苏穆云的感觉很奇妙。
她曾经养过一种花——云竹。她查过资料，也知道云竹其实是一种草本花卉，但她更喜欢把它当作一种花来养，因为她喜欢它的花语，纯洁的友情。
她从种子开始养起，这是一个很麻烦的过程。她首先要将种皮除去，将种子晒干，然后播在河沙和腐叶土等量混合的基质上，最后覆上不是很厚的土，浇透水，保持适宜的湿度和温度，一个月后才会发芽。
当苗高5cm以上时，她才可以把它移栽到小盆里。
她见证了它从种子，到嫩芽，再到枝叶苍翠最后开花结果的全过程，也呵护了它一个全过程。
而现在，她仿佛变成了这朵花，变成了一个被呵护的对象。
爱情是什么？绝非荷尔蒙引起的生殖冲动那么简单，因为在这具身体十七岁之前，她一直是一个旁观者。旁观一个人对另一个人的无微不至的呵护，旁观一个人对另一个人的依恋和濡慕，感同身受。
她恋爱了，爱上了一个和尚，而且，这个和尚，还是她的师傅，至少在她来到这个世界之前是。
十七岁那天，苏穆云做了一个梦，她梦见自己可以说话，可以跳，可以笑，可以做任何自己想做的事。醒来的时候，她发现梦成真了。她欣喜万分得要去找他，可是他却忽然变得像其他僧人那样冷漠，甚至开始躲着她，如避蛇蝎。
倔强和骄傲仿佛是慢慢侵蚀她心房的毒。终于，她忍不住了，她冲到他讲经的大堂，大声的质问他，换来的却是他命人当场拿下！她的倔强，她的骄傲成了一团美丽的泡影，她哭了，泪流满面的那种。
一个是成长在红旗下的女大学生，一个是满脑子封建礼法和宗教信仰的唐朝和尚，两人的相遇或许本来就是一个错误。
可是她不信命，也不信什么错误，她是苏穆云，如果会轻易放弃，她就不是那个敢爱敢恨的苏穆云。
俗话说一哭二闹三上吊，哭也哭过了，闹也闹过了，剩下来的只有上吊了。
上吊是个技术活，太早的话就没有震撼人心的效果，太晚了人家还没到自己就嗝屁了，还玩个球。
所以，能否好好上吊，也是一个衡量女人的重要标准。
苏穆云首先准备好了作案工具——白绫一条剪刀一把凳子若干，然后便是不停地踩点，致力于选出一个看起来能吓死人实际上很容易被营救的风水宝地，最后确保了“自己要上吊了”这一消息能够及时地传出去之后，终于，风风光光地上吊了。
男人“哐当”一声闯入房间时，登时便看见在白绫上晃来晃去的倩影。顾不得男女之防，也没看见显眼处的剪刀，一下子窜过去就把女人抱了下来。
女人顺势使出无理取闹之撒娇大法，哭喊道：“你为什么要救我？为什么要救我？为什么？为什么不让我死？为什么为什么为什么？”
这个时候男人自然不能说“救人一命胜造七级浮屠”，而是很琼瑶地叹息道：“云云，你为什么这么傻？”
女人自然不会说“我就是这么傻”，而是情深深雨蒙蒙地当场吟诗一句：“山无棱，天地合，乃敢与君绝！”
如果中途不笑场的话，就是完美的剧本，幸福的结局，然而，事与愿违。
苏穆云没有笑场，因为她连笑场的机会都没有。
她看到的是男人阴沉得可怕的脸色，她忽然说不出话来，眼中酸酸涩涩的，却倔强地不肯落下这最后的尊严——这大概是她放下所有身段之后，尊严最后的遮羞布。
“闹够了没有？”轻飘飘的一句话，却重逾千斤。
苏穆云咬紧嘴唇，轻声道：“我说过，我是我，他是他，我不是——”
男人不耐地打断：“那又怎样？”
他不得不打断她，因为他的心真的很乱，这让他感到恐惧。他承的师恩、他数十年奉行的人生准则、他的信仰不仅没有让他平静下来，反而隐隐越发滋生了这种恐惧，这种感觉让他几欲疯狂。
苏穆云泪眼婆娑，分明已经快要绝望了：“你看着我的眼睛回答我一个问题，好吗？”
“够了！”男人暴怒出声，似再也无法压抑心中的恐惧，竟拿起桌上的剪刀狠狠向自己眼睛刺去！
苏穆云惊呼一声，却阻止不及，眼睁睁地看着尖利的刀刃刺破眼瞳。
鲜血顺着血肉模糊的眼睛往下流，在脸上留下数道狰狞的血痕，他皱紧眉头咬着牙轻念了声“阿弥陀佛”，痛苦之中却有一种说不出的解脱。
苏穆云一把夺过剪刀，失魂落魄地看着染血的尖端，竟已不敢再去看那张鲜血淋漓的脸。
正在这时，被尖叫声引来的众僧闯入房间，苏穆云还是愣愣地看着手上的剪刀。住持见状，勃然大怒道：“丧心病狂！真是丧心病狂！把这个妖女抓起来！”
僧人早已群情激奋，苏穆云下意识地挣扎，却被狠狠甩了几个巴掌。
“不要打她！这不怪她！”他脸上到底闪过几分不忍，“师傅，其实——”
“住嘴！”住持却根本不听他的解释，“这混账还要为这妖女开脱！给我堵住他的嘴带下去！”
“师傅——”
“带他走！”
住持转过头看着披头散发的苏穆云，眼神忽然阴郁得可怕……
梧桐曾千万次设想戈壁之后的场景，但却没想到竟然会是孤岛隐隐绿水环绕的一座寺庙。
刚下了雨，山高虽不过百米，但是山路却极泥泞，山中的雾气又潮又冷，等他们赶到庙前，已是一身狼狈了。
古汾水与鬲津的水在朦胧的月光下缓缓流动，寺庙就屹立在这两条河交汇处的一座孤岛之上。
“金山寺？”梧桐疑惑地望着庙门前的牌匾。
“什么？金山寺？”宋止文在梧桐口袋里的声音闷闷的，“傻妞，快放我出来看看。”
“看？你用哪头看？”梧桐显然是个高级黑，一句话噎得宋止文直翻白眼——当然，如果他有白眼的话。
“真是金山寺。”小蚯蚓在梧桐给他叠的“叶片床”上扭成一个奇葩的问号，懒洋洋地问，“然后呢？”
“你不知道？那你还急个什么劲？”梧桐也是醉了。
“金山寺是玄奘年少时生活的地方，不过这只是小说里的情节，历史上的这个人年幼时生活在白马寺才对。不过，我们既然在书中，来到了金山寺，就应该和玄奘有关，但是在书中，玄奘这时应该被白骨精抓去白骨岭了才对。”老板解释道。
虽然还有隔阂，但梧桐与老板的关系已经有所缓和，像这样的交流都是心照不宣的。梧桐很明白，这个世界，要继续活下去，相互扶持很重要。
其实，两人关系缓和，说起来还要多亏宋止文。
这几天，宋止文一直都蔫蔫的，似乎很嗜睡。梧桐给他撕好的碎叶子，最近也不吃了。就像今天这样，冷不丁才冒出一句话，可是聊上两句，就打着哈欠，又没了下文。
梧桐起初还以为他得了什么病，只听过小猫小狗生病，哪里听说过蚯蚓生病。梧桐只好问了老板，才知道书里这个时间，应该是初冬了，林子里比较冷，蚯蚓嗜睡属于正常现象。
就像今天，突然冒了个泡又蔫了。
两位施主，可是官府来的大人？身后忽然传来陌生的声音，梧桐循声回身，看见一个年轻和尚正向这边快步走来。
梧桐和老板下意识的打量了一下彼此，皆有些诧异书灵这次竟然帮他们换了一副官差的衣裳。
来和尚庙的官差，这是演的是哪一出？
“哪位是悲田使大人？”年轻和尚见他们你看我我看你，不免起了疑心，再问了一句。
老板给梧桐使了个眼色，答道：“在下就是，这位是舍妹，这位大师，不知寺里又有什么人要接济？”
老板口气轻松随意，但心中却觉得奇怪。“悲田使”这一职是武周末期设立的，主要是对寺庙的悲田坊行使监督之权。所谓的悲田坊，简单的说，就是朝廷设立僧人掌理的慈善组织。
但算算时间，历史上玄奘大和尚决定去西天取经的时候，一代女皇武则天，还只是个三岁小屁孩。也就是说，历史的这个片段在这本书里整整提前了几十年。书中出现了“未来”的东西，那原来的主线又能相信多少？
他忽然有种预感，即便在这里找到了唐僧，也不能完成剧情。
因为在“三打白骨精”这单个的剧情里，打白骨精也是至关重要的一环。连白骨岭都没有去过，又怎么谈得上完成剧情？
眼下却也只能走一步看一步了。
老板正想着，却听见那僧人道：“大师不敢当，大人叫我法治即是。这次的事——唉！说来话长，此刻天色已晚，两位大人还是随我一同进庙吧，住持还等着二位大人呢。”
老板本想梧桐的身份还要费些口舌，却没想到那法治却并未深究。
“两位大人，这边请。”那法治在前引路，穿过几座颇为恢宏的殿宇，引着他们进了大殿便退下了。
“两位便是悲田使大人吧？”没出意料，住持是个白胡子老头。
客气了几句，老板就直接问道：“不知禅师有何事托我？”
住持却道：“两位大人舟车劳顿，此时又天色已晚，我已为二人大人准备了斋饭，至于那件事明日再谈也不迟。”
老板二人对视一眼，都看出这住持的态度含混，不像是托人办事的态度，不由心生警惕。
虽然心有疑问，但是住持执意不言，老板也没什么办法，只好随引路僧斋房去了。正好，他也饿了。倒是梧桐虽然来的时候有些疲乏，这时却颇有兴致的参观了一圈金山寺，毕竟从没来过这么大的古寺，还是绝对正版的唐朝5A风景区。只可惜手机在这里用不了，否则非要拍几张照留念不可。
中国佛寺的布局其实在公元第四第五世纪已经基本上定型了。总的来说，佛寺的大体布局，是采取了中国传统世俗建筑的院落式布局方法，这座唐朝早期的金山寺自然也不例外。
这种布局一般来说，是从山门开始，在一根南北轴线上，每隔一定距离，就布置一座座殿堂，周围用廊庑以及一些楼阁把它们围绕起来。这些殿堂的尺寸、规模，一般地是随同它们的重要性而逐步加强，往往到了第三或第四个殿堂才是庙宇的主要建筑——大雄宝殿。
金山寺的规模较大，大雄宝殿的后面，还有几座偏殿。这些殿堂和周围的廊庑楼阁等就把一座寺院划为层层深入、引人入胜的精致院落。事实证明，历史上的唐宋的“珈蓝七堂制”不过是日本人的一种误解。从北魏到唐这五百年间，佛寺的布局用的一般都是这种庭院式的布局。
到大雄宝殿的时候，僧人们正好做完了晚课从大殿里出来。
梧桐和那带路的小和尚正迎面走去，让到一旁，面带微笑向他们致意，却无人回应——所有人脸上都挂着严肃和戒备的表情，所有的窃窃私语都忽然静了下来，人群就这样安静地从她身边流过去。
什么毛病？
梧桐一头雾水。
等人走得差不多，梧桐把小胖子拉一边问：“小和尚，怎么我感觉他们都怪怪的。”
小胖子支吾道：“也许是做晚课累了吧。”
明显就是借口。
梧桐捧住小胖子左右张望明显心不在焉的小鼓子脸，固定好之后，再问：“小和尚，难道姐姐很难看吗？”
她似乎忘了唐朝的审美别具一格。
小胖子被逼着仰起头看着梧桐，小鼓子脸红了一片。鼓起勇气她看了几眼，忽然泄了气一般，道：“女施主，其实师傅说过的，众生皆平等，女施主你是一个好人。”
梧桐愣了愣，这句话内涵太深，她竟然一时没反应过来。不过是问了一下自己的长相而已，竟然就这样被发了好人卡？孙梧桐肺都要气炸了，两只手把那张肉嘟嘟的小嘴巴被挤成一个鸡公嘴，用最和蔼的语气咬牙切齿问道：“你的意思是本姑娘长的太丑，吓到你们了？”
小胖子一脸苦瓜状，一副是“你自己想多了不关我事”的表情，说：“不不不！诸位师兄，八成是做晚课累了吧。”
“你——”梧桐瞪大眼睛，看着那圆鼓鼓的小胖脸上面乌溜溜的无辜眼神，突然无力了。这是谁家的坑爹孩子？
小胖子趁她愣神的功夫，终于从那双魔手中缩回了小脑袋，揉了揉腮帮子，一脸后怕，心说师傅的话果然没错，女人果然是一种好可怕好可怕的生物，还是当和尚好！
两人或许都见识到彼此的不好惹，所以接下来倒是一路无话。
寺里给梧桐他们安排的客房正好是相邻的两间，坐北朝南，窗户开时正见得月光。
山林中有月的冬夜无疑是静美的，今夜又是满月，正是月光最好的时候。
月光飘落在深夜的树与窗台，庭院深深，光和影仿佛是湖底朦胧而平静的纠缠，染在一副安静的水墨画中。
木窗半掩，正引得月光斜照半窗，在静室的熏香中焚烧，燃起淡淡幽幽的烟与香。
美好而庞大的静谧扑面而来，让人忍不住满心微笑。
哲学家看见了太阳，诗人看见了月亮。
这样的夜这样的月确实是诗意的美好。
梧桐还没有睡意，推开木窗想起近来的遭遇，不禁发起呆来。也不知过了多久，忽然远处的月光下，似有个黑影，一晃而过。
梧桐瞬间警觉起来。虽然隔得很远，但她瞬间便认出，那黑影的身形是个女人。说起来，自从流沙河那次经历后，她虽暂时未感受到其他变化，但目力却是大涨。
这么晚了，和尚庙里怎么会有女人走动？心中犹疑之下，正欲细看，那黑影却已经不见了踪影。
应该是错觉吧。八成是自己太困，把哪个倒霉和尚看成了女人，可是又有哪个和尚会蒙着面纱？
况且，梧桐总觉得那背影似乎有点熟悉，好像在哪里见过似的。可惜那人走得太快，她也没能细看。就在她望着背影消失处沉思时，又一个黑影，从远处的一个转角处闪过。
梧桐看到他一闪而过的侧脸，险些叫出来——老板！
梧桐推开门，追了出去，但走到那个转角时，却已经看不到半个人影了。
这么晚了，老板一个人出去要做什么？
梧桐满腹疑问地四下张望，忽然听到后面有脚步声传来。
她回过头，看见法治和尚行色匆匆的走来。法治似没想到转角处竟还有人，脸色闪过一刹那的诧异和慌乱。梧桐此刻正想着老板的事，所以并未留神法治的异样。
法治道：“这么晚了，大人何故在此逗留？”
梧桐打了个哈哈道：“今晚月光甚好，景色甚美，我出来走走。”
“既然如此，大人请便。不过，夜已深，寺里比较冷，大人还是应该及早休息。”法治说完，行了一礼，转头就往回走。
梧桐这才察觉这和尚神色匆匆恐怕有异，心中大奇，悄悄地跟了上去。
此刻已是夜深人静，过道上也没什么遮蔽物，梧桐不敢跟的太近，只是远远的吊着。亏了她目力大涨，才没跟丢。七拐八拐后，忽然到了一栋恢宏的阁楼旁，法治却已不见踪影。
这阁楼四周甚是开阔，梧桐怕被发现，也不敢靠近，只远远地望见“藏经阁”三个大字。
没过多久，法治又出现在廊道外，不过这次，他并不是一个人，身边还有一个蒙面的黑衣人。两人匆匆而过，背影很快消失在夜色中。
梧桐从阴影中慢慢走出来，眉头紧锁。
这金山寺到底有什么秘密？
