“可别看不起那些没什么能拿出来张扬的人。”
——《士兵突击》
许三多刚到钢七连的时候，连长高城非常看不上他，然而史今却对许三多百般呵护。当许三多玩命地做完333个回环的时候，史今十分兴奋地向高城报喜，说道：“七连很张扬，可别看不起那些没什么能拿出来张扬的人。”史今是对的，面对新人，这才是一个领导所应有的眼光。从某种意义上，张扬就是成功者的通病。张扬在语义上已经完全转化为对个性的描述上，暗指要具备相当强的能力，这决定它排斥了幼稚的所谓的“耍酷”。这点我们也可以从史今的话中看出来，他对不张扬的人也充满信心。
如今，人们都在说年轻人应该张扬些，其实是误解了这个词的含义。张扬并不是年轻人所特有的，而是一个人的精神状态和性格使然。很多外国人一开始接触中国人的时候，往往感觉中国人太沉闷了，什么事情都很内敛，没有什么大喜大悲能喜形于色，不像他们那样张扬，总有些狡猾的味道。这都是实情，历史学家们一般都将它归罪于道学传统对人性的束缚。其实，中国人并不缺乏张扬的传统，从屈原的长歌当哭，到李白的“斗酒诗百篇”，从谭嗣同的“我自横刀向天笑”，再到毛主席的“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”，等等。今天，中国社会走进了媒体繁荣的时代，当闪光灯下的一夜成名成为可能的时候，年轻人在耳濡目染中也学会了张扬。
在没有进入职场的时候，张扬是一块敲门砖，如果用得好，就能敲开职场的大门。据报道，一位普通大学的女生在就业中脱颖而出，竟然被十多家单位看中，其中除重点中学外，不乏外企、政府部门。人们都在说工作难找，对于应届毕业生尤其如此，那么这个女生是凭什么获得成功的呢？原来，她把自己的简历做得很“土”，没有封面，只有两页纸，但里面的自我介绍却太“狂”了——“无论在班级还是在校园，我都是‘名人’”“我是一匹千里马，缺少的只是伯乐”“给我一个机会，我一定会像学生会主席领跑同学一样，奔跑在团队的最前面”……如此煽情的文字，怪不得让人对她另眼看待。不过她的张扬并不仅仅是在行为和口头上的，而是在于她有实力的综合素质。这才是关键的影响力，否则张扬就会显得十分幼稚。
有这样一个故事，春秋的时候，吴国的大王到山上玩。只见仪仗队威风凛凛，山上的猴子被吓得四散逃去，只有一只大个的猴子没有动，一点也不害怕。只见它显示着自己的勇敢，手舞足蹈，拼命卖弄。吴王的侍从想把它赶走，便朝它射去几箭，谁知猴子竟然抓了射来的箭，更加嚣张。吴王见状，勃然大怒，一声令下，弓箭队乱箭齐发，这只猴子顷刻便被射死了。这个故事告诉我们，张扬要有所选择，一个人不可能一直张扬下去，人总有起起伏伏的时候。聪明的人在自己需要突出的时候选择张扬，为自己打气，也为自己的团队打气；在需要沉稳的时候懂得思考，懂得收起锋芒，蓄势待发。相反，只有愚蠢的人才会不分场合的张扬，才会一心只想着要风光，要抖威风，却全然不考虑后果，就像那只猴子一样。所以，我们见到了不张扬的人要比张扬的人更加谨慎。不张扬固然是一种职场策略，但同样也是对他人的一种尊敬。
当然，有的人天生就是张扬的。他或许能不张扬，但一有机会，还是会绽放自己的个性。史玉柱就是这样的人。他20年前进入商界，是当时最年轻的明星企业家，个性十分张扬。10年前却一败涂地。今天，他又打起新巨人的招牌，重新打造出一个商业帝国。当他10年前背负巨额债务的时候，不停地苦苦思索，自我反省，张扬的个性不见了，甚至在南京隐居了一段时间，专心研读伟人传记，特别是关于毛泽东的书籍。而这为他的下一步发展打下了战略基础。东山再起后的史玉柱也将自己张扬的个性重新拾起，他在《赢在中国》节目中作为评委，十分有个性，评点尖锐，这引起不少人的反感，表示对这种“张扬”难以接受。然而，他又岂在乎别人的眼光？
张扬，不正像是一个成功的量度吗？而新人所要做的，正是不断调整自己对成功的把握，找准时机，释放自己的个性。
