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第5章 中华民族的深厚底蕴(1)

中华民族的深厚底蕴——悠久历史,灿烂文化

上下五千年,悠悠青史,作为人类文明的最初发祥地之一,我们中华民族有着源远流长、群星灿烂的文化史。中华民族的爱国主义精神就是在这种文化传统和文化环境的熏陶下逐步萌生和发展起来的。在这条源远流长的民族文化长河中,充溢着中华民族的智慧和创造力,同时也在中国人民的血液中融入了无法排除的民族基因、爱国真情。

(一)人类文明的摇篮

我们伟大的祖国,是人类文明的发源地之一。在我国广大的土地上,人类的活动出现得最早,与埃及、印度、古巴比伦并列为人类远古祖先的最早故乡。

在我国发现的原始人类化石,最早的是距今170万年前的“元谋人”和距今60万年前的“蓝田人”。1927年在北京周口店发现的“北京人”距今为四五十万年。1978年在陕西大荔又发现了距今二三十万年的“大荔人”。这些发现,表明我们的祖先很早就栖息在这块富饶、美丽的土地上,历史是非常悠久的。

仅仅是悠久,还不值得自豪。更重要的是:我们的祖先进入文明时期是世界人类中最早的,他们创造了灿烂的古代文明,对人类历史的进步起了巨大的作用。

“北京人”头像

中国是人类远古时代物质文明最发达的国家。早在四五十万年以前,“北京人”就已经能够制造和使用简单的劳动工具和使用天然火。虽然这些劳动工具是简陋、粗糙的,但它们的出现却是从猿到人的一个巨大的转变,标志着人类已经从事有意识的生产和改造自然的活动了。火的使用在人类征服自然的“文明史”上也是一个伟大的创举和飞跃,它不仅结束原始人类“茹毛饮血”的饮食习惯,促进人的体质和大脑的发展,而且标志着人类第一次取得了一种支配自然力的能力,开始了征服自然界的历史。

大约在5000多年前,我国的原始社会经过了几万年的母系氏族公社时期,进入了父系氏族公社时期。在父系氏族公社以前的漫长岁月中,我们的祖先发明了弓箭,学会了驯养动物,出现了原始的畜牧业,掌握了人工栽培农作物的技能,出现了原始农业。进入了父系氏族社会,从“龙山文化”反映的情况看,生产力又有了长足的发展,农产品已成为人们食物的主要来源。出现了石镰、锄头等新型农具,还学会饲养猪、狗、牛、羊、马和鸡。制陶技术也比过去显著提高,采用了轮制技术,制出了各式各样的精美黑陶。到了氏族公社后期,还出现了金属工具,这是我国古代先民的一次伟大创举,标志着我国古代生产力水平的提高和人类文明的发展、进步。从此,中国的历史开始大踏步地向文明时代迈进了。

我国古代物质文明的发达,不仅体现在我们的祖先很早就学会了制造工具以获取生存资料上,而且还体现在他们对祖国山河的开发和创造过程中。“大禹治水”的传说,记叙的就是我们祖先改造祖国河山的第一个大胜仗。相传在尧、舜时代,洪水泛滥,鲧治水9年而不见成效,禹又继承父业,率领民众治水,用了13年的时间,终于驯服了洪水。

这虽然只是一个历史传说,但我们从中看到了我们的祖先勇于向自然开战的勇气和善于改造山河的智慧。

我国古代还造就了制度文明,在原始社会,我国经历了原始人群、母系氏族公社和父系氏族公社三个时期。尧、舜时期“尧舜禅让”的故事,描绘的就是一幅原始大同社会的生活画面。据说,尧年老时,征得四方首领同意,将帝位让给了舜。舜年老时,不把帝位传给自己的儿子商均,而是禅让给了治水有功的禹。禅让的传说反映了我国原始社会末期部落联盟民主推选首领的文明制度。

大禹治水青铜像

父系氏族公社后期,随着生产力的发展,出现了剩余产品。

私有制逐渐在氏族内部萌芽,出现了富有家族和贫困家族,平等的氏族成员逐渐分化为不平等的阶级。王位世袭制代替禅让制。公有财产变成了私有财产,奴隶制时代开始了。

奴隶社会的出现是人类历史的巨大进步,是人类社会从低级到高一级阶段的发展。夏朝的建立,不仅建立了中国历史上第一个国家,而且也是世界历史上最古老的奴隶制国家之一,比古罗马和古希腊早1000多年进入了人类社会的“文明时代”,成为中国社会走向文明的开端。

公元前221年,秦始皇统一中国,建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家——秦朝。作为一个统一的中央集权国家的出现,我国要比很多国家都要早。清以前,中国始终以繁荣富强而闻名于世。

无数历史事实证明,中国是世界上最古老的国家之一,是世界文明史上的先行者,它所创造的文明,是举世公认、令人景仰的。

(二)伟大的民族大家庭

数千年来,生长在神州大地的中华儿女,怀着对祖国的无限眷恋和满腔赤诚,以自己的勤劳双手和无穷智慧,创造了灿烂的物质文明和精神文明,培育了具有民族特色的高尚情操,也融合成为以爱国主义为精神纽带的统一而牢固的多民族国家。在全国56个民族中,汉族占全国总人口的94%,其他民族占全国总人口的6%,称为少数民族。汉族分布在全国各地。少数民族人口虽少,但分布在西北、西南和东北等,占全国总面积60%的广大地区。少数民族大多同汉族交错分布,形成“大杂居,小聚居”的局面,各民族共同组成一个统一和睦的大家庭。

远古时,黄河中下游一带,土地肥沃,雨量充沛。居住在这个地区周围的一些部族,都想迁移到这里来。最初迁移来的是南方的蛮族和西方的羌族,羌族的首领叫炎帝。后来,西北方又来了一个部落,它的首领叫黄帝。起初,蛮族势力很大,企图驱逐羌族。炎黄两族联合起来抵抗,终于打败了蛮族。从此以后,炎黄两族共同生活在黄河中下游地区,成为中华民族的主要组成部分。

黄帝

公元前770年到公元前221年,历史上称为春秋战国时期,当时,各个分裂割据的政权之间战争不断。在这一段“战国七雄”争霸天下的岁月里,我国历史上出现了第一次民族大融合,并实现了从奴隶制到封建制的社会大转变。从公元前220年开始,经过10年激烈的战争,秦国消灭了东方六国,完成了统一,促进了多民族封建国家的形成。在统一的地域里,戎族、狄族、夷族和华夏族进一步融合,形成最初的汉民族。

十六国南北朝时期,我国历史上又一次出现民族大融合。南北朝时期,原来居住在祖国西部、北部过着游牧生活的这些民族,大量移居黄河流域以后,学会了农业生产。他们同汉族杂居在一起,在经济、文化、语言和风俗习惯等方面互相影响,其联系日益密切。过去的江南地区,地旷人稀,生产落后于中原地区,中原地区的人民迁移到江南后,把进步的生产工具和先进的生产经验也带了过去。在各族人民的共同开发下,江南地区也日益繁荣起来。可以说,像十六国南北朝时期那样的大融合,在我国历史上是少有的。

唐朝也是我国各民族大融合的时期,唐代先后在天山南北及巴尔喀什湖以西的广大地区设立了安西都护府和北庭都护府;在东北设立了黑水都督府;在洱海一带设立姚州都督府。并且相应地任命了一些少数民族的领袖担任各级官吏。在青藏高原上,松赞干布同唐朝的文成公主通婚,为汉藏民族之间的友谊和团结做出了贡献。

这是1300年前,汉藏两大民族友好往来最有力的历史见证。

辽、金、元、清时期,中华各民族之间都发生了程度、规模不同的融合。例如在清朝,清帝国利用强大的兵力,消灭掉东南沿海各自的明朝残余势力,统一了台湾,并先后平定了蒙古贵族噶尔丹和维吾尔贵族的叛乱,加强了对西藏的统治和管理。这样,蒙古、新疆、西藏直接、完全地由中央政府统一管理,中国成为亚洲东部最大的国家。中国现在的疆域基本上是那时形成的。

几千年的历史证明,在我国各民族的关系史上,尽管民族之间有过这样或那样的矛盾冲突,但总的来看,是许多民族共同创造了我们的历史。中华民族内部的各族人民为争取自由和进步,不断地反抗统治者的残酷统治,组成了日益团结、日益巩固的民族大家庭,并在实践中创造了举世瞩目的物质和精神文明,这是我们中华民族的骄傲。当然,在我国,由于汉族的文明发展较早,对于居住边疆和移居中原的少数民族必然要产生重大的影响。但也应该看到,汉族在自己的发展过程中,也不断地学习少数民族的长处,丰富自己的生产,促进自己文化的发展。各民族在发展中是相互促进的。

杰出的科技成就

几千年来,勤劳、智慧的中国人民在从事各种实践活动中,发明创造了很多先进技术。古老的中华民族,曾经在2000多年的时间内处于光辉鼎盛的时代。杰出的科技成就,不仅是中华民族的骄傲,而且为人类进步做出了贡献。

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