“冷如鬼手馨，强来捉人臂。”白大笑，罚令自歌且舞。舞已。衣淡白者又飞一觥，生辞不能酹。女捧酒有愧色，乃强饮之。细视四女，风致翩翩，无一非绝世者。遽谓白曰：“人间尤物，仆求一而难之。君集群芳，能令我真果消魂否？”白笑曰：“足下意中，自有佳人，此何足当巨眼之顾。”生曰：“吾今乃知所见之不广也。”白乃尽招诸女俾自择。生颠倒不能自决。白以紫衣人有把臂之好，遂使褛被奉客。既而衾枕之爱，极尽绸缪。生索赠，女脱金腕钏付之。忽僮入曰：“仙凡路殊，君宜即去。”女急起遁去。生问主人，僮曰：“早诣待漏，去时嘱送客耳。”生怅然从之，复寻旧途。将及门，回视僮子，不知何时已去。虎哮骤起，生惊窜而出。望之无底而足已奔坠。一惊而寤，则朝暾已红。方将振衣。有物腻然坠褥间，视之则钏也。心益异之。由是前念灰冷，每欲寻赤松游，而尚以胤绪为念。过十余月，昼寝方醋，梦紫衣姬自外至，怀中绷婴儿曰：“此君骨肉。天上难留此物，敬持送君。”乃寝诸床，牵生衣覆之，匆匆欲去。生强与为欢，乃曰：“前一度为合卺，今一度为永诀。百年夫妇，尽于此矣。君倘有志，或有见期。”生醒，见婴儿卧襆褥间，绷以告母。母喜，佣媪哺之，取名“梦仙”。生于是使人告太史，身已将隐，令别择良匹。太史不能，生固以为辞。太史告女，女曰：“远近无不知儿身许吴郎矣。今改之，是二天也。”因以此意告生，生曰：“我不但无志于功名，并绝情于燕好。所以不即入山者，徙以有老母在。”太史又以商女，女曰：“吴郎贫，我甘为藜藿；吴郎去，我事其姑嫜，定不他适。”使入三四返，迄无成谋，遂诹日备舆马妆奁嫔于生家，生感其贤，敬爱臻至。
女事姑孝，曲意承顺，过贫家女。逾二年母亡，女质奁作葬具，罔不尽礼。
生曰：“得卿如此，吾何忧！顾念一人得道，拔宅飞升。今将远适，一切付之于卿。”女坦然殊不挽留，生遂去。女外理生计。内训孤儿，井井有法，梦仙渐长，聪慧绝伦，十四岁以神童领乡荐，十五岁入翰林。每褒封，不知母姓氏，封葛母一人而已。值霜露之辰，辄问父所，母具告之。辄欲弃官往寻。
母曰：“汝父出家，今已十有余年，想已仙去，何处可寻？”后奉旨祭南岳，中途遇盗。窘急之际，一道人仗剑入，盗尽披靡，围始解。德之，馈以金，不受。出书一函，付嘱曰：“余有故人与大人同里，烦代致寒喧。”问：“何姓名？”答曰：“王林。”因忆村中无此名。道士曰：“草野微贱，贵官自不识耳。”临行出一金钏曰：“此闺阁物，道人拾此无所用，即以奉报。”视之，嵌镂精绝。怀归以授夫人，夫人爱之。命良工依式配造，终不及其精巧。遍问村中，并无王林其人者。私发其函，上云：“三年鸾凤。分析各天。葬母教子，专赖卿贤。无以报德，奉药一丸，剖而食之，可以成仙。”后书琳娘夫人妆次。读毕不解何人，持以告母。母执书泣曰：“此汝父家报也。琳，我小字。”始恍然悟王林为拆白谜也。悔恨不可追，又以钏示母。母曰：“此汝母遗物，而父在家时，常以相示。”又视丸如豆大，喜曰：“我父，仙人，啖此必能长生。”母不遽吞，受而藏之。会葛太史来视甥，女诵吴生书，便进丹药为寿。太史剖而分食之。顷刻，精神焕发。太史时年七旬，龙钟颇甚，忽觉筋力溢于肤革，遂弃舆而步，其行健速，家人坌息始能及焉。逾年，都中有回禄之灾，火终日不熄。夜不敢寐，毕集庭中。见火势拉杂，侵及邻舍。
一家傍徨，不知所计，忽夫人臂上金钏，戛然有声，脱臂飞去。望之，大可数亩。形如月阑，团覆宅上。钏口降东南隅，历历可见。众大骇。俄顷，火自西来，近阑则斜越而东。迨火势既远，窃意钏亡不可复得。忽见虹光乍敛，钏铮然坠足下。都中延烧民舍数万间，左右前后，并为灰烬，独吴第无恙。
惟东南一小阁，化为乌有，即钏口漏覆处也。葛母年五十余，或见之，犹似二十许人。
夜叉国
胶州徐姓，泛海为贾。忽被大风吹去。开眼至一处，深山苍莽。冀有居人，遂缆船而登，负糗腊焉。方入，见两崖皆洞口，密如蜂房，内隐有人声。
至洞外，停足一窥，中有夜叉二，牙森列如戟，目闪双灯，爪劈生鹿而食。
惊丧魂魄，急欲奔下，则夜叉已顾见之，辍食执入。二物相语，类鸟兽鸣，争裂徐衣，似欲啖噬。徐大惧，取囊中糗并牛脯进之。分啗甚美，复翻徐囊，徐摇手以示其无。夜叉怒，又执之。徐哀之曰：“释我，我舟中有釜甑可烹饪。”夜叉不解其语，仍怒。徐再与手语，夜叉似微解。从至舟，取具入洞，束薪燃火，煮其残鹿，熟而献之。二物啖之喜。夜以巨石杜门，似恐徐遁。徐曲体遥卧，深惧不免。天明，二物出，又杜之。少顷，携一鹿来付徐。徐剥革，于洞深处取流水煮数釜。俄有数夜叉至，群集吞啖讫，共指釜，似嫌其小，过三四日，一夜叉负一大釜来，似人所常用者。于是群夜叉各致狼麋。既熟，呼徐同啖。居数日，夜叉渐与徐熟，出亦不施禁锢，聚处如家人。徐亦渐能察声知意，辄效其音为夜叉语。夜叉益悦，携一雌夜叉来妻徐。
徐初畏惧，莫敢伸，雌自开其股就徐，乃与交，雌大欢喜，每留肉饵徐，若琴瑟之好。一日，诸物早起，项下各挂明珠一串，更番出门，若伺贵客。命徐多煮肉。徐以问雌，雌云：“此天寿节。”雌出谓众夜叉曰：“徐郎无骨突子。”众各摘其五，并付雌。雌又自解十枚，共得五六十数，以野苎为绳，串挂徐项。徐视一珠可直百金。俄顷俱出。徐煮肉毕，雌来邀徐去，云：“接大王。”至一大洞，广阔盈亩，中有石滑平如几，四围俱有石坐，上一坐蒙以豹革，余皆以鹿。夜叉三四十辈，列坐满中。少顷，大风扬尘，张皇都出。
见一巨物来，亦类夜叉状，竟奔入洞，踞坐鹗顾。群随入，东西列立，悉仰其首，以双臂作十字交。大夜叉按头点视，问：“卧眉山众尽此乎？”众哄应之。顾徐曰：“此何来？”雌以婿对，众又赞其烹调。即有二三夜叉，奔取熟肉陈几上。大夜叉掬襆尽饱，极赞嘉美，且责令常供。又顾徐云：“骨突子何短？”众曰：“初来未备。”物于项上摘取珠串，脱十数枚付之。俱大如指顶，圆如弹丸。雌急接代徐串挂，徐亦交臂作夜叉语谢之。物乃去，蹑风而行，其疾如飞。众始享其余食而散。徐居四年余，雌忽产，一胎而生二雄一雌，皆人形不类其母。众夜叉皆喜，辄共拊弄。一日皆出攫食，惟徐独在。
忽别洞来雌欲与徐私，徐不肯。夜叉怒，扑徐踣地上。徐妻自外至，暴怒相搏，龁断其耳。少顷，其二亦归，解释令去。自此雌每守徐，动息不相离。
又三年，子女俱能行步。徐辄教以人言，渐能语，啁啾之中有人气焉。虽童也而奔山如履坦途，与徐依依有父子意。一日，雌与一子一女出，半日不归，而北风大作。徐恻然念故乡，携子至海岸，见故舟犹存，谋与同归。子欲告母，徐止之。父子同舟，一昼夜达胶。至家，妻已别醮去。出珠二枚，售金营作，家颇丰。子取名彪。十四五岁能举百钧，粗莽好斗。胶帅见而奇之，以为干总。值边乱所向有功，十八为副将。时一商泛海，亦风飘至卧眉。方登岸，见一少年，视之而惊，知为中国人，便问居里，商以告。少年乃曳入幽谷一小石洞，洞外皆丛棘，且嘱勿出。去移时，乃携鹿肉来啖商。自言父亦胶人。商问之而知为徐，商在客中尝识之。因曰：“我故人也。今其子为副将。”少年不解何名。商曰：“此中国官名。”又问：“何以为官？”曰：
“出则舆马，入则高堂；上一呼而下百诺；见者侧目视，侧足立：此名为官。”
少年甚歆动。商曰：“既尊君在胶，何久淹此？”少年以情告。商劝南旋。曰：
“余亦常作是想。但母非中国人，言貌殊异；且同类觉之，必见残害：用是辗转。”乃出曰：“待北风起，我来送汝行。烦于父兄处寄一耗问。”商伏洞中几半年，时自棘中外窥，见山中辄有夜叉往还，大惧，不敢少动。一日北风策策，少年忽至，引与急窜，嘱曰：“所言勿忘却。”商应之。又以肉掷船上，商乃归。径抵胶，达副总府，备述所见。彪闻而悲，欲往寻之。父虑海涛妖薮，险恶难犯，力阻之。彪抚膺恸哭，父不能止，乃告胶帅，携两兵至海内，逆风阻舟，摆簸海中者半月。四望无涯，咫尺迷闷，无从辨其南北。
忽而涌波接汉，乘舟倾覆。彪落海中，逐浪浮动。久之，被一物曳去，至一处，竟有舍宇。彪视之，物如夜叉状。彪乃作夜叉语。夜叉惊讯之，彪乃告以所往。夜叉喜曰：“卧眉我故里也。唐突可罪！君离故道已八十里。此去为独龙国，向卧眉非路。”乃觅舟来送彪。夜叉在水中推行如矢，瞬息千里。
过一宵，已达北岸。见一少年临流瞻望。彪知山无人类，疑是弟，近之果然。
因执手哭。既而问母及妹，并云健安。彪欲偕弟往，弟止之，怆忙便去。回谢夜叉，则已杳矣。未几，母妹俱至，见彪俱哭。彪告其急。母曰：“恐去为人所凌。”彪曰：“儿在中国甚荣贵，人不敢欺。”归计已决，苦逆风难渡。
母子方徘徊间，忽见布帆南动，其声瑟瑟，彪喜曰：“天助我也！”相继登舟，波如箭激。三日抵岸，见者皆夺。至家，雌夜叉见翁怒骂，恨其归时不谋。
徐谢过不遑。家人拜见主母，无不战栗。彪劝母学作华言，衣锦厌粱肉，乃大欣慰。母女皆男儿装，类满制。数月稍辩语言，弟妹亦渐白皙。弟名豹，妹名夜儿，俱强有力。彪耻不知书，教弟读。豹最慧，经史一过辄了。又不欲操儒业，仍挽强弓，驰怒马，登武进士第。聘阿游击女。夜儿以异种，无与为婚；会标下袁守备失偶，强妻之。夜儿能开百石弓，百余步射小鸟，矢无虚落。袁每征辄与妻俱。历任同知将军，奇勋半出闺门。豹三十四岁挂印。
母尝从之南征，每临巨敌，辄擐甲执锐，为子接应。见者莫不辟易。诏封男爵。豹代母疏辞，封一品夫人。
异史氏曰：“夜叉夫人。亦所罕闻。然细思之而不罕也：家家床头有个夜叉在。”
西僧
西僧自西域来，一赴五台，一卓锡太山。其服色言貌，俱与中国殊异。
自言：“历火焰山，山重重，气熏腾若炉灶。凡行必于雨后，心凝目注，轻迹步覆之。误蹴山石，则飞焰腾灼焉。又经流沙河。河中有水晶山，峭壁插天际，四面莹澈，似无所隔。又有隘口，可容单车，二龙交角对口把守之。
过者先拜龙，龙许过，则口角自开。龙色白，鳞鬣皆如晶然。”僧言：“途中历十八寒暑矣。离西域者十有二人，至中国仅存其二。西域传中国名山有四：
一泰山，一华山，一五台，一落伽也。相传山上遍地皆黄金，观音、文殊犹生。能至其处，则身便是佛，长生不老。”听其所言，亦犹中国人之慕西土也。倘有西游人，与东渡者中途相值，各述所有，当必相视失笑，两免跋涉矣。
