进入过第三地狱回到人间以后，贫僧的脑海中不停回响着在那里听见的声音，那声音听起来不像哀鸣，没有半点可怜或是难过的意思，倒像是离别已久的友人在远方对自己的呼唤，亲切而又暧昧。
由于第三次进入恶魔道的危险经历，无论是那一千名的和尚也好，还是门教委员会的其他成员也罢，他们这时都公开表示反对，反对贫僧继续尝试进入恶魔道第四层。因为他们意识到，若是依旧凭借这般实力再次强行闯入地狱，那么这一次就绝对会酿成大祸，造成无法弥补的灾难。
然而贫僧岂是众人反对就会善罢甘休之人？他回来京都的这些个日子，每天夜晚都被那催促的呼唤声所纠缠，仿佛只要他不前往第四层地狱，这声音就会陪伴他后半生一样。
看见贫僧进入恶魔道之后获得的无敌黑火，孔甲是对其又羡慕又妒忌。只怪自己没有和贫僧相媲美的实力，要是自己也能突破五重天，拥有仙体，那么自己也可以大闯恶魔道。
一来贫僧依旧继续坚持，二则孔甲在背后也是鼎力相助，所以尽管众人都不同意再次进入恶魔道，但是没有办法，权力并不掌握在多数人的手中，他们只能心惊胆战地为其继续做准备。
为了弥补人数上的不足，也是在提前预计了第四层地狱将会比第三层更厉害的情况之下，一千名和尚夜以继日的在太行山的所选地段加紧施工，在山洞的千米范围内每隔百米竖立了一千墩千年神树。并且每棵神树上都撰写了一百个世界携带者的名字，为此，门教组织在全国二十多个大中城市搜集了十万个姓名，凡是有些本事尚且没有名字的能力者，此时都被赋予了名字，这是夏朝历史上规模最大的赐名赐姓活动。
这一番准备一晃而过就是半年的时间，这半年内，贫僧没有睡过一个安稳觉，每次只要他陷入梦乡，那缠缠绵绵不急不慢的呼唤就像招魂一样把他带入第三层地狱的环境。
这一天终于到来，一千根千年神木的竖立，加上十万名世界携带者的能力与之绑定，实用如此巨大的人力物力，贫僧进入第四层恶魔道的活动终于又在那阴暗的太行山山洞展开。
六位门教委员会早早就展开了六芒星阵，这已经是他们能够拿得出来的最厉害的招式，然后一千名德高望重的和尚在千年神木上坐稳下来，他们建立的佛网在这山洞洞穴之上的上空铺开，至此，贫僧开始进入恶魔道第四层。
再次打开的阴界大门出现在六芒星阵的中心，从地狱释放出来的阴界能量震撼着太行山的上空，这股从第四层地狱逃逸而出的能量已经完全和第三层不在同一个等级。六芒星阵此时已经仅仅成为一种摆设，完全拿这阴界洞口无能为力。到是这“千人千佛阵”勉强抑制着阴界能量对于人间的冲击，但尽管如此，每根千年神木都在剧烈抖动，坐在其上的每个和尚都在奋力稳住阵脚，而全国上下的十万名民众都感到内心难受，痛苦不堪！
若是仅仅是这样那还算是勉强打个平手，可是现实却又往往残酷到无法想象的地步，之前第三层地狱的阴界大门从里面逃出来的还都是些小鬼，但是第四层地狱的大门自从打开的那一刻开始，从里面挣扎逃出的都是些级别很高的恶魔，完全和小鬼无法相提并论。
这些恶魔身上缠着万道金灿灿的锁链，锁链是由经文组成，在黑漆漆的地狱之中十分耀眼而又明显。虽然这些恶魔轻易就从阴界洞口挣脱而出，甚至是完全不把门教的六芒星阵以及千人千佛阵当回事，然而在他身上束缚着的密密麻麻的印链死死捆在恶魔的身上，即使他们能够把身子探出地狱，但是印链的一端紧紧连着地狱的另一边，无论如何这些恶魔都挣脱不了他们身上的印链，只能在阴界的洞口发发威风，吓唬吓唬人。
而此时，贫僧终于来到了第四层的地狱，这里的地狱和之上的三层地狱又开始有些与众不同。从第一层到第三层的地狱里面存在的不过都是些人世间堕落而至的小鬼，他们情绪激烈，脾气暴躁，受一点苦就厉声尖叫，吃一点罪就排山倒海。而从第四层地狱开始，这里面存在的生物就属于原罪性，不过说他们是原罪，那当然也是以我们人类自己的标准来衡量的，就像人世间的动物一样，若使用动物们的标准来衡量人的生存活动，恐怕我们人在他们心目中也是有原罪的生物。
从第四层地狱开始，这里所存在的生物就和人间没有多大关系，话说绝点，应该是一点儿关系都没有。这里的生物就是常年生活在这里的“土著居民”，他们不会参与三界轮回，更不没有机会来到人间走一遭，若是让他们去人间走一遭，我想人类的存在还不够他们塞牙缝。
由于这个地方与之上的三层地狱的区别，所以这里没有嘈杂的响声，听觉可以适用。但是其他感官，嗅觉、味觉、视觉你就别想了，看是绝对看不见任何东西的，若是有，你就只能在黑暗中看见密密麻麻的佛经印链，那都是这里的生物所背负的“原罪”；至于嗅觉，只要你敢闻，你就要做好可能会死一千次的准备，所以贫僧不会傻到自找苦吃。
来到第四层之后，贫僧通过黑暗能量的波动观察着第四层地狱的世界。这里面的土地已经不在潮湿，反而是干燥的，甚至还有灰尘。远处的山峰依然没有任何植被，四周的生物虽然没有前三层那般密密麻麻，到也还是零星分布有些不少。这些第四层地狱的生物仿佛已经完全和这里的环境融为一体一般，从他们身上感觉不到悲观和气愤等不良情绪，没有恶意，也没有善意，若是有的话，他到是能从这些生物身体内感觉到他们看自己时那股欲求不能的饥饿感。
而这时，有一个身上披着厚厚佛经印链的生物来到了贫僧的身边，他和周围其他生物本质上没有什么区别，若是有，那就是这个生物对于他没有饥饿感，反倒是像平常陌生的朋友。
这些生物身体上的印链都渗透到他们脚下的土壤里去，他们每走一步就必须拖动锁死在土壤里的印链，不费一番力气他们就别想移动半步。
这个来到贫僧身边的生物，在贫僧的眼中，他高大约有三米的样子，体型硕大，没有手但是有脚，远看就像是一个巨型般的不倒翁。那个生物来到他身边，然后又从贫僧身边走开，意思好像是叫他跟着他来一样。
贫僧知道，要想弄清楚心里的疑团，以及当时在第三地狱里面听见声音的由来，他就必须跟着这个“土著居民”向目的地走去。
大约走了有一个多小时的样子，他们才仅仅来到最近的一座山峰的脚下，要是用人间的尺度来衡量，也就不过走了几公里的路罢了。随着时间的推移，贫僧的内心开始变得有些焦急，料想到人世间还有那么多人在外面拼了命的维持阵型，这里多花费一分钟时间外面就会多一份危险。
又走了一会儿之后，那个生物还像是感觉到了贫僧体内的急躁，于是他停下了脚步，从原本没有手的地方突然伸出一只手来，说是手其实就是一只手臂，仿佛他们的身体可以自由伸缩一般。
那人的手臂指向远方，仿佛是告诉贫僧，他要去的方向就是那里。贫僧随着那生物也在他身边站住，花费了一些时间算是弄明白，他的意思是叫他自己一个人前去。贫僧在第四层地狱里没有佛经印链的束缚，所以他自己行走起路来会快很多。
弄明白那个指路人的意思之后，贫僧就自己箭步如飞一般踏上了远处的征程，而那披着佛经印链的“土著居民”依旧站在原地，直到贫僧渐渐消失在他的感知范围，他还是站在那里一动不动。
贫僧飞过一座山，又跨过一座河，连绵不绝的山没有一座山上长有哪怕一棵有机生物，而从这些山峰间流淌而下的河流，则是炙热难耐的岩浆河，岩浆河连绵不绝几十公里之远，直到河的尽头有一处悬崖，悬崖之下就是因为岩浆灌溉而形成的巨大锥形山峰，以及广阔平原。
就在贫僧顺着那个土著居民所指的方向飞了有半个多小时之后，自己也感觉走得有点远了，要是按照那个生物的行走速度来算，贫僧所到达的地方起码得花几十年甚至几百年的时间。就在贫僧觉得他仿佛飞过了距离之时，远处一座与周围相比更高的山峰出现在贫僧的眼前挡住了贫僧的去路。
这座山峰之高，若是用人间的计算标准来衡量的话，起码超过了万米的层次。就连贫僧散发出去的黑暗能量也是花费了几十分钟的时间才算真正看清了他的全部面貌。
原来这巨大的山峰并不是山峰，而是一个活生生的生物，这生物屁股往这地方一坐，贫僧之前跨越过的山峰也就仅仅只有他的屁股那么高罢了。这么庞大的一个生物和这么渺小的贫僧相比起来，那完全已经不能拿蚂蚁和人来做比较，那只能用人和细菌来作比较。
怪不得那个土著居民可以指一指就让贫僧独自前行，原来目标是这么大个，即使没有方向贫僧也是不可能错过这么一个庞然大物。
而此时，感受到贫僧这个细菌一般的存在却发出了蚂蚁一般的能量场之后，那座大山开口说话了，他一开口真的是声震九霄，气吞山河。
“叽里呱啦稀里哗啦”
至于这座大山说了什么，贫僧一句话也没听清楚，到是那巨大的声波震动不得不迫使他再次封锁自己的耳膜。
就在这时，从贫僧脚下的山峰之间，一根粗壮的黑色蛇藤蔓延到空中突然就拴住贫僧的腰间。贫僧几乎都没感觉到这根蛇藤的靠近，就束手待擒一般被绑住了。随着这一根蛇藤缠住贫僧的腰间，从蛇藤传过来的震动，贫僧这才听清楚这座大山的声音。
“你终于来了！”这座大山说。
贫僧看着这巨大的大山，他的仙力探测也感受到，这大山好像还真是一个人的形状。
感受到如此庞大的生物，以及他甚至话语之间所具有的善意，贫僧生平第一次对什么人产生了顶礼膜拜一样的敬慕之情。原来在人间之外，既然还有这样的世界存在，在这样的世界里，有这样庞大的生物常年坐在此处，说一句话整个山川就会剧烈地震，吼一吼，其他世界都能听见他的声音。
看见这么伟大的存在，贫僧不知道如何与对方进行沟通，无论是怎么回答，他都觉得自己的话语太过于微不足道，他根本没有资格与这样伟大的存在面对面交谈。
“我在这里等你很久了！”看着贫僧停在空中一动不动，也不说一句话，此时那座大山又开口说。
听到这一句，贫僧更是激动的难以附加，这么伟大的存在既然会在这里等候这么卑微的我，自己到底又有何德何能能够配得上他在这里等候自己。抱着对眼前生物的敬仰，抱着对于他话中的诸多疑惑的好奇，贫僧终于开口说话了，他的声音通过缠绕在他身上的蛇藤传达到这座大山的心里。
“您为什么要等我？”
“因为你是我们地狱十八层的救星之一！”
听到这句话，贫僧更加感到疑惑了，自己区区一介草民，在人间的话也就只存在了两百多年而已，如此千万年的社会以及几亿年的世界变化怎么会因为我而得到拯救呢？
“你或许对此有疑问。”没等到贫僧继续开口，那座大山接着继续说“让我带你看看一些影像，看完之后你就会有所明白。”
那座大山说完，刚刚还只是一根蛇藤的黑色藤蔓，现在全部展开，把贫僧包裹的严严实实。在这黑色物质包裹之下，贫僧又进入了另一个世界，但与其说是进入另一个世界，不如说他以平行视角看了一遍整个世界发展变化的历史。历史的河流在他面前飞速流过，也让他明白自己存在的真相。
千万年前，人间还并不存在，整个世界处于一种混沌的状态。在这个混沌状态之中，存在着两种性质不同的物体，其中之一就是正义与善良，其中之二就是罪恶与污秽。
原本善与恶、黑与白、是与非同为一体，他们彼此之间相生相克，相生相化。可是在漫长的岁月打磨之下，善与恶的整体性慢慢变得松动，直到后来，正义的存在开始与正义的存在相互汇集。这些高尚的、美好的、有价值的存在不断向天上上升，渐渐地它们脱离了混沌界，开创了一个超越于混沌界的无色界，这就是最开始涅槃佛的地方。
然后就像淘完金子之后的沙一样，罪恶与污秽被遗留在混沌界。由于正义的松动，这些显得沉重的罪恶、污秽也慢慢开始同样聚集，它们与正义和善良不同，它们太过于沉重以至于它们不能向天上上升，只能不停向地下沉降。最后，这些罪恶与污秽也离开了混沌界，开创了只有他们才存在的地狱十八层。
然而，在这混沌界之中，也不是全部的正义全都上升的空中，也不是全部的罪恶全都沉淀到地狱之中。随着天向上升，地向下降，混沌开化，原本混浊不堪的地方现在开始变得清澈，这些掺杂着善与恶的遗留物最后成为人间的基础。在此基础之上，混沌界最后成为有色界，有色界是混沌界的最后一块原始古地。
历史发展到这里才刚刚开始，自从正义与善良向天上上升，罪恶与污秽向地面沉降之后。又过了很多很多年，罪恶与罪恶的汇集首先在地狱产生了恶魔，这些恶魔不满足自己只是沉降于地狱的状态，企图重新回到当年混沌的状态，回到自己与正义共处，时时刻刻享受正义的滋润与呵护的时代。
然而，让这些恶魔难以实现心愿的是，每当地狱之下汇聚而成一个新的恶魔之时，无色界就会涅槃一位佛尊，以此来维持整个三界的平衡秩序，防止恶魔逃窜到人间，祸害人类，威胁天堂。
就这样，只要有恶魔出世，就有佛尊涅槃，来来回回，天上出现了不少佛尊、天神、菩萨、神兽；地下出现不少魔帝、恶魔、恶鬼、猛兽。其中最最厉害的还当属佛界鼻祖：如来大佛和地狱十八层的唯一关押者：烈焰魔帝。也可以这么说，正是因为烈焰魔帝的出世，所以才有如来天尊出现来将其镇守，把他牢牢锁在地狱十八层。只要如来一天不离开雷音寺的九十九阶宝塔，烈焰魔帝就别想一天从地狱十八层之中逃出来。
整个历史发展到这里倒一切都还处在平衡的状态，没有什么天翻地覆的重大事件发生。直到几百年前，又一位地狱恶魔的降生，才终于打破了整个平稳的历史发展趋势，让整个三界陷入可能倾覆的危机之中。
而这个恶魔就是诞生在地狱第九层的——晓鬼。而与之一同降世，在无色界涅槃的大佛，就是几百年前来到人间帮助少康建立魔法国度的——南山佛！
