元神法相脱胎于元神外衣但是有跟元神外衣不同，它虽然在表面上不再跟元神相似，但是实力上甚至还要超过元神本身，这也是为什么元神境都要修炼元神法相的缘故。
元神法相和元神是一脉想成，都是由由功法修炼而成。元神法相说到底就是元神催动法力，纯粹由法力凝聚而成的一种专门用来战斗的形态。元神法相在外表形状跟元神的区别就是多了一些由神通化作的形态，这些神通也都是功法中跟元神配套的神通所以才能修成法相。
元神法相还有个称呼就是“法天相地”，通天之法，成地之相。也是之后悟道的关键，也只有开始参悟道，才能成为元神后期。这个境界的修士因为已经参悟天地之间的“道”所以实力大增，只有同境界的人才能抗衡，根本无法被境界低的人跨越境界打败。
飞魔门的少年已经施展了巨魔毒经的元神外衣，而且脚下的六翅翼蛇虽然主要的是遁术，但是它也有攻击的能力，毕竟法力的爆发威力还是很强大的，他只需脚下保持法力始终跟六翅翼蛇联通，就不怕有人突然出手，所以他只是时不时利用神眼神通注意一下那些人的情况就行了，他根本不用太多的心思去防备这些人，只是一门心思的在寻找着荒游。
而荒游此时则是在全力恢复着自己的修为，他之前虽然已经利用全身的灵力保护自己了但是还是以断掉几根肋骨的代价，成功落地了。所以他急忙恢复状态，毕竟在这个伏魔地之中，时时刻刻都有可能遇到妖魔，如果没有好的状态的话根本不可能在这里存活。
他一落地就将心神侵入元神之中，开始利用元神恢复修为。元神修炼跟元神境界之前的境界修炼是完全不一样的。之前的境界修炼必须利用自身的经脉来运转灵力按照功法的行功路线才能修炼，才能恢复法力提升境界。而元神境则不需要那么麻烦，因为元神就是利用功法而修成的凝聚了灵力和魂力的，是法力演化而成，恢复法力就是恢复自身。
所以想要恢复法力提升境界，就只需提升元神恢复元神即可。在元神境界，就连是肉身都可以抛弃，只不过不是自己肉身就无法长期承载元神而肉身崩坏，但是对于元神来说只要是真正的元神境界，单凭元神也能够长时间生存，只不过实力会大降而已，所以元神境界最为关键的就是元神，每一个修士最重要的也就是元神。
但是现在荒游发觉自己的元神竟然出现问题了，而且是一个大问题。他刚刚修炼成元神，全身的灵力和魂力也才刚刚化为法力，他对法力的运用还不熟悉，但是因为他当时正处险境所以他不得已在不熟悉自身法力的情况下强行施展自身法力。
直接在元神外衣的状态下施展永恒神体，拼命一跳，才让自己暂时脱离了险境，从飞魔门少年手中逃离。当时在施展元神外衣和永恒神体的时候他的元神并未有什么变化，跟他修成元神的时候一模一样，但是现在他却发现了自己的元神竟然悄无声息的发生了变化。
在他纵身一跳的时候元神外衣直接溃散，当时他的元神并没有什么变化。在空中飞行的时候，他元神近乎枯竭，只有身体之中还残存一些法力。当是因为元神的枯竭，他几乎无法感觉到元神的动静，所以在空中的飞行的时候根本没有想到元神会出问题，也就没有在意这些，但是现在他要恢复法力的时候却感觉到自己的元神发生了巨大的变化。
原本他的元神跟之前的永恒元婴几乎没有区别，唯一的变化就是从银色变成了金色，还有就是树干之上原本的树枝又十几个，而现在却只有九个，这九个树枝仿佛跟树根之下的九条神根一一对应着一般。在他修炼成元神的那一刻，他的永恒元婴就变成了有九条树根和九根树枝，顶上有一团混沌气团的金色元神。
这元神之上的九条树根除了由银色变为金色之外并没有其它变化，而树枝呢，不仅数量减少，而且没一个树枝都变成了笔直的没有任何分叉的金色树枝。每一根树枝从底端到顶端越来越细，而且坚硬无比，不仅颜色是金色，其上闪烁的光泽也仿佛神金神料。
但是现在九根树枝之中从上到下的第一根树枝却不再是笔直坚挺光滑了，它的上面多出了许多细小弯曲的枝桠，这些枝桠数量极多来回交错，但是并不是毫无意义的生长。它们组成的形状却是一个人形，不过这些枝桠虽然茂密跟跟纠缠，但是毕竟是些树枝枝丫并没有入神像一般入木三分，也没有像画像一般栩栩如生。
不过即便如此，荒游也能够看出来那道人形跟自己有些相似，而且神态气质方面更像他施展了永恒神体时的模样。这是荒游他元神的变化，而现在他只是将觉察到了元神表面的变化，至于元神本身更大的变化他根本还没来得及感知到。
“这是？”荒游刚将心神放在元神之上，突然感觉到了那从上到下第一个树枝的变化生长出众多细枝末节而形成的人形竟然蕴含着一门神通！而这门神通他再熟悉不过了，因为这就是他一直修炼使用的神通永恒神体！
“难道是之前我全力施展永恒神体的缘故？是在我修成元神之后，施展神通而形成的？”荒游自从修炼成元神之后，唯一施展的神通就是永恒神体，所以他直接就想到了也许是自己修成元神第一个施展这样的神通而形成的。但是，之后他就又想到自己修的功法是永恒圣典，而永恒圣典中记载的神通也只有这永恒神体一门而已，所以也有可能这才是他永恒元神的真正的样子，之前他刚修成的时候还并未彻底演化。
