第531章 抵达云南 (3)

当西游记不再是我们心中的西游……当取经五人不再是我们心中的五人……这个来自天外的人该何去何从？手掌乾坤伏魔剑，脚踏诸天神尊佛。红粉佳人皆白骨，我命由我不由天！

苍茫的宇宙中，我们的祖先在何处？银河系中为啥只有我们孤零零的一只华夏遗族？其他星系可有我们族群的身影？异界？修真界？仙界？神界？三千世界？.....我们华夏的汉魂今何在？平凡少年胡军受冤而死，看他如何以灵魂之身踏上星空。无尽分身、无尽掠夺、无极吞噬、.......万界的惨嚎，万界的崩溃、让整个宇宙星空在颤抖，在崩溃。

穿越成修炼天才墨流，可是这天才之躯被人封了记忆，忘了过往。重活一世，墨流决定好好修炼，找回失落的记忆，顺便再去看看这修仙世界的巅峰景象。新书《快穿之我是许愿神》，希望小可爱们可以前去支持一下下

双生莲，双劫命。她召回自己的魂，妄想篡改天命。他夺取天地神物，肆机报仇雪恨。当她遇上他，会渲染怎样的一世浮华、、、、

懵懂孩童被选入仙宗，看他在求道之旅中会演绎出怎样的传奇！这是我心中的修真世界！希望大家喜欢！

一个家族的几代人，走的路都不同，但最终还是像蜗牛一样，离不开那个躯壳，负重前行...

一个魔界贵族的夏迩氏家族，在这个特殊的家族里，有五个孩子，只有第四个孩子是女孩子，但是却与父母不同的是，拥有一头漂亮银色发长发，还有奇异的异瞳，一边是恶魔的代表的血红色，一边是干净透底的宝蓝色。因此被家主质疑，不是亲生孩子，所以并没有因为是家中唯一的女孩得宠。还患有罕见的疾病。在家中另外三个大孩子的劝阻下，没在家主夫人死去后被杀掉，而是被送到一个神秘的地方‘药斋’。不离不弃的毒舌青梅竹马相伴，两个从小合作的完美搭档，又会闹出什么乌龙？只有五个孩子，可能是未来的魔王。-魔王，魔界最强大的存在。五个孩子在经过特殊的考验后，都会有显现出魔王候选人特有的一个特别的印记。

“姐姐，你的梦想是什么？”“想成为一名女诗人，让我写的诗让全长安都看到，全天下都看到。”“姐姐，你已经成为女诗人了，现在想干什么？”“我要成为最美的女人，我要让整个长安城为我癫狂！让整个天地为我变色！”

在妖魔与人类之间长达二十年的第二次世界大战结束之后，地球上的“人们”迎来短暂和平。整个世界被由“亚细亚共和国”所主导的人类阵营与“亚美利加合众国”所主导的妖魔阵营瓜分。在核武器、高端修士、强大妖魔的共同威慑下，和平持续了四十年的时间。但战争的阴云从未散去。就在这片阴云之中，有寄身无尽时间之墟的强大存在以恶毒目光俯瞰众生。它们是毁灭者、创造者，亦是流浪者、逃亡者。——在很久以前，人们称其为神。而这一次，他们想要狩猎神灵。

雅致，谓高雅的意趣；美观而不落俗套。生活是指人类生存过程中的各项活动的总和，范畴较广，一般指为幸福的意义而存在。生活实际上是对人生的一种诠释。经济的发展带动了价值的体现，实现我们的梦想，带着我们走进先进科学社会，懂得生活的乐趣。

弗朗西斯抬头看着天空中的太阳，眼中爆发出不同于死灵生物的炽热。调试眼中内置的能量扫描仪，侦测着翠绿的青草，和煦的微风，奔腾的牛羊，以及潜伏在暗处的狮虎，和远处张弓搭箭的猎人。口中喃喃自语道：“能量传递效率逐级递减，这些有机生命体活着，就是最大的浪费！！！”无关善恶，只不过为了无机生命体的存续，这个太阳，他必须关掉！_________________________________________本书灵感来源于《猛兽侠》，变形金刚续作，继续探讨有机生命体和无机生命体之间的抗争。过程可能有些残酷，请别带入人类三观，如有不适，还请见谅！

『机甲『』星际』『胎穿』『军校』苏卿，上有一年轻貌美团宠母亲，一个神秘强大（被母亲认为抛妻弃子？？？）的父亲，和几个大佬舅舅。同时还有一多才多艺强大天才双胞胎哥哥（自封）。自此，她麻烦不断三岁，哥哥身后有一群星际海盗他大喊：“妹妹！！！”……五岁，哥哥身后有一群人他大喊：“妹妹快跑！！！”却引来了关注……后来，哥哥身后又被一群军校生追着打……再后来，哥哥身后被机甲师追着打……最后，哥哥说：“我非常后悔让老大认识了妹妹，因为老大把妹妹拐走了！！！”――――星际大佬在这个充满热血的世界，她表示每天都很忙！

他不爱她，色令他动欲，强权占她！她也不爱他，为成全爱人，不得不违心伴他！被他视作私有之物，任意取舍，她暗暗发誓，绝不失守恋上他！他终要为他所为付出代价！这一场爱与欲的追逐里，为何两人伤心？

日本，我们曾经比你们强大若干倍，可我们从不曾欺负过你们。而你们一旦强大就对我们“烧、杀、抢、掠”，并且毫无悔意歉意。为什么？日本欠中国一个诚恳的道歉！可能，中日难免一战——中国人民想和日本人民谈谈！！

本书是南怀瑾先生关于老子《道德经》的讲记。《老子》，又名《道德经》，是我国道家学派和道教最著名的一部经典。它综罗百代，广博精微，短短的五千文，以“道”为核心，建构了上至帝王御世，下至隐士修身，蕴涵无比丰富的哲理体系。南怀瑾先生以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵做了充分的阐释、辨正和引述。他以经史合参、以经解经的方式，深入浅出，借着老子自证的现身说法，刻划道家隐士思想在历史中影响时世、伟大灿烂的一面；更发挥其流传千年之道德内蕴。《老子他说》上集收录南师讲解老子《道德经》共二十六讲，于1987年出版；本书因内容包括《道德经》全部下篇及部分上篇，故特定名为《老子他说续集》。