第21章 西方借西藏问题说三道四

西藏处于“世界屋脊”青藏高原之上，那里美丽又神奇，是藏族的主要聚集地，现在已经有 140 多万的人口，而其中藏族占了绝大部分。藏族是我国古老的少数民族之一，是我国56个民族中的一员。

据史书记载：藏族的先民在秦汉之前就已经居住在雅鲁藏布江中游两岸。在7世纪前藏族一直处于分裂状态，后建立了吐蕃王朝，吐蕃王朝与当时的唐王朝关系良好。到9世纪中叶，随着吐蕃王朝的瓦解，后有 300 多年处于割据状态。到了元朝，政府把藏族地区的分裂局面统一在中央王朝的统治之下，在中央设宣政院和宣慰使司都元帅府，行使军政要务，这是中央在西藏设官建制的开始。在以后的 700多年里，藏族都归中国中央政府管辖。新中国成立后，1959年建立了西藏自治区筹备处，1965年正式建立西藏自治区。

西藏一直都是我国领土不可分割的一部分，在20世纪之前，藏语词汇中还没有“独立”这个词，“西藏问题”根本不存在。但是，从20世纪初开始，在英国的策动下，一些人开始对中国西藏实施分裂的计划，颠覆中国的政权。

“西藏问题”的由来

20世纪初，本来称霸一时的西班牙殖民势力已经土崩瓦解，而继西班牙殖民势力之后，英国的殖民势力大肆发展，欧洲势力范围已经不能够满足他们的欲望，他们的铁蹄开始踏向东南亚各地。

英国铁蹄踏向西藏

英国东印度公司在兼并了印度孟加拉省后，将矛头指向了北方的西藏。清政府派出军队奔赴西藏，将侵略者驱逐出去，遏止了英国的第一次侵藏行动。

直到1840年，英帝国主义发动侵略中国的鸦片战争，中国的主权遭到破坏，由一个独立的主权国家逐步沦为一个半殖民地国家，中央政府虚弱，帝国主义又开始对中国领土进行瓜分，践踏中国的领土。

为了将西藏纳入到自己的势力范围之内，1903—1904年，英军又发动了第二次大规模侵藏战争，攻打江孜，西藏军民英勇抵抗。在第二次侵藏战争中，英军一度攻占了拉萨，十三世达赖喇嘛被迫出走，侵略者迫使西藏地方政府官员签订了《拉萨条约》。但是清政府认为此条款有损国家主权，于是大臣拒绝签字，条款无效。

帝国主义通过军事侵略没有达到自己的目的，于是将策略转变，开始策划将西藏从中国的领土分裂出去，然后再将其完全掌控。在1905～1906年，英国派人策动班禅喇嘛到印度，企图抬高班禅地位以代替达赖，玩弄“先分化再控制”的手法。次年，英国和俄国密谋，共同签订了《英俄同盟条约》，其中，将中国对西藏的地方主权篡改为“宗主权”，更改中国对西藏的主权性。

此后数年，中国一直处于动乱阶段，先是辛亥革命爆发，清王朝灭亡，后民国初建，政府一直处于更迭状态。帝国主义看到了“时机”，又想趁乱打劫，向中国外交部提出了否定中国对西藏主权的“五条”，遭到中方政府的拒绝。

此后，袁世凯篡夺了中华大总统职位，刚刚上任的他迫切需要得到外国的支持，英国政府便利用时机，迫使北京政府参加英国政府提出的中、英、藏三方会议，即“西姆拉会议”。在会议上，帝国主义想要将西藏从中国独立出来，但是在全中国舆论压力和民众支持下，中方代表据理驳斥荒谬的“西藏独立”条约草案，拒绝签字。眼看此法也行不通，帝国主义又改变了策略，选了一个折中的方法，将中国藏族居住的所有地区划分为“内藏”、“外藏”两部分。“内藏”包括青海、甘肃、四川、云南等省的藏族居住地区，由中国政府直接管辖；“外藏”包括西藏和西康西部地区，要求中国不能干涉，先行自治。在此期间，“外藏”由英国掌控，由英国来帮助“外藏”实现“自主”管理事务，形成“自治”。这种方法依然是将西藏慢慢地从中国的领土范围内瓜分出去，但也依然遭到中方代表的严厉斥责，会议遂以破裂而告终。

“西姆拉会议”流产后，英国政府大力支持西藏范围内的上层亲英势力，并唆使西藏军队进攻四川和青海部分地区，以此来使中国发生动乱，以便他们将西藏从中国分离出去。1920年，英军再次入藏，挑拨西藏与北京政府关系，使两者的关系恶化。1942年夏，西藏地方政府在英国代表的支持下，突然宣布成立“外交局”，公开进行“西藏独立”活动，遭到全国人民的严厉谴责。由于社会各界的压力，使国民政府向西藏地方政府发出严正的警告，西藏地方政府最后在国家政府和社会舆论的压力之下改变初衷，维持原有状态。此时，第二次世界大战结束在望，大英帝国呈现瓦解趋势，长期精心设计的“西藏独立”阴谋最终成为泡影。

随着第二次世界大战的结束，英国政府曾经的繁荣一去不复返，对西藏的分裂活动也暂时告一段落。然而，帝国主义的爪牙依然没有从中国的领土上缩回去，美国接替英国的“任务”，随时以“西藏问题”挑衅中国的权威，想要破坏中国领土的完整。

在“西藏问题”上，美国再起事端

“西藏问题”已经有 100 多年的历史，以1949年新中国成立为界，主要可分为两个时期：“西藏问题”的前期是英国制造的，以英国东印度公司为开路先锋；后期是美国制造的，由美国中情局在幕后主持。

二战之后，美国插足“西藏问题”

第二次世界大战结束后，开始了冷战阶段，美俄两大阵营对峙，敌我关系非常鲜明。美国是继英国之后的世界领袖，对于英国未完成的“西藏独立”活动，美国“义不容辞”地承担了起来。自1947年美国中情局公布成立后，就开始把战略目光盯在西藏上，开始对“西藏问题”大肆干预，对中情局来说，做这样的事情似乎是十分“神圣”的。

1950年6月朝鲜内战爆发，美国随即出兵朝鲜，与此同时，中情局为加强对西藏的活动，与达赖兄弟嘉乐顿珠和土登诺布频频接触。中国人民解放军一方面赴朝鲜与美军正面作战；另一方面迅速入藏，解放西藏昌都等地。

1959年，西藏发生武装叛乱，达赖出逃。在1951～1959年达赖出逃前的8年时间里，美国一直为西藏的抵抗运动提供武器及人员训练。1956年，美国国家安全委员会授权中情局推动西藏地下游击活动，西藏的武装叛乱，从一开始就得到国外反华势力的支持。在达赖出逃时，美国又派出飞机进行空中掩护，并为他空投食品、地图、收音机、金钱等资助物。当达赖等人到达印度之后，美国又为他们提供了长达15年的资金补助。

1961年越南战争爆发，越战是二战以后美国参战人数最多、影响最重大的战争，也是美国第一次大规模失败的一场战争（虽然美国政府自称是“光荣的撤退”）。在此期间，美国依然不时地派出人员到中国西藏，进行分裂策划。美国中央情报局凭借自己庞大的实力，帮助达赖在尼泊尔的木斯塘、日本的塞班、美国的科罗拉多训练西藏人，协助他们的暴动，直到尼克松访华，中美关系缓和之后，才有所好转。

美国先后对朝鲜、越南发动战争，如果说这些战争是针对中国崛起而进行的，那么就是一种自北向南对中国展开的军事围堵，从东、南、西三面对中国进行经济和政治的双重遏止。在这铁桶似的“包围”中，美国针对中国采取干涉、分离、制造动乱等政策，试图从内部瓦解新中国。其中对西藏问题的干涉，就是美国配合东亚战场，从西面侧翼牵制中国的重要举动，想要从这里找到中国战场的突破点。

战争之后

朝鲜、越南战争过去了，但是美国依然没有停止邪恶的脚步，在“西藏问题”上，美国不时地会给中国政府增添些许的麻烦。美国国家首脑、议会及媒体总是以“关注西藏人权及宗教问题”为言论，给中国政府施加压力；而达赖总是在高调地鼓吹要实现“西藏高度自治”，挑战国家的权威。

一个是通过各种方式方法，如以人权宗教卫士自居，向中国政府施加压力，这一切的一切只不过是他们政治策略中的伎俩，想要介入中国的政治中；一个是打着宗教领袖人物的外衣，想要通过外国的支持，图谋“自治”。

无论是从达赖的角度而言，还是从西方反华势力而言，他们拿着所谓的“西藏问题”来闹，其实各自都有不可告人的目的，有着非同一般的政治图谋。谋求西藏独立，恢复政教合一的农奴制度是达赖及其流亡政府梦寐以求的政治目标；担心中国变得强大，想方设法地遏止中国的发展，分化中国，搞乱中国，是西方反华势力极力推进的战略目标。双方狼狈为奸，相互利用、相互配合、相互呼应，在政治场合之中共同上演着一幕幕政治闹剧。

在“西藏问题”上，美国永远不可能得手，西藏属于中国主权的一部分，决不允许任何国家进行干涉。

西方媒体将“藏独”道德化

西方势力与达赖集团同穿一条裤子，在中国不断地制造事端，想要给中国抹黑，让中国的国际形象下跌。北京奥运期间，他们更是不断地阻挠，给北京奥运添了不少的乱子。这一系列事件暴露出西方对中国“很不厚道”，不难看出：一些西方国家对华一贯抱有仇视态度，根本不了解中国，不了解西藏发生的变化，对中国的发展感到不安。

西方媒体也在“藏独”问题上推波助澜，报道中国负面新闻、歪曲中国形象是他们的一贯做法。他们总是摆出一副道德面孔，认为自己站在道德制高点上。西方的各个媒体将“藏独”问题进行了道德化，而将中国政府对西藏经济、改善人民生活方面的一系列政策妖魔化。在西方媒体的眼中，在他们的语境中，透露着这样的信息：中国在对待西藏的问题上成为典型的“压迫者”，而西藏人民则成了高压之下的“被压迫者”。对处于“被压迫”状态下的西藏，他们的“反抗压迫”的行动理应支持，这是媒体当仁不让的选择。

西方媒体将“藏独”运动道德化，这样对西方民众具有非常大的欺骗性，至少它让很多西方民众同情“藏独”。由于西方媒体的歪曲报道，致使一些西方人士走到了“藏独”的行列之中。“西藏独立”这个词语，也是西方媒体编造出来的，并不是所有的西藏人都支持达赖的分裂行动。本来，仅仅只是民族间的争斗，结果西方媒体却将其政治化，使“藏独”、达赖喇嘛成为西方反华势力手中的政治工具。这是达赖集团面临的困境，也是他们自身的悲哀。

虽然，西方媒体对“藏独”运动进行了歪曲报道，但是实际上，西方还是有许多的明智之人，并不是所有的西方民众对西藏都是一边倒的支持。只有少数的颠覆势力曾公开地对“藏独”进行支持，他们将支持“藏独”视为是在履行巨大的道德力量；而大部分的西方普通民众，在西方媒体的报道之下，更多的是对西藏的同情。去过西藏的西方人有很多，他们有些到西藏旅游过，有些曾在西藏讲学，有些人甚至居住在西藏，对西藏的历史和现状都有一定的了解。因此，他们对西藏有自己的看法，不会完全听信西方媒体的报道。

西方媒体将“藏独”运动进行道德化，只会从侧面将其险恶的内心暴露在世人的眼前，想要颠覆中国的政权，那是不可能的。而有为的学者，更是对此有着自己客观公正的理解和看法，希望西方媒体能够反思自己的行为。

人类的进步，世界的和谐，是历史的潮流，是任何力量阻挡不了的！激进的“藏独”势力对西藏地区的安全已经构成了威胁，“3 ？14”事件就是一个非常明显的例子，中国政府应该展现出强硬的手段，对于一切危害国家安全的事情，都予以杜绝。

中国，最不允许的就是“内乱”，中国人民，最唾弃的就是那些“生事端”且有失中国颜面的人渣们。对于这些不懂事的“孩子们”，如果宽容与慈悲换不来“改过自新”，那么，就必须用些措施了，“棍棒下，出孝子”！