我喜欢这种寻求觉悟的生活方式，哪怕我得到的领悟只有一点点，甚至有些肤浅，但走在这条途径上，就足以让我收获平静。
有一个春日的晚上，我和几个朋友坐在北京街头喝酒聊天。一个朋友说，他住的地方叫“定慧寺”，在那儿住了十几年，某天翻书，才真正了解了“定慧”二字值得深思的含义：定而不慧，是痴；慧而不定，是狂。
他说，“戒、定、慧”是学佛人的基础。他不是学佛的人，但是也从这简单的三个字中，得到些领悟。
戒，就是自律。
定，就是为自己的心安一个家，让它不再摇摆不定，安静下来。
慧，就是在戒和定之后，用一种觉悟的方式来生活。
这三个字，也可以用来应对人的三大烦恼：贪、嗔、痴。
今年春天我去峨眉山住了几天。有一天在山下茶叶店买茶叶，进来几个浙江人，聊了聊，他们说是专门来峨眉山拜佛的。
“赶快去拜一拜，万年寺很灵的，我这次是专门来还愿的。”一个男人说。
但是，在我看来，这位男士，最多能算是来求佛的，连拜佛都算不上。
拜佛的人，一定是会学佛的。求佛的人，就不一定。大多数人所谓的拜佛，其实并不是真的拜佛，而是跟佛做一个交易。先来烧香，请求佛祖保佑实现愿望，然后又来烧香，给香火钱“还愿”。临时抱佛脚，时灵时不灵。求佛，抱着功利心，求的是一时的晋职、升学、康复。而学佛，可能收获的东西，足以改变一生。
我有一位朋友，有一段时间，状态真是坏到家了。
她和一个男人谈了14年的恋爱，然后结婚，但婚姻只维持了9个月。男人走的时候，十分干脆，就像突然变了一个人，冷血，无情。
这个女人从此陷入了一种焦虑。
她整夜整夜地无法入睡。每每想起这14年的时光，她就肝肠寸断。早晨起来，眼圈是黑的，天是暗的，心灰意冷，悲伤灌满全身。她甚至无法工作，曾经的女强人，原来是如此不堪一击。
为了帮助她，有一天我去见一位女作家的时候带上了她。那位作家擅长写情感励志，朋友也读过她的书。见面的时候，女作家其实也没怎么开导她，只是说，每个女人，都有这样的艰难时刻，她自己曾经也有过，但她靠一本小书渡过了难关。
“如果你有空，也可以读一读，是真的‘读’，读出声来。在你心烦焦躁的时候，一遍一遍地读，哪怕刚开始看不懂。当你读到第100遍的时候，你一定会有所领悟……”
她说的这本小书，就是《金刚经》。
半年以后，这个朋友，真的好了。
她跟我谈了读经的感受。
她说，刚开始，确实有点难，因为看不懂，所以，读，只是为了有个动作来应对自己的烦恼。然后，一遍又一遍之后，她开始似懂非懂。由于不得解，她开始主动思考，思考《金刚经》在讲什么。
她总结道，《金刚经》讲的东西简单又深刻，概括起来就是：人生，所有的事物，其实就是一场虚空幻境。只有人的念头，生生灭灭，永不停止。
“既然一切都是虚空，你又何苦为此烦恼呢？既然念头有生就有灭，又何不让这一阵的痛苦，快点过去呢？”
她说，读《金刚经》，最大的收获就是：
有些事情，过去以为会终身难忘，但现在，她已经根本不当一回事了。
她开始调节内心的平衡，开始关注当下的瞬间，她开始发现，一朵云，一阵风，都富含人生的真意。
她说，当她不再执著地关注自己，而是注意到四季变化的时候，就已经完全地好了。
“那一天，当我从小区楼下经过，看见一树玉兰，白色的花瓣从骨朵中破绽而出，一下打开，我灰暗已久的心顿时充满阳光。”
我身边有很多这样的朋友，都不是佛教徒；但是由于抱着一颗寻求智慧的心，偶尔读一读佛学的书，所以，一直在得到佛的帮助。这些朋友，性别、职业、际遇都不相同，但是，他们身上有一种共同的东西，就是“心平气和”。
我自己，有时也把佛的书当作某种哲学书来读，它能给我提供某种正确的人生观念。帮助我稳定情绪，保持清明的头脑，遇到一些问题时，能以客观的态度去处理。
我喜欢这种寻求觉悟的生活方式，哪怕我得到的领悟只有一点点，甚至有些肤浅，但走在这条途径上，就足以让我收获平静。
我还隐约有所体会。在学佛的过程里，偶然会进入一种境界，那是一种相当平和的境界。因为静，而美妙。这种感觉，是任何一种世俗的享受都无法达到的。
目前，这种境界还不可多得，还得随缘，还需要多学习。我愿意继续追寻。
