总是有些作家爱把嘴放在女人身上，貌似忠恳，仿佛慧眼洞穿似的，把女人归纳总结一番，除多少有些文字机趣之外，我看少有中正之见。
谈女人入文章者，恐自孔子始，一句：“唯小人与女人难养”，就把女人打入了另册，再好也好不起来，因为古之圣人就如是说，那还有假么？自此就有“女人是祸水”、“女流之辈”等等无视女人的话，并逐渐从口诛笔伐到意志摧毁，最好的办法就是让女人深闺闭锁，好像让女人走出大门就要招蜂惹蝶似的，男人对付女人可真达到了“软有软的策略、硬有硬的办法”，给女人制定一整套诸如“三从四德”所谓礼教的东西，让女人非礼勿言、非礼勿听、非礼勿行。仅止于此，实在不够，意识中的东西，到底看不见，摸不着，那么便在“硬件”上用心，比如给女人裹小脚，实在是让女人存了心也走不出远门，还哄女人说，唯小脚好看，那是“三寸金莲”，似乎一裹，就很金贵了。女人成了小脚，想打听一下男人的绯闻也变得行动不便，真是让男人高枕无忧了。
几千年的封建文化，是把女人不当人。大概是男人把女人治规矩了，就可抽出精力去争名逐利，获得不受限制的自由吧，屋里的女人为男人守着家，男人就可以到外面花街柳巷，家中的女人多半充作了为男人提鞋倒洗脚水的角色。
这是早先的事，离现在是太古远了，又提它做甚。实在是因为有些人容易数典忘祖，片面地去看问题，孤立地看问题，谈女人便忘了文化及历史的背景，以及女人和男人存在的相承相因。当女人终于解放出来后，女人才成其为女人本身，作为人存在着的女人，也应是丰丰富富的，在丰丰富富的故事中有丰丰富富的状态，少了一些千篇一律，于是便又有些人想重新构筑新的笼子，把女人“规范”起来，对其所谓劣根性大加渲染，就像一些小青年看见漂亮女人便尾随跟踪般无聊，只道女人如何如何，不道自己美丑优劣。
如说女人有劣根性，男人又何尝没有呢？既然都有，那又何必乌鸦偏说猪儿黑呢？再说，女人的劣根性不能仅仅归结于女人本身。女人相对男人才成其为女人，男人和女人结合，没有规律地生下些男男女女，这世界便繁衍下来。男人谈女人，总是认定自己是完善的、独立的、是可以分割的一极，从而大肆去谈女人的不是，就像谈一件物品一样，自然是一已之好恶，一孔之私见，并不是真理。男人和女人的关系实在是紧密，就像先有鸡还是先有蛋一样说不分明。男人与女人，你中有我，我中有你，不可妄谈。
若说某些人谈女人意在为女人“治病”，为促进社会进步计。我看倒要穷根究底，挖出女人劣根性之产生根源，恐怕追索去追索来倒还是男人的过错。若说是科学的态度，就不妨问一问这根由的问题。若仅是用了花哨的语气罗列一大堆现象，以博取有同类癖好的人的喝彩，便以为是全面的概括，实则是“胡子眉毛一把抓”，依然只是一些皮毛，倒好像是要着意戏弄女人以此取笑而已。
1996.11.3于湘西
