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第13章 忠告五:做“独立”之人(3)

我们要做生活的主角,不要将自己看做生活的配角;要做生活的编导、主角,而不要让自己成为一个生活的观众。

我们要做自己命运的主宰。心理学家布伯曾用一则犹太牧师的故事阐述一个观点:凡失败者,皆不知自己为何;凡成功者,皆能非常清晰地认识他自己。失败者是一个无法确定地对情境做出反应的人;而成功者,在人们眼中,必是一个确定可靠,值得信任,敏锐而实在的人。

要驾驭命运,从近处说,要自主地选择学校,选择书本,选择朋友,选择服饰。从远处看,则要不被种种因素制约,自主地择定自己的事业、爱情和崇高的精神追求。

你的一切成功,一切造就,完全决定于你自己。

你应该掌握前进的方向,把握住目标,让目标似灯塔在高远处闪光。你得独立思考,独抒己见。你得有自己的主见,懂得自己解决自己的问题。你不应相信有什么救世主,不该信奉什么神仙皇帝,你的品格,你的作为,就是你自己的产物。

的确,人若失去自己,则是天下最大的不幸;失去自主,这是人生最大的陷阱。赤橙黄绿青蓝紫,你应该有自己的一方天地和特有的色彩。相信自己创造自己,永远比证明自己重要得多。你无疑要在骚动的、多变的世界面前,打出“自己的牌”,勇敢地亮出你自己。你该像星星,像闪电,像出巢的飞鸟,果断地、毫无顾忌地向世人宣告并展示你的能力、你的风采、你的气度、你的才智。

人是生来就受到主客观方方面面条件牵制的。做一个人,将自己的愿望约束在条件许可的范围内,就少了许多痛苦。你也许不能改变别人,但你能掌握自己,支配好自己,这本身就不失为智者的表现,不失为一种充实,不失为一个称得上幸福的人。

唐代高僧寒山与拾得两人的对话,很值得玩味。

拾得问:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,又如何处之?”

寒山答曰:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他,再过几年,你再看他。”

对他人的讥讽、贬损之言行,不被其扰心,不被其击倒,保持一份平静洒脱的心境,能处之泰然,是不易的。然而,这确是战胜困厄,收获成功的良好品格。

一个人要会欣赏自己,器重自己,信赖自己。有了这种心态,你就不会轻易视他人的眼色行事,而保持住自己独特的奋斗个性。

正如世上没有两片相同的树叶一样,在这个世界上,也没有两个人是完全相同的,我们每一个人在这世上都是独一无二的。以前既没有像我们一样的人,以后也不会有。遗传学告诉我们,人是由父亲和母亲各自的24条染色体组合而成的,这48条染色体决定了这个人的遗传因素,每一条染色体中有数百个基因,任何单一基因都足以改变一个人的一生。事实上,人类生命的形成真是一个令人敬畏的奥妙过程。

即使父母相遇相爱孕育了我们,也只有三百万亿分之一的机会出现一个跟自己一模一样的人。这是猜测吗?当然不是,这完全是科学的事实。

我们每一个人都是崭新的、独一无二的。如果我们要独立自主,想发展自己的特点,只有靠自己。但这并不表示我们一定要标新立异,并不是说我们要穿奇装异服或是举止怪诞。事实上,只要我们在遵守团体规则的前提下保持本色,不人云亦云,不亦步亦趋,就会成为我们自己。

保持本色这一问题,与人类历史一样久远了。詹姆士·戈登·基尔凯医生指出:“这是全人类的问题。很多精神、神经及心理方面的问题,其隐藏的病因往往是他们不能保持自我。”安吉罗·派屈写过13本书,还在报上发表了几千篇有关儿童训练的文章,他曾说过:“一个人最糟的是不能成为自己,并且在身体与心灵中保持自我。”

一个人放弃本色意味着什么?意味着去模仿别人,跟在别人的屁股后面转,这样就把别人的特色误以为是自己应该追逐的东西,而渐渐失去自我。放弃自我,模仿他人是成大事者的忌讳。

可是这种模仿他人的现象在好莱坞就相当严重。好莱坞著名导演山姆·伍德曾说过:最令他头痛的事,是如何帮助年轻演员保持自我。他们每个人都想成为二流的拉娜·特勒斯或三流的克拉克·盖博。“观众已经尝过那种味道了,”山姆·伍德不停地告诫他们,“观众现在需要点新鲜的。”

山姆·伍德在导演《别了,希普斯先生》和《战地钟声》等名片前,好多年都在从事房地产,因此他培养了自己的一种销售员的个性。他认为,商界中的一些规则在电影界也完全适用。完全模仿别人绝对会一事无成。“经验告诉我,”山姆·伍德说,“尽量不用那些模仿他人的演员,这是最保险的。”

做你自己!这也是美国作曲家欧文·柏林给后起的作曲家乔治·格希文的忠告。柏林与格希文第一次会面时,已声誉卓著,而格希文却只是个默默无闻的年轻作曲家。柏林很欣赏格希文的才华,并且以格希文原来所能赚的三倍薪水请他做音乐秘书。可是柏林也劝告格希文:“不要接受这份工作,如果你接受了,最多只能成为欧文·柏林第二。要是你能坚持下去,有一天,你会成为第一流的格希文。”

格希文接受了忠告,终于成为当代极有贡献的美国作曲家。

即使成名人物如查理·卓别林在未出道前也曾放弃过自我。卓别林开始拍片时,导演要他模仿当时的著名影星,结果他一事无成,直到他开始塑造出自己的风格,做回自己,才渐渐成大事。鲍勃·霍伯也有类似的经验,他以前有许多年都在模仿他人唱歌跳舞,直到他发挥了自己机智幽默的才能才真正走红。

当玛丽·马克布莱德第一次上电台时,她试着模仿一位爱尔兰明星,但没有成功。直到她还自己以本来面目——一位由密苏里州来的乡村姑娘——才成为纽约市最红的广播明星。

美国乡村乐歌手吉瑞·奥特利未成名前一直想改掉自己的得克萨斯州口音,打扮得也像个城市人,他还对外宣称自己是纽约人,结果只招致别人背后的讪笑。后来他开始重拾三弦琴,演唱乡村歌曲,才奠定他在影片及广播中最受欢迎的牛仔地位。

既然所有的艺术都是一种自我的体现,那么,我们只能唱自己、画自己、做自己,不管好坏。我们只有好好经营自己的小花园,也不论好坏。我们也只有在生命的管弦乐中演奏好自己的一份乐器。

爱默生在他的短文《自我信赖》中说过:“一个人总有一天会明白,嫉妒是无用的,而模仿他人无异于自杀。因为不论好坏,人只有自己才能帮助自己,只有耕种自己的田地,才能收获自家的玉米;上天赋予你的能力是独一无二的,只有当你自己努力尝试和运用时,才知道这份能力到底是什么。”

另一位诗人道格拉斯·马洛奇是这么说的:

“如果你不能成为山巅上一棵挺拔的松树,就做一棵山谷中的灌木吧!

但要做一棵溪边最好的灌木。

如果你不能成为一棵参天大树,那就做一片灌木丛林吧!

如果你不能成为一丛灌木,何妨就做一颗小草,给道路带来一点生气!

你如果做不了麋鹿,就做一条小鱼也不错,但要是湖中最活泼的一条!

我们不能都做船长,总得有人当船员,不过每人都得各司其职。

不管是大事还是小事,我们总得完成份内的工作。

做不了大路,何不做条羊肠小道,不能成为太阳,又何妨当颗星星!

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