画的真伪
古时的一幅画，长期不为人知。后来，它被放在一个镶满宝石的画框里，才引起人们的重视。
人们审视着这幅画，断定：用这样贵重的画框当然是名画。
这论断被认为是有道理的，于是又有行家名士前来考证。考证虽然没有一致的结论，但这行家考证本身，又成为一种根据：不是名画珍品怎么会有行家考证。
这幅画终被送去展览，以求有更多的人鉴定。不想这又是一个根据，不是名画能展出吗？于是盛况空前，正当有的观赏者惊叹这幅画是传世之宝时，却有人发现画框上的宝石是假的，这消息迅速传开，引起轰动，于是众多的人又一致认为：这幅画肯定是赝品伪作，要不然不会放在一个假宝石画框里！
人们散了。这幅画的真伪，一时竟成为不解之谜。
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盲目的从众心理，蒙蔽了我们本该善于发现的双眼，就像一幅画的真伪，我们必须通过自己的扎实工作来验证它、研究它，而人云亦云地谈论和猜测，只会使真实成为我们的回忆。
选择
几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。
苏格拉底把他们带到果林边。
“你们各顺着一行果树，从林子这头走到那头，每人摘一枚自己认为最大最好的果子。不许走回头路，不许作第二次选择。”苏格拉底吩咐说。
学生们出发了。他们都十分认真地进行着选择。
等他们到达果林的另一端时，老师已在那里等候着他们。
“你们是否都选择到自己满意的果子了？”苏格拉底问。
“老师，让我再选择一次吧！”一个学生请求说，“我走进果林时，就发现了一个很大很好的果子，但是我还想找一个更大更好的。当我走到林子的尽头后，才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”
其他学生也请求再选择一次。
苏格拉底坚定地摇了摇头：“孩子们，没有第二次选择，人生就是如此。”
星星点灯：
没有第二次选择，这就是人生的真谛之一。你不能选择重新来过，一切都必须从当下做起，而收获也只是在未来的日子里，可能会出现的结局。这是我们的惟一选择，没有捷径可言。
走不回来的人
从前，有个地主去拜访一位部落首领，想要块地。首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。
太阳落山了，地主没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。
贪心人走不回来，是因为贪。然而现实生活中还有一类人，他们不贪，可是也走不回来。
有一次，我要在客厅里钉一幅画，请邻居来帮忙。画已经在墙上扶好，正准备砸钉子，他说：“这样不好，最好钉两个木块，把画挂上面。”我遵从他的意见，让他帮着去找木块。
木块很快找来了，正要钉，他说：“等一等，木块有点大，最好能锯掉点。”于是便四处去找锯子。找来锯子，还没有锯两下，“不行，这锯子太钝了，”他说，“得磨一磨。”
他家有一把锉刀，锉刀拿来了，他又发现锉刀没有把柄。为了给锉刀安把柄，他又去校园边上的一个灌木丛里寻找小树。要砍下小树，他又发现我那把生锈的斧头实在是不能用。他又找来磨刀石，可为了固定住磨刀石，必须得制作几根固定磨刀石的木条。为此他又到校外去找一位木匠，说木匠家有一现成的。然而，这一走，就再也没见他回来。当然了，那幅画，我还是一边一个钉子把它钉在了墙上。下午再见到他的时候，是在街上，他正在帮木匠从五交化商店里往外架一台笨重的电锯。
工作和生活中有好多种走不回来的人。他们认为要做好这一件事，必须得去做前一件事，要做好前一件事，必须得去做更前面的一件事。这种人看似忙忙碌碌，一副辛苦的样子，其实，他们不知道自己在忙什么。
（刘燕敏）
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是的，那些走不回来的人，此时还在我们身边。他们的犹豫和彷徨，我们都曾有过。执著是人类拥有的一种良好的品质，可执著虽好，固执却是另一种东西。
以退为进
有一位留美的计算机博士，毕业后在美国找工作，结果好多家公司都不录用他，思来想去，他决定收起所有的学位证明，以一种“最低身份”，再去求职。
不久他就被一家公司录用为程序输入员。这对他来说简直是“高射炮打蚊子”，但他仍干得一丝不苟。不久，老板发现他能找出程序中的错误，非一般的程序输入员可比。这时他才亮出学士证，老板给他换了个与大学毕业生对口的专业。
过了一段时间，老板发现他时常能提出许多独道的有价值的建议，远比一般的大学生要高明，这时，他又亮出了硕士证，老板见后又提升了他。
再过了一段时间，老板觉得他还是与别人不一样，就对他“质询”，此时他才拿出了博士证。于是老板对他的水平已有了全面的认识，毫不犹豫地重用了他。
不是吗？人不怕被别人看低，而怕的恰恰是人家把你看高了。看低了，你可以寻找机会全面地展现自己的才华，让别人一次又一次地对你“刮目相看”，你的形象会慢慢地高大起来。可被人看高了，刚开始让人觉得你多么的了不起，对你寄予了种种厚望，可你随后的表现让人一次又一次地失望，结果是被人越来越看不起。
以退为进，由低到高，这也是自我表现的一种艺术。
（肖峰）
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以退为进，不仅是一种智慧，更是一个令人敬佩的人生姿态。抱怨工作的不如意，抱怨生活的不顺利，可抱怨不会带来什么结果。何不换个方式，换个策略去经营人生呢？以退为进，我们应该尝试一下。
远离偏见
五年前，我大学毕业被分到一所镇上的单位去上班。单位刚设立不久，没有自己的房子，办公室和宿舍是租用的，很简陋，而且各在一方，相距一公里。糟糕的是，单位加我共四人，而宿舍只有三间，我只能跟年纪稍长的单身汉小吴共居一室。更糟的是，小吴有狐臭。我对此非常反感，读书时曾在好友面前发誓，宁可独身一世，也不娶有狐臭的小姐。我和小吴初会是夏天，远远就闻到那种令人窒息的气味。想到得与他同坐一个办公室，同住一间宿舍，我当时真有说不出的沮丧。
与小吴共处我度日如年。虽然我表面上极力掩饰，但内心对小吴充满了厌恶之情。我尽量避开他，不得不与他面谈时也总是尽力屏息敛气。我宁可上街吃快餐，也不愿吃他好意为我做的一份饭。晚上我同他睡一间房，在浓浓的狐臭气味里更是难眠。好在他不午休，中午不在房间，我常常抓住午休时间大睡特睡，以补充睡眠不足，以致几次因为睡过了头而遭领导批评，那种日子真是难熬！
我试过在办公室过夜。但不行，蚊子又多又凶。我又试图习惯在办公室披灯写信看书，直到熬不住才回宿舍，可到了宿舍还是睡不着，那种日子真的好难挨。
夏末初秋的一个深夜，我正在办公室看书，突然狂风大作，大雨滂沱，还有隆隆的雷声在头顶炸响。我想起晒在室外的衣裤，这时肯定淋湿了，或者被风吹掉在地上。那时我只有两套夏装互换。如果不冒雨跑回宿舍，那样明天我就只能穿着湿衣服上班了。
在我万分伤感之时，办公室射进一道手电筒光，格外耀眼。小吴在呼唤我的名字！这意外的惊喜使我不知说什么好，然后是他打伞，我拿电筒，互攀肩头走在电闪雷鸣的夜空下。雨水不断打在我搭在他肩头的手背上，我断定伞的大部分都在我这边。我心中涌动着一股热流，却说不出话来，只是紧紧搂住他的肩头，好让他更多地罩在同一把伞下，而他也更紧地搂住了我的身体……
回到宿舍，风雨仍急，我俩胸部以下已经湿透。在昏暗的烛光里看到床上放着叠好的我曾担心淋湿的衣裳，我第一次对小吴道了一声“对不起”，然后我真诚地忏悔了自己对他的厌恶和怨恨。说着说着，小吴竟失声哭了起来。他一边流泪一边向我诉说他的烦恼和痛苦。为了减轻我的厌恶，他改掉午休的习惯，不穿短衫，在炎炎夏夜把上半身盖得严严实实睡觉……而对他的良苦用心，我却一直视而不见！
此后，我们成为挚友。从那以后，才发现他的狐臭并非难以忍受。于是，感谢那个漆黑的雨夜，它让我远离偏见，重新感觉到生命中的平和安详，还有温暖。
（腾洪涛）
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原来，偏见比恶劣的境遇更能使人痛苦和烦恼。金无足赤，生命的缺陷在所难逃，可并不恶意的我们又何必再去增添他人的痛苦呢？
苹果的味道
学生们向苏格拉底请教怎样才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他用手指捏着一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。”
然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“哪位同学闻到了苹果的味儿？”
有一位学生举手回答说：“我闻到了，是香味儿！”
苏格拉底再次走下讲台，举着苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。”
稍停，苏格拉底第三次走到学生中，让每位学生都嗅一嗅苹果。这一次，除一位学生外，其他学生都举起了手。
那位没举手的学生左右看了看，慌忙也举起了手。
苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。”
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当你决定放弃自己的坚持，而去选择与他人相同的目标或是结果，真理便已离你远去。就如同苏格拉底手中的苹果，那是一种虚幻的气味，却使得人们纷纷丢弃了真实，结果也只能是受到愚弄罢了。
美德的价值
一杂志社总编辑接受邀请到某学院演讲，双方议定的酬金是一百美元。当总编先生抵达时，受到了他演讲生涯中最热烈的一次欢迎，并获得了许多有益的东西。因此，当学院准备付酬劳时，他告诉院方，他已经收到了超出应得报酬的好几倍。
第二天，学院院长向他的两千名学生宣布了总编辑先生拒收酬金的事。他说：“在我主持这家学院的二十年期间，我曾经邀请过几十名人士为学院发表演说，但是，这是我第一次知道有人拒绝接受他的演讲酬劳。因为，他认为他已在其他方面得到了收获，可以弥补他的演讲费用。这位先生是一家全国性杂志的总编辑，因此，我建议你们每个人都去订阅他的杂志。因为，像他这样的人，一定拥有许多美德和能力，是你们将来所必须用到的。”
不出一周，那位总编辑的杂志社已经收到了该院六千多美元的订刊费。
（马金章）
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美德无价。可当它真的变成了一种召唤的力量，也许财富便会不约而至。所以，美德的培养，不仅仅只会带给你高尚和尊贵。
泥泞留痕
鉴真大师刚刚遁入空门时，寺里的住持让他做了谁都不愿做的行脚僧。
有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么？”
鉴真打了个哈欠说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子。”
住持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”
寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。
住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？”
住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上走过？”鉴真说：“当然。”
住持问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路又坦又硬，哪能找到自己的脚印？”
住持又笑笑说：“今天我俩在这路上走一趟，你能找到你的脚印吗？”
鉴真说：“当然能了。”
住持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经历风雨，就像一双脚踩在又坦又硬的大路上，什么也没有留下。”
鉴真恍然大悟。
（李雪峰）
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只有那些在风雨中走过的人们，才知道痛苦和快乐究竟意味着什么。那泥泞中留下的两行印迹，证明着他们的价值。默默耕耘，不问收获，这样的人生经历，也许会更精彩。
野菇
有一朵野菇，长在肯尼亚广袤荒漠的土地上，好似从地底深处冒出的一把小圆伞，刻意为随兴出游的土地公遮阳挡雨。
