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第20章 忌讳否定

【巴掌穿鞋——行不通】常指方法使用的不合理,事情无法实现。那位专家听了我们的想法后,摇摇头说“我看这个方案多半是巴掌穿鞋——行不通!”

【搬着梯子上天——没门】比喻行不通或根本不可能做到。你小子敢在老娘这里撒野,搬着梯子上天——没门!

【板凳上放鸡蛋——靠不住】把鸡蛋放在板凳上,随时会有滑落摔碎的可能。形容有失败的可能性也指某人不值得信任。这个人我很了解,板凳上放鸡蛋—靠不住,千万不要和他共事。

【鼻子上挂0鱼——嗅0(休想)】“嗅鳌”谐“休想”鳌鱼剖开已经晾干的鱼。常指不要痴心妄想《官场现形记》四四回“诸位大爷不走等什么?还想大人再出来送你们吗?倒合了一句俗话,鼻子上挂鳌鱼,叫做嗅鳌(休想)!”

【拆掉房子搭鸡窝——得不偿失】形容事情不划算或没有任何意义。我劝你少管这件事,不然到头来弄个拆掉房子搭鸡窝——得不偿失。

【吹喇叭的分家——挨不上号】喇叭是中式的乐器,吹喇叭的分家,肯定得不到西式的喇叭。形容按次序或辈分还排不上。郭澄清《大刀记》一五章“还有的仿佛不相信自己的耳朵,口不由自主地在叮问永生梁队长!升主力?是真的?你先别高兴,这回没你的份儿!为啥?吹喇叭的分家——挨不上号钡”。

【穿着汗衫戴棉帽——不相称】既穿汗衫又戴棉帽,显然是不合适的。形容不协调,不搭配。他总是信口雌黄,言行就像穿着汗衫戴棉帽——不相称。

【葱皮筒——经不得几“鼓”】“鼓”引申为“鼓励”。常指经不住他人的鼓劲。张峻《尾台戏》“羊馆老婆又在一旁抢嘴了暖,我说队长呀,别再给你三哥上洋劲了,他是葱皮筒,经不得几鼓“勺”。

【从石头里挤水——办不到】石头里是挤不出水来的常指事情不可能做到。这么多的饭菜让我一个人吃,简直是从石头里挤水——办不到。

【大河里的水向东流——没法挽回】指局势已定,没有办法改变。丁玲《太阳照在桑干河上》二七“她哥哥吴自强跑到琢鹿城里,又被农民追回来,连百年的红契都给人要走了。如今是六亲同运,大河里的水向东流,没法挽回的啦。”

【当铺掌柜卖杂割——不是真本实老行伍出身】割杂猪、牛、羊等家畜的下水。指对某件事情或工作是门外汉。刘江太《行风云》四二“三孩笑脸满面,说当铺掌柜卖杂割——不是真本实老行伍出身。要说还是懂点门头诀窍,我看火线上的事也好,后方的事也罢,听共产党、毛主席的话,这是个根本。”

【灯草拐棒儿——原拄不定】灯草做的拐杖是支撑不住身体的。形容某人或某件事情靠不住。《金瓶梅词话》二六回“爹,你是个人!你原说教他去,怎么转了靶子,又教别人去?你干净是个4子心肠,滚下滚上灯草拐棒儿,原拄不定。”

【灯草拐杖——做不了拄(主)】“拄”谐“主”。常指人没有权利,做不了决定。周而复《上海的早晨》三部五“谭招弟盯了赵得宝一眼,心里说真是灯草拐杖——做不了拄(主),这点事体也怕!”

【灯草栏杆——靠不住】灯草做的栏杆是不能倚靠的指人不可信赖。罗旋《南国烽烟》一部一0“当即由识字的春娥写好一封信,但一时找不到出村送信的人。有人提出找算命的胡瞎子,寥花摇头说灯草栏杆——靠不住!”

【地栗子连皮吃——不啃(肯)】“啃”谐“肯”。地栗子即擎养。指不想,不情愿。清·蒲松龄《攘护咒》二四回“【吴恒说】锄着咱这死眼子了。咱可就地栗子连皮吃,不啃(肯)他们,这便是尖处。”

【吊桶落在井里——挣不起】吊桶一旦落在井里就不可能瓢上来。指人陷人了困苦的境地而无法摆脱我劝你还是主动承认错误,要是等上级查出来,恐怕你是吊桶落在井里——挣不起。

【兜肚断了带子——没的绊(盼)了】“绊”谐“盼”。兜肚旧时护肚子内衣。指事情没有什么指望了。《金瓶梅词话》三九回“金莲听了……对月娘说贾瞎子传操,干起了个五更。隔墙掠肝,能死心塌地。兜肚断了带子,没的绊(盼)了!”

【房顶上的窟窿——不是门儿】门儿指房门,这里指办法。比喻不是个办法。我们还是先回去吧,这样等下去房顶上的窟窿——不是门儿。

【封面上的美人——不可娶(取)】“娶”谐“取”。形容不值得用来学习或提倡。平时不注重学习,考试之前的打疲劳战术是封面上的美人——不可娶(取)的。

【佛爷的眼珠——动不得】形容人不能动弹。李英儒《上一代人》一八“喜枝说快收拾收拾打蚂蚌去。八婆说我这里是佛爷的眼珠动不得。”

【隔年的黄历——不管用】黄历历书的俗称,排列一年的月、日、节气等供查看。一年都会有一个新的黄历,进人新的一年,过去的黄历就不管用了。比喻过时的东西不再有效。他那个年代的思想放到现在,是隔年的黄历——不管用了。

【隔夜嫂粥——要不得】隔了夜变味儿的粥就不能吃了。形容主意或办法的可行性很小。武剑青《云飞嶂》六章三“刘忠连声反对说你这是隔夜馒粥,要不得!

冤仇宜解不宜结。这样做,仇上结仇,事情会闹得更大了。”

【狗皮袜子——没反正】①指彼此之间关系很近,不分你我。路遥《姐姐的爱情》“他俩是狗皮袜子没反正的朋友,因此卢若华没说什么推辞话就向那个他惯熟了的家庭走去。”②指人辨不清真假、好歹。刘亚舟《男婚女嫁》一五章“最近这几年,金贞这张嘴是这样个说法,瞪眼拿着不是当理儿说,故意地狗皮袜子没反正。”

【狗肉丸子——往哪桌上摆】狗肉做的丸子不能摆上正式餐桌。常指没有地方可安身。李英儒《燕赵群雄》五二“召开军事会议,那么多有头有脑的人物,把个小女人弄了来,狗肉丸子,往哪桌上摆呀。

【狗嘴巴上贴对联——没门】指事情完全办不到或行不通。你还没学会走呢,就想先学跑,那简直是狗嘴巴上贴对联——没门。

【罐子里的豆芽——休想伸腰】形容人自感愧疚,无法抬起头来做人。龙胜轩《妓妓上当》“不!这钱是祸水哪!用了这种钱,自己就成了罐子里的豆芽,一辈子都休想伸腰。”

【过继儿子——指不得】过继儿子指非自己亲生的儿子。常用来形容不能倚仗,不能指望。那个人做事从来没让人放心过,我可是过继儿子——指不得他!

【耗子钻洞——无影无踪】指销声匿迹,不见踪影。张长弓等《边城风雪》二一章三“福昌隆的两个掌柜见此光景,早已像耗子钻洞,无影无踪了。”

【喝凉水就生蒜——没滋味】指对某种言行举止不予认同。李英儒《野火春风斗古城》七章二“银环听着高自萍的话,像喝凉水就生蒜一样得没滋味,本来她还想用她的影响,劝说小高,促使他进步。”

【合(和)金刚让座,对石佛谈禅——休想说得明白】

“合”通“和”。比喻言行不看对象,做无用功。《儿女英雄传》二五回“纵说五件都有,这话向我一个立誓永不适人的人来说,正是合(和)金刚让座,对石佛谈禅,再也休想弄得圆通,说得明白了!”

【和尚打架扯断辫子——没有的事】形容事情不真实或没有可能性。莫伸《发生在货场里的》三“嘿嘿,寇科长过奖了。……要说咱装卸干了一辈子是事实,要说堆起货物来有山高,那是和尚打架扯断辫子,没有的事。”

【和尚刚剃了头发——无道行】道行僧道修行的功夫。刚人佛门的和尚,还没修出什么道行来。形容尚未学到本领、技巧或还没有什么修养。柳青创《业史》一部一七章“慢慢来,粱三叔!卢支书很和气地说,由不实心到实心,得几年哩。和尚刚弟了头发,就有了道行吗?还不是要在寺院里修吗?”

【河边洗黄连——河(何)苦】“河”谐“何”。黄连草本植物,根茎味非常苦。形容何必自寻烦恼。武剑青《流星》七章“哎,你真是河边洗黄连,河(何)苦呢!我们不说这些!尤耿不耐烦起来。”

【黑老鸽报喜——不是好消息】黑老指乌鸦。旧俗认为乌鸦叫不是好征兆。指不是好兆头。刘江《太行风云》四“人们已经在议论,有的说是外村来引寡妇,也有的说是活人妻。双连看看在田,说伙计,黑老(乌鸦)报喜,我看不是好消息。”

【瑚缈种树——弗了不住】瑚孙猴子。弗了方言,指没完没了。猴子栽树时,总是栽下去又拔出来看看,没完没了。比喻性情浮躁,做不成事。清·王有光《吴下谚联》卷四:“瑚孙种树,弗了不住。瑚孙性不安顿,才一种,便冀其生活,根甫人土,未得气即拔而视之,前功弃矣。”

【鸡爪印上墙——啥画(话)】“画”谐“话”。形容说的话不中听。宋清海《山上的树哟,岭上的花》“轻点打吗!刘山子把腰一挺,咧一下嘴,这事是不推也得推……这才真叫鸡爪印上墙——啥画(话)嘛!春叶提高了声音。”

【煎过三遍的药渣——早该倒了】指已经失去了价值或没有作用,不再需要了。这本日历已经是煎过三遍的药渣——早该倒了,你还留着他干嘛?。

【空中的雁,水底的鱼——捞不着】常指某些事物容易看见,但不能轻易得到。周立波《暴风骤雨》二部一七“兄弟姐妹们,在旧社会,穷人娶媳妇,那真是空中的雁,水底的鱼,捞不着的呀,穷人的姑娘也不能许配穷人。”

【老鸭子死了粉头——没指望了】老鸭子旧时开妓院的女人。粉头指妓女。形容人没了依靠,失去了盼头。《金瓶梅词话》六回:“贱淫妇!我只说你日头常晌午,却怎的今日也有错了的时节?……老子死了粉头,没指望了!却怎的也和我一般户。

【老鼠跟猫打架——没有好事】形容事情非常危险或情况不妙。田辛野《红豆草》“肖玉兰没拦住,马占才冲出门跑了,她担心男人这一上坡,就是老鼠跟猫打架——没有好事,于是把门一锁,跟着就追。”

【老太婆啃核桃——吃不开】形容某人不受欢迎或事情行不通。毕珍《中国奇人传奇》“虎大曾经来过宝宝院,老知道他是一票什么货色,不像一般客,进人宝宝院,是老太婆啃核桃——吃不开,虎大香得很。”

【冷锅里冒热气儿——不可能的】指事情没有发生的可能性。鲍昌庚《子风云》二部一八章“他根本不相信阎老福的话,而且他也看出了今天落在了仇家的手里,要想活着逃出去,大概是冷锅里冒热气儿,不可能的了。”

【冷水泡茶——无味】茶叶在冷水里是冲泡不开的,喝起来味道也不纯正。指话说的没有意思或某件事没有趣味。周肖《霞岛》一三章“呀,你这话,真是冷水泡茶——无味!今朝你也该学学洪金伯的样子揭她十八条。

【两股道上跑车——撞不上】比喻彼此划清了界限,不会相互联系。杨大群《山燕》一“安技术员说,只要红绿旗摆得好,是两股道上跑车——撞不上。我赞成这种说法。”

【羚羊挂角——无迹可求】形容作诗或文章的技艺精湛,诗文完美。也指人消失得无影无踪。宋·严羽《沧浪诗话》“诗者,吟咏情性也。盛唐诸人,惟有兴趣,羚羊挂角——无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊。”

【柳树上开花——没结果】柳树上的柳絮是白色的绒毛,很像是柳树开的花,所以人们以为柳树只开花不结果。常用来形容事情没有个结果。袁静等《新儿女英雄传》六回二“唉!他说命太苦,头一回说亲说了个你,闹了一回子,谁知道柳树上开花没结果。这一回说了个翠花儿,眼看要过门了,又飞来了横祸。”

【六个指头掐卦——挨你不着】长着六个指头的手掐卦,第六个手指头一般掐不到它。指按辈分或资历,还轮不到你。秦纪文《再生缘》一回:“真对!老伯大人在这里,小侄嘛,只好一边站站,怎么能坐?这叫六个指头掐卦,挨你不着。”

【落窝鸡的屁眼——要球没蛋】落窝鸡停止下蛋的鸡。球蛋。原指要蛋却没蛋。形容想要什么却没什么。刘江《太行风云》五六“二日明天,一到饭时,李、赵两家地主又要来送饭,民兵们打开锁子往里一看,才是落窝鸡的屁眼,要球没蛋。”

【麻雀肚里找蚕豆——根本没那回事】常指事情没有发生的可能性。严霞峰《况公案》三五回:“我当里正的,有责任把这件事查清楚,要是没有,那最好,这叫做麻雀肚里找蚕豆,根本没那回事,更显得你教子有方,清清白白。”

【马上吃猪蹄——不知骨头落哪里了】骑马吃猪蹄,边走边扔骨头,也不知道骨头都扔在了哪儿。比喻不知道某人或某物的下落。明·沈憬《义侠记》九出:“【净】那武二郎在外飘荡,久不回家,正是马上吃猪蹄,不知骨头落哪里了。”

【买把琵琶没上弦——弹(谈)不得】“弹”谐“谈”。形容某事不便公开或不能聊。柳炳仁《玉树琼花》六章一四“你要问新的想法呀,那还是买把琵琶没上弦—弹(谈)不得”。

【毛驴备上银鞍赡——有点不配】鞍蟾马鞍和垫在马鞍下面的东西。鞍是银制的,很贵重,放在毛驴身上很不搭配。形容低微的东西配以高贵的饰物,不协调。冯志《敌后武工队》二一章六“他觉得用这么上好的棺材装硷特务的老娘,简直是毛驴备上银鞍蟾,有点不配。”

【棉花卷打锣——没回音】比喻对某事没有回应。张作为《原林深处》上六章“他马上改用瑶语,把上述内容重复了一遍,语调十分委婉而流利,态度极其诚恳而亲切。然而,就像棉花卷打锣——没回音。那姑娘依旧是声色不动。”

【脑瓜盖上开铆——不敢钉(定)】“钉”谐“定”。铆(。)用铆钉连接某种物件。常指不敢随意做决定刘江太《行风云》五九“她问观音保开春以后我再来,你看什么时候好?观音保说脑瓜盖上开铆,我可不敢钉(定)”。

【泥牛入海——杳无音讯】形容去而不归,没有任何消息。张俊彪《省委第一书记》一部四章“他推着独轮木车,孤身一人,离家远去,一去就像泥牛人海,杳无音讯。”

【牛鼻上穿绳——哪里情愿】原指牛不情愿在自己鼻子上穿绳子。形容人不愿受某种约束。蔡东藩《慈禧太后演义》二六回:“大阿哥性好游押,要他静心读书,好像牛鼻上穿绳,哪里情愿。

【牛口里的草——扯不出来】牛属反自动物,把吃下的东西咽下去然后返到嘴里再细嚼。比喻东西拿不回来了。李六如《六十年的变迁》五章四“嘿!你真傻,牛口里的草,扯不出来的。张树生说了这几句,往烟铺上倒下去。”

【炮仗跌进河里——没响(想)】“响”谐“想”。常指没有想的念头或想不出什么眉目来。王子硕等《天时地利人和》“地下埋藏着这么多乌黑发亮的金子,多少年来,却只能是炮仗跌进河里——没响(想)”。

【破茶壶——没嘴(准)儿】“嘴儿”谐“准儿”。常指说话或办事不可靠。张耀铎《山林风情》六章三“她的话呀,破茶壶——没嘴(准)儿!”

【七斤半的苦瓜——没见过这号种】含贬义。指没见过这种人。丁令武《风扫残云》一一章三“你是什么人?

敢来砸我的摊子?七斤半的苦瓜,我还没见过这号种!”

【强叫老鹰学百灵叫——叫不出来】指强迫别人做自己不擅长的事,不会有满意的结果。曲波《桥隆瓤》一七“我是个包米秸子喂牲口——天生的粗料!强叫老鹰学百灵叫,我叫不出来呀!”

【墙上挂帘子——没门儿】指某事是不可能办到的袁静《伏虎记》二回:“咱们二排在打老蒋的时候是个功臣排。老美要想打败北朝鲜,进攻新中国,那它是墙上挂帘子——没门儿!”

【荞麦皮打粗子——不粘板儿】34子指用面粉做的浆糊。用荞麦皮做的浆糊没有豁性。形容不可行。欧阳恩《去吧》“有人说樊东还不行,他更是荞麦皮打榷子——不粘板儿。”

【青石板上钉钉——不会更动】指一旦做出了决定便不会更改。刘江《太行风云》五三“按照他的眼法,这门亲事,自然是青石板上钉钉,再不会有什么更动了”。

【馨糙儿打在石板上——没多大响声】馨古时候的打击乐器,用玉或石制成。馨糙儿敲在馨上会发出悦耳的响声,而敲在石板上则声音很小。形容对方没有响应。高缨《云崖初暖》一章五“他匆匆而来,本想叫巴曲硬顶着不让木嘎被罗洪鲁拉下山,可眼前是馨糙儿打在石板上——没多大响声,他只好自己去找木嘎。”

【穷汉掏兜——没有】形容没什么可以讲的了。徐栩《大雪飘飘》二“我想说的你都说了,我没想到的你也讲了。我是穷汉掏兜——没有。”

【去年的皇历——不能使】黄历只能当年用。指过时的东西不能再用了或过去的就不用再提了。孙犁《风云初记》一六“去年的皇历,今年不能使了。从脚下起,就得变个样儿!”

【三角香炉断了一条脚——摆不平】形容没有充足的理由,不能说通。胡万春《内部问题》一一“王刚这一席话的确是击中了徐厂长的要害,徐厂长内心中为自己辩护的理由,就像三角香炉断了一条脚,怎么也摆不平了。”

【三十晚上盼月亮——指望不上】常指对某人或事情不抱有希望。刘国春《乡土》“他自个儿给自个儿吃宽心丸,闺女嫁出去,就说上了天堂,也是三十晚上盼月亮,指望不上。”

【三眼铣打免子——光有响声】形容只是嘴上说,但没有行动。丁令武《风扫残云》八章三“有人在议论刘二喜这二扁口,每回斗李万财都是这样,三眼铣打兔子——光有响声。”

【三眼铣打免子——没准头】三眼铣一种用火药发射弹丸的管形火器。原指用三眼铣是打不中兔子的。形容说话或做事没有头绪、没有方向。柯岗《逐鹿中原》七章一“你是怎么搞的,老黄!说话总是三眼铣打兔子,一点准头也没有!”

【傻子吃螃蟹——不是味】傻子觉得螃蟹的味道不正常。常指不对劲儿,反常。刘秉荣《杨三姐告状》二七回“村正村副一听胖警官这话音儿,都心中暗道今儿这四位来头子,是傻子吃螃蟹——有点儿不是味。”

【生成的鼻子眼——改不了相】人的相貌是与生俱来的,改变不了。形容气候、地理等自然条件无法改变叶辛《我们这一代年轻人》一0“高寒山区坡高水寒老天爷的脾气怪,那是生成的鼻子眼,改不了相。”

【石板上插杨柳——生不出根】指说出的话无章可循。柯蓝《浏河十八弯》六章三七“外面有谣言,他心里明白,……不过只要是自己没做的事,别人硬栽也栽不上,石板上插杨柳,生不出根的。”

【受潮的炸药——不响(想)】“响”谐“想”。指没有做某事的意愿。郑士谦等锁《贝山轶事》一二章“你们瞧我这把年纪,还能当大官吗?当年盟畜牧局局长我都不当,以后更是受潮的炸药——不响(想)”。

【水蝎子——不咋(着)】水蝎子不怎么人。“蟹”谐着。形容人品不怎么样。郝艳芳等《小将呼延庆》三四回“我们早想见见你,没想到听景别见景,见景更稀松!叫我们这一看哪,你是水蝎子——不咋蟹(着)!”

【四两棉花——别弹(谈)了】“弹”谐“谈”。常指事情不好说或没心情说。武剑青《流星》一一章“龙耿关心地问道你的情绪不好,碰到什么麻烦了?四两棉花——别弹(谈)了!”

【蝗臂挡车——万无一济】济救助,帮扶。指对事情没有一点帮助。《三宝太监西洋记》二0回11蟆臂挡车,万无一济,这条大蟒身材长大,力量过人,假饶你千百个将军近他不得,何况独自一人,如何近得他也。”

【提傀儡上戏场——少一口气儿】傀儡指木偶。指人或物完全不能依靠。《金瓶梅》一回“吴月娘接过来道结拜兄弟虽好,只怕日后还是别个靠的你多哩!若要你去靠人,提傀儡上戏场,少一口气儿哩!”

【提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸儿】影戏人子用驴皮等兽皮做的影人。比喻不道出事情真相。《红楼梦》六五回“(三姐儿)站在炕上,指着贾琏冷笑道你不用和我“花马掉嘴”的!咱们“清水下杂面——你吃我看”,“提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸儿。”

【偷的锣儿——敲不得】偷来的锣一旦敲响就会真相暴漏。形容小偷小摸的行为不敢公开。《红楼梦》六五回:“我也知道你那老婆太难缠。如今把我姐姐拐了来做二房,偷的锣儿敲不得。我也得会会那凤奶奶去,看他是几个脑袋几只手。”

【王妈妈卖了磨——推不的了】指事情或责任推卸不掉。《金瓶梅词话》二八回:“寻了一遍回来,春梅骂道奴才,你媒人婆迷了路儿,没的说了!王妈妈卖了磨,推不的了!”

【王母娘娘的厕所——没你的粪(份)】“粪”谐“份”指没有应该你得到的东西。蒋法武《瓦斯》“想要?邱树隆嘿嘿冷笑了一下。你该找谁要找谁要吧!这里是王母娘娘的厕所——没你的粪(份)!”

【未过门的黄花闺女——没髻(计)】髻谐“计”。髻盘在头上各种形状的头发。原指没结婚的大姑娘不盘发。常指没有了点子或计谋。里汗《新绿林传》一九“笑了一阵,龙生才搭汕着问北水:真的没计了?北水的回答倒爽快:我吗?唉呀呀,未过门的黄花闺女——没髻(计)!”

【无根沙蓬——没有个准地方】沙蓬草本植物,秋后枯死,会被风刮走。指人四海为家,没有安居乐业的地方。马烽等《吕梁英雄传》一四回:“他越想越闷气,便要去找老武商量。可是想到老武是个无根沙蓬,没有个准地方,到哪里去找呢。

【膝盖头穿袜子——不是那一脚(角)】“脚”谐“角”常指不是那种人。黎邦农包《公的传说》“那时的宋朝已经行贿成风,只要人朝为官的,对皇上也要孝敬点人事。这,成了不成文的规矩。可包公是膝盖头穿袜子——不是那一脚(角)啊。”

【瞎老婆死汉子——没想】原指失去了依靠。用时指痴心妄想或做梦。戴振宇《临死揭开的秘密》“那老没正经的害得我见人抬不起头来,叫我孝敬,那是瞎老婆死汉子——没想儿!”

【瞎子放风筝——不见起】形容事情还没有个结果陆乐夫《常遇春卖牛》“朱元璋拉着他的后衣襟说瞎子放风筝——不见起。你说出来,俺听听看。”

【瞎子过河——不摸水深浅】常指不弄清事情的缘由或人的来头。刘江太《行风云》六“间长们听了,都有点瞎子过河,不摸水深浅。谁也闹不清李鸿云打的是什么算盘。”

【瞎子拉二胡——没谱】指做事不牢靠或心里没底严霞峰《况公案》四一回“秦哥,今天你这话,可是瞎子拉二胡——没谱了!”

【夏天的棉衣,冬天的扇子——全用不上】形容人或物派不上用场。柳祀《长城烟尘》三章“我们打赌,你什么时候改掉你那好嚷好叫的毛病,你那滚地雷的外号就像夏天的棉衣,冬天的扇子,全用不上啦!”

【小鸡啄簸箕——吧吧吧(罢罢罢)】吧吧吧拟声词,小鸡啄米的声音,谐“罢罢罢”。形容到此为止,不用再说或再做了。韦苇《火烧的后代》“我算看透了,从今以后,咱是小鸡啄簸箕——吧吧吧(罢罢罢),再也不干那些蠢事了!”

【小庙里的菩萨——不会有多少香的】形容不太受关注,不吃香。德咏等《幕边春秋》一四“莲霞回头一看,是高洪流进屋来了。她半开玩笑地说:再刻苦有啥用?

小庙里的菩萨——不会有多少“香”的!”

【丫环女带钥匙——当家不作主】指虽然有一些权利,但对于重大的事情无权作主。刘江《太行风云》三五“李贵边走边说:……再说,俺满喜哥,他也是抠人家碗底儿。丫环女带钥匙,就怕当家不作主。”

【盐疙瘩打粗糊儿——咸(弦)也不粘(沾)】“咸”谐“弦”,“粘”谐“沽”。盐本身没有粘性,做成浆糊也沽不住东西。指连弓箭也没拿上。形容还没来得及动手。郑永昌等《黑虎闹东京》一一回“这两个偷马的顽皮孩子,虽说都有些本领,可他们到呼延庆手里是盐疙瘩打榷糊儿——咸(弦)也不粘(沽),三拳两脚便被打翻在地。”

【扬起巴掌抓风——没一点影儿】指言行毫无根据聂海《靠山堡》一一“二豹说:治河那些事,都是扬起巴掌抓风,没一点影儿。……我还是老话,有治河的人力物力,把副业狠抓一下多好,反正肉烂还在锅里。”

【羊皮膏药——不灵】形容某种言行不灵光、没有效果。马烽等《吕梁英雄传》七六回:“这时,有一个伪军忍不住地低声说:哼!说得好听,羊皮膏药,不灵了。”

【野雀跟着孔雀飞——哪里高攀得上】常指地位低下的人不能与地位高的人结亲或交往。梁斌烽《烟图》三二“老套子站在高粱地边上看了一会,他仔细地沉思论天理,小囤在这年岁儿上,也该有人手了。可是,你就不想想,野雀跟着孔雀飞——哪里高攀得上!”

【迎风吹喇叭——“哪里哪”】哪里哪模拟吹喇叭的声音。用时表示否定。形容事情还没有个眉目或没有完成。成平干《杯,女兵们》“立秋有什么心事吗?看她老不高兴。乔冰点点头她现在是“两不落实”工作安排八字没一撇,对象还是迎风吹喇叭——“哪里哪肠”。

【月亮上的肉——吃不上】常指想法与实际不符,难以实现。晓剑《城乡交界处》“说了半天是白高兴。月亮上的肉,吃不上哩。人家那刚苫上瓦的一拉溜五间大砖房,舍得让你拆。

【丈母娘当家——出嫂主意】批评别人的做事方法和风格不高明。肖玉《乌云密布》一一“王德成说对情况不了解,还想当军师呢。丈母娘当家,出馒主意,别听他的。几个战士这么叽咕着。”

【纸团里的火——包不住】指事情掩盖不住,早晚会暴露出来。德咏等《幕边春秋》一六“哼!这家伙以为他这一手做的绝。屁!纸团里的火,是包不住的。”

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