盖达尔是苏联著名儿童文学作家。他很喜欢旅行，而每次出门总是提着个破旧的皮箱。有人不解地问：“先生是‘大名鼎鼎’的，为什么用的皮箱却是‘随随便便’的？”盖达尔机智地回答：“这样难道不好吗？如果皮箱是‘大名鼎鼎’的，人却是‘随随便便’的，那岂不是更糟？”
的确，我们平时见过不少人是“大名鼎鼎”，皮箱却是“随随便便”者，也见过更多皮箱是“大名鼎鼎”，事业却是“随随便便”的人。爱因斯坦是“大名鼎鼎”的科学家，他穿衣服却是“随随便便”的。他刚到美国时，穿得“随随便便”，有人劝他穿好一点，他诙谐地说：“穿那么好干什么，反正也没人认识我。”他后来名扬四海了，经常出席各种高规格的会议，又有人劝他穿好一点，他幽默地说：“现在更没有必要穿那么好了，反正大家都认识我了。”因而，一提到爱因斯坦，我们就会想到一个头发蓬松，穿一身旧西装，眼睛却亮得放光的天才老头。
萧伯纳是英国“大名鼎鼎”的剧作家、评论家，他住的房子却是“随随便便”的。萧伯纳一生著述颇丰，收入也很可观。他获得诺贝尔文学奖后，许多人慕名而来，到他家拜访，都对他住房的简单、家具的陈旧表示惊讶，劝他换套更大、更舒服的房子住，他也完全有这个经济实力。他十分客气地回答说：“要那么大的房子，一是没工夫收拾，二是还要老惦记着，最重要是我用不了那么多房子，何必要花钱费神呢？”
曹雪芹是“大名鼎鼎”的小说家，他吃饭却是“随随便便”的。随便到什么程度呢，可用一句诗来形容：“举家食粥酒常赊。”本来，凭曹雪芹的才华和能力，完全可以让自己和家人过得好一些，吃得丰盛一些，譬如去当师爷，当塾师，走科举之路，都能轻松胜任。可是他的心思都在小说上，随便吃点什么，只要肚子不饿就行。也正是他的吃饭“随随便便”，才有了日后的“大名鼎鼎”，才有了当今数万人吃《红楼梦》饭吃得滋滋润润。
这似乎是个普遍规律，古今中外，那些在事业上大获成功因而大名鼎鼎的人士，在生活的其他方面大都是“随随便便”的，他们对于物质生活的享受，往往是比较迟钝的，穿着“随随便便”的衣服，吃着“随随便便”的饭菜，住着“随随便便”的房子，提着“随随便便”的皮箱，却在干着超凡入圣的事情，从事着重要伟大的工作，书写着辉煌的历史。而那些满身都是“大名鼎鼎”的名牌服装，使用的是“大名鼎鼎”的名牌用具的人，吃着“大名鼎鼎”的中西大菜的人，其工作态度、敬业精神、人生事业却可能都是“随随便便”的，甚至于一事无成，因为他们的注意力太多地放在那些“大名鼎鼎”的身外之物上了，而真正需要“大名鼎鼎”的地方，譬如事业、成就、学问等，反倒稀松平常，随随便便，无声无息。
人生的根本差别，也许就体现在事业和物质生活摆放的不同位置上，何为“大名鼎鼎”，何为“随随便便”。
