祁国边境，屏山附近。
距离墨瑾言决定御驾亲征已经过去半个月了，现在祁国的大军就驻扎在屏山附近。
墨瑾言在王帐中小憩，回过神来的时候，他的手又搭在了怀里的猫身上了。墨瑾言有些懊恼，他对这种情绪还有点陌生。
哪怕他觉得自己是一个男人，并不用苛求自己的形象，但是仍然觉得自己不自觉地摸一只猫有点奇怪，至少有点违和。
因为在他的生命中，自五岁之后，一切温馨，善意和这种“毛茸茸的触感”就毫不留恋地退场了——只剩下黑暗和权谋。
五岁的他才刚刚化形，就要学会独自在深宫中求生。
一位穿着麻衣的车夫在赶着车，他认真地看着路，那样子像是生命里只有赶车这一件事一样。
这辆马车从祁国国都洛城郊外出发，一路上几乎没有停歇，一个月的时间，跑到了祁国的边境线屏山附近。
但是最终，还是没有逃掉……
颠簸的马车，君夫人捂着肚子，紧紧地抓住君深的手臂，君笙感觉到了疼，却一声都没有出。他的目光向后看，透过被利器砍坏的马车后壁，他看到了黑衣，银面具，不断靠近的快马，还有一直充当车夫，此刻正拼命缠住他们的相叔。
此时，已经没有人驾驶马车了，失了理智的马儿拉着君深和君夫人，疾驰在祁国的屏山小路上，人在慌不择路的时候，甚至连幸运都不会再光顾。君深对幼年的最深的记忆，永远地停留在了一把举起的带血的刀上和摔下马车的母亲的身上……
很多人都会经历痛苦与不堪，有的罪有应得，也有的何其无辜，有的人熬得过去，也有的人会永远停留……
最是光阴无情，不曾停。十五年过去，时光还没有老，但是很多人和事都变了。
祁国国都洛城，观星台。
国师君笙站在观星台上，微仰着头，一动不动地凝视着夜空的星星。那是一双重瞳的眼睛，眼中因映着点点星光，变得更加深邃而迷离不清。
君笙生而为重瞳，是不二的国师人选，观天象对于君笙来说，就像婴儿的吮吸反射一样，是一种本能，但君笙还是时常望着夜空，一看就是一整夜。
望的是夜空，想的却是故人。
今天是（祁国）国历五月初四，将近子时，君笙像往常一样，观望着夜空。在民间有一种美丽的传说：地上死了一个人，天上就会多一颗星。他想看看哪颗是父亲，哪颗是母亲，自己那未出生的妹妹是不是也可以变成一颗星星，还是连变成星星的资格都没有，就消失在了这个世界上？
忽然，西方稍显黯淡的夜空中，突兀地出现了一颗闪亮的星星，光如月华，几乎压过了东方众星拱月般的帝星的光芒。须臾之后，西方那颗星子的光亮稍减，不断闪动，帝星也开始轻微闪动，两星竟呈呼应之势。
几乎在西方的那颗星子出现的同时，君笙就注意到了。眸中思念之情尽敛，取而代之的是坚定和决绝。
“相谦，计划要重新开始了，你从今天起，就去着手准备吧。”
……
这一夜，君笙依旧在观星台上站了一整夜，一直到太阳重新升起，再次照耀在祁国的大地上，才下了观星台。
说起祁国，这十五年来，也算是多灾多难了。自从当年君家遭遇谗言，说神女降于君家，祁国先王对君家的忌惮几乎到了顶峰，一朝发怒，祸及君家满门。听说，只有君将军的夫人和幼子在旧部的护佑下出逃了，从此生死不知。
也许是祁国先王的行为触怒了上天，报应几乎是立时就来了。君家被杀之后，先王与王后双双染病，御医束手无策，最后不治而亡。
先王已去，新帝年幼，内有先王亲弟墨昌，对帝位虎视眈眈，大臣官吏望风而动，官场黑暗；外有蛮国趁火打劫，附属国蠢蠢欲动。当时祁国几乎面临着一个国家所能达到的最悲惨的局面。
好在新帝墨瑾言的命格不错，本命是乾位龙槐。乾位，乃是帝王之相。所以，新帝才得以坐稳地位，而昌王只好退一步，做了摄政王。
但当时，墨瑾言只有五岁，一只刚化形的稚子罢了，所以，朝中民间，一度只知摄政王，不知祁王。
这样的情况一直持续了十年，祁王不得亲政，坐看摄政王的势力一天天扩大。就在所有人都以为这一切积重难返，就算是乾位与坤位的差别也阻挡不了摄政王变成祁王的时候，墨瑾言有了动作。
原来，大臣与世人眼中口中的稚子新帝，已经在不知何时悄悄长大，还学会了隐忍，积蓄力量和计谋。
墨瑾言激怒摄政王，引诱摄政王因怒逼宫，却暗中着培植人手，渗入军中；拿捏诸大臣的七寸。不动则以，一动便是腥风血雨。
中间过程，帝王是不会拿出细说的，世人只知，摄政王在十年风光之后，又重新变为了昌王，不久因病暴毙，世上再无昌王此人。
而那个保佑着墨瑾言一直坐在祁王之位上的乾位龙槐的命格，也是不得不说的。
话要从这片大陆讲起。这片大陆，名为葳蕤大陆，因际遇偶然，有生命得以在此繁衍，渐渐生出诸般生物。而猫族最为幸运，机缘巧合之下，竟得以化形为人。猫族初生为猫，三岁化为人形，至七十复归，再化为猫，直至终老。这般之下，猫族生息繁衍，欣欣向荣。
而凡猫族，降生之时，皆有位次、本命，总称命格。位次有八，分属乾、坤、艮、兑、巽、震、坎、离，分别对应天、地、山、川、风、雷、水、火。位次虽无贵贱之说，却有高低之分。其中，天地山川为高，风雷水火为低。因此，猫族之人，位次为乾坤艮兑的，命格皆居高位；位次为巽震坎离的，命格皆居低位。
只是，位次一说，定人一生，若是人人皆可知自己命运如何，那活着又有何意趣。因此，人之位次，凡人不可预知，事到临头，自然分晓。当然，若是情况特殊，需要预先知晓的，却是需找国师测算。
