赵天武做了一百年皇帝后，才在官员们的劝告下生下了四个儿子，依他的脾气本来要将皇位传给他的弟子的，但还是没有扛过群臣的苦口婆心。生了儿子后，群臣又在他儿子的姓名上做起了文章，但这次他还是任性了一把，四个儿子以荣华富贵命名，皇室子弟以荣华富贵命名，不得不说还真将大臣们好好的恶心了一把。
四个皇子老大赵地荣武功最差；老二赵地华武功最高，但他醉心武道，明确表示不要皇位；老三武功不错，他想当皇帝，可惜他第一个就生了个女儿，后来干脆的放弃了；老四最神秘，年幼时就遇到异人，然后修仙问道去了。只有老大有了皇长孙后，又娶了三个妃子，一口气又生了三个儿子，最后赵天武百年后，武功最差劲的赵地荣凭着四个儿子坐上了皇位。
赵地荣只做了四十年皇帝，就禅位给了自己的晋级先天后的亲儿子，赵天武在遗诏里写的很粗俗，大意是：不是先天的皇帝总是会对先天了的皇室子弟抱有怀疑，无论那个先天子弟想不想做皇帝。与其猜疑内耗不如明确，先天当做皇帝，而且不得推移。赵君安做了皇帝，他的儿子赵亲江，赵亲河，赵亲溪自然是帝国的头等继承人，但他的侄子们：赵亲洋，赵亲海，赵亲湖，赵亲渊法理上也享有同等的继承权。武林家族的族长之位的自然是同辈中的最强者，击败甚至杀死同辈那是理所当然，然后将同辈的妻子当作自己的妻子，将同辈的孩子当做自己的孩子，这也是必须的。原因很简单，武林子弟的血脉本身就少，和自己同一血脉的更少，对自己祖先对自己家族的认同，一般也在个人的私仇之上。
曹大为带着两个小皇子在宴会开始半个时辰后，悄悄的来了。
曹大为的身份在那摆着，除了几个老不死的和他说上几句客套话，其他人都有意无意的给他让出一片空间。曹大为吃了几片刷肉之后，就坐在火边独自喝起了小酒。其实他很不喜欢这种喧嚣。但没办法，身在皇室的两位皇子对这种应酬总是逃不掉的。对他两也算是一场考试把。
考官不仅仅是曹大为，还有其他文武百官，还有各种心思的人。
冬至日后，朝野传来评语，皇六子有龙凤之姿，皇七子天真烂漫。
眼光毒辣的朝臣们用词总是那么精准贴切，却又一针见血。天真烂漫的皇七子慢慢的开始淡出了人们的视野。
曹大为非常的喜欢小六，但对小七也很是有感情的，他给小七找了一位好老师，侍卫营的教官之一：曹大虎，算起来还是曹大为的族弟了。
从大夏朝开始，使用内力的武功和修炼就是主流，是王道。但修炼不仅仅只有这一个途径。
其中修炼中要求最高的是修道，根骨、悟性、心性、福缘样样要求都要高。也有对身体什么要求都没有的修佛，只要求心中要有佛就行了。最重要的还有体修，在无尽的岁月中，无数的杂品却有大智慧的人们创造的法门。
曹大为因为小七的根骨问题，最终决定让他走体修的路子，因为小七的根骨实在是太差了，在一个先天高手的精心培养下，皇室无数的资源下，最容易改善根骨的日子里，现在小七也仅仅九流的根骨。向后，也基本没什么进步了。曹大虎就是专业的体修，还是教授皇宫侍卫的体修，用他当小七的老师，足够了。
自从7008年新年之后，两个孪生的兄弟开始了各自的学习。
一段时间后的了解，张山也就是现在的赵亲溪不禁咋舌，他从目前的状态来看，估计小兄赵亲河要学习的东西简直是超级变态的。一个练武之人需要文化吗？当然，而且还要求相当的高。
一个正式的练武之人要在他六七岁的时候开始，直到进入十三、四岁的青春期之间学习大量的文化知识，从简单的识字算术开始，必学的是天文地理，阴阳五行，八卦九宫，动植物的认知，人体的认知和脉络控制，相当于地球一个中医博士的学习量了；选学的有各派武功特点，历史，琴棋书画，兵器等等。
武林中有句话叫：师父领进门，修行在各人。
世间有句古老的俗语叫：万事开头难。
合起来就是：师父将练武最难的开端帮你解决，以后就靠自己的造化。
练武第一难，找穴寻脉。同父同母的两个孩子高矮胖瘦都不一样，即使同一个人还有一边单眼皮，一边双眼皮；那么每个人的穴道脉络会是一样吗？显然不可能。人体大概有三分之一的穴道脉络是不变的。其余三分之二的穴道和脉络，会有状态时间不一的变化，而且这种变化有的有规律，有的没有规律。显然师父要做的就是先要找出徒弟练功需要的每一个穴道，并掌握这些穴道的规律，实在是不能掌握的，就将功法变通一下，或是另选一门功法。看上去似乎也不怎么难？但是你想象一下，昨天天气好好的，今天一下子降温下雨了，孩子个别的脉络穴道变了；这些天，天气稳定，但今天孩子被大孩子欺负了，情绪又让穴道不稳；甚至吃多了啊，乱想了啊等等，都能让穴道和脉络发生变化，而这种变化是时时发生的。
当然也有在那些不变的穴道和脉络中运行的功法，所谓的大路货就是指这些功法，各个武林门派的粗浅功法等等。而且各个门派专门有各种对应的高级甚至顶级的功法，这也是门派隐形控制门人的手段之一。学习时间长，改变功法难，而且越向后学习越难。唯一的好处是前期和中期不用担心着火入魔，安全。大多数的武林人士都是走的这条路。
练武第二难，开穴炼脉。师父找到了一条适合徒弟的练功路径了。徒弟也可以练了。但第二条路怎么办？还要师父找？那三条，四条，以后呢？所以文化知识派上用场了，师父指导，徒弟实践。这个指导的过程不会比万丈悬崖过独木桥轻松，万一徒弟一个不小心，那补救起来也是相当的麻烦。
等到徒弟能单独的开穴炼脉了，练武第三难也来了。进入青春期的孩子什么都想试一试，师父再三强调的东西不要试，他偏要试一试。用武人的说法：练武有成日，心魔开启时。
大夏朝以来，一个真正的武修人士可不是一个普通的富裕人家可以培养出来的，也不是凭一本秘籍，一门神功能成为高手的。只有像赵亲河这样的有一个真正的武修老师代入行，当然如果是才高八斗，学富五车，天赋过人的青年才俊自学也是有机会的。
赵亲河走上了武修之路。
赵亲溪也就是张山，开始了他的体修之路。曹大为最终还是决定不让他学武，资质实在太差了，确切点就是穴道脉络太不稳定了。相反修体的话基础还不错。
体修者，他们对自己的称呼是体修，但武修的人称他们练的是外功，普通人都认为他们练的是武功。因为练的人数众多，在普通人眼中，他们也将武修给代表了。
体修者，投入少，时间短，见效快，成本低，是所有需要武力的势力的最爱。当然体修最大的不足就是寿命和普通人差不多，不能长寿。但对于中下层来说这不算什么缺点。
张山开始了体修的修行后，发现所谓的体修就和前世的国术差不多，只是各种花样，各种炼法多了。而且受武修的影响，他们也很是注意因材施教，各种桩法，炼法慢慢的变成了私人订制。如果将张山比作前世地球上的职业球员的话，那曹大虎就是主教练，体能教练，营养师，按摩师，陪练，队医等等。每一天都将张山的潜力挖掘的恰到好处。
张山毕竟是被高位面的恶魔作为精英培训过的。而且在地球也被学习了二十年。曹大虎好不好，他自己最清楚不过了。
张山毕竟还年幼，整体强度并不大，练体的时间每天也不长。曹大虎沉默寡言，张山为了不漏马脚，也不多说话，不练武的时间都用来看书，毕竟收集情报很重要。
曹大为来过几次，看张山都在认真的看书很是欣慰，毕竟张山也是在他眼皮子底下长大的。习武不成，读书也不错。将来可以帮小六管着点江山。不过后来他看了张山读的书单后，深深的叹了一口气，说了两个字——算了。
张山读的都是大英雄消灭妖魔鬼怪的故事。
他以为张山只是小孩子喜欢这些。
而张山却在寻找历史的痕迹。他在思考这究竟是个什么样的位面。只有先搞清楚这个问题，他才能选择好自己要走的道路，成神难吗？难，但灵气多有灵气多的炼法，灵气少有灵气少的主意，就算无灵的世界也有无灵世界的办法。通过不少书籍的查询，张山大体知道了这个世界，显然这个世界是个修仙世界，但都是一鳞半爪。整个世界最大的矛盾就是人族和凶兽抢地盘的矛盾。这个世界是有着灵气的存在的，但及其微薄，灵气也有偶尔的数年时间会爆发，浓度大大的增加，往往灵气浓厚的那段时间就是高手频出，凶兽肆掠，国家动荡不安的时候。而这个世界的先天基本上和恶魔世界那边的一阶差不多。当然，张山还有一个心思，他总觉得皇宫的书库里一定有修仙的法门，只是他现在没找到，但那是迟早的事。
日子就在少年一天天长大的时间中度过了。
