登陆注册
45110500000026

第26章 参考文献(2)

[47] Elizabeth A. Hanley,Aesthetics and Sport in the Olympic Flame Torch Rela:An Historical Analysis from 1936-1996,Olympic Perspectives:Third International Symposium for Olympic Research,1996,p227-236.

[48] Karl Lennartz,The Story of the Rings,Journal of Olympic History,2002 (1):29-61.

[49] John Rodda,Splendour and symbols,Olympic Review,1996 (10):7-12.

[50] Bill Mallon&Ian Buchanan,To No Earthly King…,Journal of Olympic History,1999 (3): 21-28.

[51] Karel Wendl,The Olympic OathA Brief History,Citius, Altius, Fortius, 1995 (1):4-5.

[52] Lord Philip NoelBaker,Olympic ceremonial,Olympic Review,1981(163):297-299.

[53] Juan Antonio Samaranch,Protocol and Olympism,Olympic Review,1978(124):92-94.

[54] David Wolper,The 1984 ceremonies,Olympic Review,1984(201):508-509.

[55] JeanLouis Meuret,Defending solemnities,Olympic Review,1972(56-57):258-262.

[56] Roberta J. Park,Cells or Soaring?Historical Reflections on Visions of the Body,Athletic,and Modern Olympism.,Olympika:The International Journal of Olympic Studies,2000(9):1-24.

[57] William J. Morgan, Coubertins Theory of Olympic Internationalism:A Critical Reinterpretation,Critical Reflections on Olympic Ideology:Second International Symposium for Olympic Research,1994, p10-25.

[58] Nicholai Guerguiev,Tradition and protocol ceremony, Olympic Review, 1971(49):559-563.

[59] Thomas Alkemeyer & Alfred Richartz,The Olympic Games: From Ceremony to Show,Olympika:The International Journal of Olympic Studies,1993(2):79-89.

[60] Miquel de Moragas & John MacAloon & Montserrat Llines (Ed.),Olympic Ceremonies:Historical Continuity and Cultural Exchange,International Symposium on Olympic Ceremonies,BarcelonaLausanne1995, Lausanne:International Olympic Committee,1996.

[61] Kang Shinpyo & John MacAloon & Roberto DaMatta (Ed.), East/West and South/North:The Olympic and Cultural Exchange,The First International Conference on the Olympic and East West and South North Cultural Exchange in the World System,The Institute Ethnological Studies,Hanyang University,1987.

[62] 王军:《奥林匹克视觉形象的历史研究》,北京体育大学2004年博士论文。

[63] 马岳良:《雅典奥运会开幕式文化特点及启示》,《体育文化导刊》2006年第5期,第33—36页。

[64] 张颖:《当代艺术中的“冷抽象”风格对团体操设计的影响——解读雅典奥运会开幕式》,《体育与科学》2005年第6期,第29—32页。

[65] 林惠芬、朱寒笑:《奥运会开幕式音乐编排和效果分析》,《体育文化导刊》2006年第7期,第39—40页。

[66] 1908 London Official Olympic Reports. http://www.aafla.com,2006-02-25.

[67] 1932 Los Angeles Official Olympic Reports. http://www.aafla.com,2006-03-23.

[68] 国际奥林匹克委员会:《国际奥林匹克委员会一百年:思想—主席—成就(上卷)》,中国奥林匹克出版社1998年,第123页。

[69] 王一川:《意义的瞬间生成》,山东文艺出版社1988年版。

[70] 刘小枫主编:《20世纪西方宗教哲学文选》,杨德友、董友等译,三联书店1991年版。

[71] 史宗主编:《20世纪西方宗教人类学文选(上)》,三联书店1995年版。

[72] 蒋述卓:《宗教艺术论》,暨南大学出版社1998年版。

[73] 郭于华:《仪式与社会变迁》,北京社会科学文献出版社2000年版。

[74] 吴晓群:《古代希腊仪式文化研究》,上海社会科学出版社2000年版。

[75] 吴风:《艺术符号美学》,北京广播学院出版社2003年版。

[76] 薛艺兵:《神圣的娱乐:中国民间祭祀仪式及其音乐的人类学研究》,宗教文化出版社2003年版。

[77] 王岳川主编:《现象学与解释学文论》,山东教育出版社2003年版。

[78] 吴爱丽、吕学峰:《宗教深思 艺术浅唱——宗教与艺术的哲学话语》,四川人民出版社2004年版。

[79] 宗白华:《西方美学名著译稿》,江苏教育出版社2005年版。

[80] 李鸿祥:《视觉文化研究——当代视觉文化与中国传统审美文化》,东方出版中心2005年版。

[81] 叶继元:《学术规范通论》,华东师范大学出版社2005年版。

[82] 周与沉:《身体:思想与修行——以中国经典为中心的跨文化关照》,陈明主编,中国社会科学出版社2005年版。

[83] 张江南、王惠:《网络时代的美学》,三联书店2006年版。

[84] 任海:《运动员在21世纪奥运会中的地位》,《体育文史》1996年第1期,第36—38页。

[85] 彭兆荣:《人类学仪式理论的知识谱系》,《民俗研究》2003年第2期,第5—20页。

[86] 贾爱萍:《奥林匹克运动兴起的教育与体育背景》,《北京体育大学学报》2003年第3期,第300—301页。

[87] 熊斗寅:《顾拜旦与奥林匹克理想》,《体育与科学》2003年第5期,第45—49页。

[88] 陈纬华:《仪式的效力:理论回顾》,《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》2003年第6期,第52—56页。

[89] 程大力、周西宽:《脱胎换骨太阳——论奥林匹克的现代文明原则和普世思想》,《体育文化导刊》2004年第4期,第19—22页。

[90] 董小英、李其、师曾志、余艳、陈文广、马张华:《奥运会与国家形象:国外媒体对四个奥运举办城市的报道主题分析》,《中国软科学》2005年第2期,第1—9页。

[91] 余虹:《天地人神的游戏与人的狂欢——雅典奥运会开幕式与奥运精神》,http://www.culstudies.com/rendanews/displaynews.asp?id=4447,2009-02-14.

[92] [法] 列维·布留尔:《原始思维》,丁由译,商务印书馆1981年版。

[93] [德]恩斯特·卡西尔:《人论》,甘阳译,上海译文出版社1985年版。

[94] [美]苏珊·朗格:《情感与形式》,刘大基、傅志强、周发祥译,中国社会科学出版社1986年版。

[95] [美]詹·乔·弗雷泽:《金枝》,徐译新、汪培基、张泽石译,中国民间文艺出版社1987年版。

[96] [美]列维-斯特劳斯:《野性的思维》,李幼蒸译,商务印书馆1987年版。

[97] 国际奥林匹克委员会:《国际奥林匹克委员会一百年:思想—主席—成就(中卷)》,中国奥林匹克出版社1998年版。

[98] 国际奥林匹克委员会:《国际奥林匹克委员会一百年:思想—主席—成就(下卷)》,中国奥林匹克出版社1998年版。

[99] [美]保罗·康纳顿:《社会如何记忆》,纳日碧力戈译,上海人民出版社2000年版。

[100] [美]克利福德·格尔茨:《文化的解释》,韩莉译,译林出版社2002年版。

同类推荐
  • 中国圣贤启示录

    中国圣贤启示录

    20世纪初期,由于一批中国古代文化典籍的翻译出版,德国文化界出现了一股“中国热”,布莱希特就是在这种气氛中接触中国古典文化的。流亡期间,布莱希特阅读了儒家、道家的部分经典著作,开始效仿中国古典哲学笔法,针对现实生活中遇到的问题,陆续撰写了一系列小故事,假托老子、墨子之名,反映其对马克思主义、中国传统文化的理解,这就是《中国圣贤启示录》,或名《易经故事》。本书入选“十二五”国家重点图书出版规划项目和教育部“主题出版”重点图书。
  • 雪隐寻踪——厕所的历史经济风俗

    雪隐寻踪——厕所的历史经济风俗

    一本关于厕所的历史、经济、风俗的有趣小书,系统地展现了不为人知的那些关于厕所的故事。
  • 格言联璧全鉴(典藏诵读版)

    格言联璧全鉴(典藏诵读版)

    这是一部格言书,以金科玉律之言,作暮鼓晨钟之警;以圣贤之智慧济世利人;以先哲之格言鞭策启蒙后人。其中不乏为人处世的智慧法则,治家教子的谆谆教诲,修身养性的至理箴言,字字珠玑,句句中肯,雅俗共赏,发人深省。为了方便读者阅读和深入理解《格言联璧》,作者在本书中对原典学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类和悖凶类这十一个大类的内容逐句进行翻译,对难解的字词进行解释;对文中的名言名句进行了精彩解读,进一步让读者体会本书的内涵。
  • 萨满文化

    萨满文化

    “中国文化知识读本”丛书是由吉林文史出版社和吉林出版集团有限责任公司组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养的大型知识读本。
  • 101个故事读懂欧洲文明

    101个故事读懂欧洲文明

    101个故事读懂欧洲文明前言几百年前的欧洲人对于神秘的东方充满了渴望和幻想。于是渴望一睹东方风采的旅行家马可?波罗挥别亲友,踏上了前往东方的漫漫长途。多年的旅行之后,一本风靡世界的《马可?波罗游记》问世了。里边详细记录了他在东方的所见所闻。这本书不仅为欧洲人缔造了一个“黄金梦”,也把博大精深的东方文明带入了欧洲人的视野。而对于遥远的东方人来说,欧洲到底是一个什么摸样,在过去漫长的几个世纪里,我们都难以窥其全貌。当马可?波罗来到元大都时,不仅是平头百姓,就算是高高在上的皇帝都对这个鼻子高高,满脸络腮胡的外国人感到好奇。为什么他长得和中国人不……
热门推荐
  • EXO之归来

    EXO之归来

    讲的是女主被伤透心后归来,本文身心健康,男主是exo,都会有结局
  • 九辞经年

    九辞经年

    【欢迎投稿你的故事】【所有故事将从现实或传说改编】【欢迎私聊投稿】
  • 两位病友的历史性会晤

    两位病友的历史性会晤

    地球有两级,一为北极,一为南极。一个在时光的这头,一个在岁月的那头,任山河崩塌,天地变化,两级永远都不会有交汇的一天。你就如同南极,从未有过善良。我就如同北极,表面装作坚强。……苏一第一次见林意,他狼狈不堪,奄奄一息。林意第一次见苏一,她摇摇欲坠,猝然昏迷。后来,苏一看着这个嘴角泛笑,眼里有光的男生,不觉嗤笑一声:“你有病吧!还是神经病,专门折磨自己。”林意眨了眨眼,将面无表情的苏一抱进自己怀里应道:“正好,我是神经病,你是精神病,绝配!”……一去经年,再回首。林意,你成了我心头的一抹雪。苏一,你做了我眼里的一束光。
  • 江南人儿

    江南人儿

    告别婆婆,了无牵挂的徐宸离开居了6年的h市,只身前往a市,来到所谓新“家”...在繁华的a市,内心封闭的少年邂逅了水乡似的人儿。少女的一颦一笑,温柔了岁月,也温暖了少年的心.(作者新人,有点玻璃心,鼓励为主,望轻喷哈,灵感时有时无,那肯定...更新也...时有时无【狗头保命】)
  • 仕途悟道

    仕途悟道

    他有一句名言:官位要正的,女人要嫩的。因此只要嫩,美丑不计,不建立感情,打一枪换一个地方。……据说如今当官的不直接收爱贿赂,而喜欢间接来,有二传手,二传手者当然是心腹之人。……搞政治就得有后台。后台或倒或走,就像没了娘的孩子。……
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 梦穿种田文:长姐翻身把家持

    梦穿种田文:长姐翻身把家持

    “滚,我都TMD同意跟你分手了你还想怎么样?”无助的秦璐借助酒精和烟麻痹自己,醒来却发现莫名穿了。后娘小气?没关系咱们对症下药;爹爹有心结?以孝感之;小弟有恶习?没关系看姐发扬咱们21世纪的教育,家穷?不怕,我就不信我这后世之人还活不下去;此男太妖孽?不怕...等等,停停停,作者大大我只是一个平凡的上班族而已我没那么大的能力啊。不怕,阿妤相信你,吼吼,飘过...
  • 重生之表妹不好惹

    重生之表妹不好惹

    同为远房表妹,邱雪婵就如卢晋成的手心宝,摔不得碰不得,众星捧月的供着奉着。秦珂茵却是遭人厌弃的烂稻草,阴险狡诈,心思歹毒,恨不得大卸八块,除之而后快的卑鄙小人。虽然秦珂茵自认她确实包藏祸心,贪图卢家富贵权势。但是被灌迷下套床赶出卢府横死街头?都当她好欺负的?
  • 珞絮

    珞絮

    一场意外,她离开了熟悉的人生,七年后奇迹般的苏醒,往事没有忘却,只是多了一个很长很长的梦,模糊却刻骨铭心。他是她同父异母的哥哥,却是在这样的状况下初见,可是不知为何,她毫无理由的信任着他。七年前她为爱而伤,七年后她却只是无法忽视梦中那模糊的背影。一梦七年,女人一生中最美的年华已经过去,三十而立,她再没心力去爱,不只因为疲惫与陌生,更因着那自灵魂传来的刻骨,除了他,她再没能力去爱他人。周公梦蝶亦或是蝶梦周公,她不愤恨上天不公,七年的沉睡,她只是难以接受看不到梦中最后的结局。七年后的再现,迟到的告别,又将搅乱多少人生,她与他难道只有梦中,还是现实再遇,那个自称哥哥的人又到底埋藏多少秘密,一切的一切都要她自己来追寻。
  • 你是我的如愿星光

    你是我的如愿星光

    【余温x苏子琛】『众人平庸,你是人间星光』