼等，据说文成公主曾在此亲手为松赞干布做饭。看见如旧石器时代一般的石洞，我真是感到文成公主的伟大，同时也觉得她很可怜。
