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第50章 万千风情说眼神

喜欢一个人,特别是喜欢一个女孩,许多时候,是首先喜欢了她的眼睛,一双美丽的眼睛摄人心魄的地方还是眼神,目之光,眼之神,精气之所在,灵性之聚焦,情感之透射,打动人心于无形。对一双好看的眼睛,仅用漂亮、美丽等形容词加以修饰,是太平庸的,也难以达意。每一双漂亮的眼睛都有一种可意会却不可言传的神采,要用灵感的瞬间来捕捉,用写意、工笔的功力来勾勒,用诗一样蕴含音乐一样韵味的语言来比喻,用明暗相间、虚实相生的手法来表达。

眼睛之美归结于眼神之美,一个人有中规中矩的五官,魔鬼似的身材,黄莺般婉啭的声音,如果缺了眼神的激活,就如众叶无花、丛山无水,缺了灵性。画家画了虬曲的龙身,人们知道他是会画的,至少有了画工的手段,但等到他点了龙的眼睛,龙就飞了起来,这“飞”,在我看来,自然不是真飞,而是言之有了神韵,画龙点睛之妙,在于惜重墨以添神采之笔,把绝活留在眼之神上了。这就区分出了一般画工与画家的差别。神就是生命的象征,艺术的本质,眼神之于人的灵性神采,有与无是大不一样的。俗语说:“眼大无神,是个孬种。”眼大不一定动人,还要有神采,由此可见一斑。

人们常说“人心隔肚皮”,慨叹人心的难测,又说“眼睛是心灵的窗户”,又说明人心并非不可测。眼睛的功能主要是视物,但眼睛在美学和哲学上的意味则不仅在此,眼睛本身有其独特的“语言”,这“语言”比我们用嘴说出的有时更真实,更直接,是一个人天然性情的外露,是灵魂的泄密,是涵养修为的外在形式,是一种鲜活生命的状态,在这种意义上说,眼睛不仅是认识事物的通道,同时,也是感光事物的胶片,眼神则是大千世界与心灵真实相互交流的高级语言。在漫漫历史长河中,有多少风云际会、多少风花雪月的故事,无论是才子佳人还是战神虎将,无论是仁人贤士还是奸佞小人,当我们透过他们去触摸历史的脉搏时,便分明感觉到了那些浮现于历史烟云中的或冷寂或热烈或清高或媚艳或正直或奸狡的眼神,这些悬于心空之上的眼神,让历史有了转化为艺术的可能。拥有古老文明的华夏古国,对眼神的理解和附会也是历史悠久的,这在汗牛充栋的书卷中,我们完全可以领略到那些纷繁浩渺的眼神,诸如“巧笑倩兮,美目盼兮”、“一顾倾人城,再顾倾人国”、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”等描绘眼神的纷繁妙喻,相书中亦云:“远视者贤、中视者惑、近视者目明,上视者高傲、下视者阴毒,乱视者淫”,还有众多绘画、小说、诗词、传记对人物眼神的精雕细刻,不是反复证明了眼睛是心灵之“窗”吗!眼睛是“窗”,那么眼神就应是在窗格中构成明暗深浅的透视效果的光线,是呈现于秘密洞府中亮器的晕圈。

眼神是人性情的外露,也是表情的重要构成,人的性情之清浊、虚实,从眼神中就可看出大概,好风情的女人会秋波流转、顾盼生辉,冷面杀手会不经意地眼露凶光,狡诈之徒眼神会闪烁不定,慈祥的老人眼神会温和如春,眼神尽透心灵之秘,人的喜怒哀乐、悲欢愁怨、美丑善恶,也尽在眼神中流露,初涉爱河者流光溢彩的眼神,是湖面动荡涟漪中的美丽春光;正义护卫者不倔的眼神,是祖传工艺精心锻造的宝剑;绝望者无助的眼神,是缭绕于深冬枯木四周的冷雾;乞求者孤独的眼神,是舔舐黑暗和冷漠的火苗;发怒者如炬的眼神,是射出密林奔驰的箭簇;不怀好意者怪气阴森的眼神,是充满邪恶的骗人坑人的符咒……

我想,作为一个艺术家、社会活动家或是一个心理学家,甚至一个刑侦人员,不能不研究一下人的眼神,因为这眼神是很难雷同的,也是很难伪装的,仅管人们常常要去伪装和掩饰。人们辨别双胞胎谁是谁,往往是一件很棘手的事,但只要抓住眼神的区别,就不是难事了,双胞胎的眼神也很难一样的。这大千世界,不同的人有不同的眼神,不同心态有不同的眼神,面对不同的事物有不同的眼神,众眼神交错混杂,似无序又还有章可循,似无归依又还有特征可辨。这正是造物主的鬼斧神工,是生命之谜最大的谜,是人体最玄妙的精气神魂!它让崇高者充满天然的神采,让卑劣者难以掩饰卑劣……

如果你不是天生善于撒谎或是训练有素的话,你是很难撒好谎的,你会耷拉下眼皮来掩饰内心的慌乱,要么你的目光会游移不定,你怕与人的目光接触,你明白这眼神会泄露天机,你明白从嘴巴中说出的话,虽经反复考虑,在逻辑上天衣无缝,但眼神稍不留意就会泄密,因为你不是经过专门训练的间谍,不是演技很好的演员,你很难真正进入角色,不自信就在你的眼神中表露出来了,特别是你面对的是一个目光敏锐的人,在他的追问下,你会突然张惶起来,让你的谎言不攻自破,这种情况在生活中还真普遍。又如公汽上的小偷,把手伸向别人的衣袋时,要么拿眼神朝被偷的人脸上观察着,特别是观察着他的眼神,以根据他的动静相应做出对策,要么把眼神故意撇向一边,怕被偷的人从他的眼神中看见异常。因而观察小偷,通过眼神也是可以看出一些门道的。这眼神应属于审美与审丑的双重范畴,是善良还是邪恶,是热烈还是平淡,是真实还是矫作,是妩媚还是凶残,都可在眼神中读出个梗概。

蒙娜丽莎的微笑永恒的魅力,浮潜于嘴角难以名状的微笑,更浮潜于神秘莫测的眼神之中。著名摄影作品《伟人的沉思》对千万大众灵魂的憾动力,来自伟人周恩来清矍而刚毅的面庞、傲雪的梅枝般的手指、沧桑如风雨的老年斑,但这所有的一切,都归向那凝重、苍老而深邃的目光,这目光中饱含了历史的风云和伟人灵魂的深沉,那种“鞠躬尽瘁、死而后已”的忘我精神,都在那眼神中透溢出来,这眼神就完全是伟大灵魂的载体,是一种来自肉体与精神的生命力量,能够穿透历史的局限,空间的限制,在宇宙中往返,在我们的心头低徊,难怪这张由意大利著名摄影家乔治·洛蒂拍摄的作品,会获得1974年普利策“认识世界”新闻摄影奖,他是很好地捕捉到了伟大的历史与伟大的心灵碰撞的闪光——眼神这富含金矿的东西,来表达了他独特而深刻的体验……

我们会厌恶或痛恨从对面看过来的鄙夷的眼神、恶毒的眼神、淫邪的眼神,我们也会永远记住,父母穿过千万个日夜期待的眼神,朋友们在患难中投过来的哪怕只是一瞥的眼神,爱人穿过黑夜和白天温情脉脉的眼神,甚至在生活中一些不经意的瞬间,给过我们鼓励、欣慰、欢快甚至莫名触动的眼神,那些让人意志坚定、心境宽阔、心潮激荡、灵感闪现、良心发现,抑或对生命及生活充满感恩,以及所有的向真向善向美的眼神,让它们包围着我们的时间和空间,让我们的眼神中也一样没有一丝卑琐、一丝邪恶,少一点自私与无情,多一份关爱与厚道。

“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽”。让这代表灵魂和性情的眼神,充满着真挚的温馨的也是可爱的东西,温情、善良、正气、清纯、同情、豁达、以及爱……

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