驭吏是边疆人,对边境在紧急情况下传递警报的事情比较熟悉。有一天,他外出的时候,正好遇见驿站的骑兵手里拿着红白两种颜色的袋子飞驰而来,便知道是边境报急的公文到了。到了城里,这个驭吏就尾随骑兵来到了公车署(汉代京都负责接待臣民上书、征召和边郡使者入朝的机构),探知匈奴入侵云中和代郡的消息,马上报给丙吉,并对他说:“恐怕匈奴入侵地区的地方官员年迈病弱,反应不灵,无法胜任军事行动了。您最好还是先了解一下有关官吏的档案材料,以备皇上询问”。丙吉觉得他的意见很有道理,就开始作准备。
不久,皇上下圣旨要各个官员上朝,询问他们匈奴入侵地区的主管官员的情况。大部分人事先毫不知情,脸露尴尬之色,一时间拿不出主意。只有丙吉事先得到了驭吏的通报,准备得很充分,因而对答如流。为此,皇上还表扬了他。
回府的时候,丙吉坐在驭吏的车上,不禁感慨万千:“没有什么样的人才不可以被容纳,人的才能真是各有千秋啊!”
容忍他人小的过失,总会换来意想不到的回报。
秦国在穆公时代与晋国经常发生战争。有一次秦穆公最喜爱的一匹马在国内跑丢了,不久有人报告说这匹马在岐山之下被“野人”捉住。穆公知道后,就兴冲冲地到岐山之下去找马,没想到在岐山之下见到的是一群“野人”正在吃煮熟的马肉,原来穆公最喜欢的马已被这伙“野人”杀来当美餐了!见到这种场面,穆公虽心如刀割,可是表面上却说出一句令人意外的话:
“吃马肉不喝酒会伤身体的,快给他们拿点酒来!”于是派人抬来几大桶酒给“野人”助餐。
“太棒了!真是个好国王。”
不难想象又吃又喝的一群“野人”的那种高兴劲儿,大家尽兴而散。
一年以后,秦穆公率兵和晋国军队打仗。晋军人数很多,一时将秦穆公围在韩原(今陕西境内),眼看就要将穆公活捉。正在危险之际,忽然从晋军后面冲出一股来历不明的人马,一下子把晋军打得七零八落,穆公因此得救。解围后,穆公才得知,这支来历不明的人马不是秦国的正规部队,正是去年分食马肉的岐山“野人”。这批人因得到穆公的恩赐,念念不忘他的好处,刚刚听到他有难,就马上赶来解围。这就是“行德爱人则民亲其上,民亲其上则皆为其君死矣。”
评点
与人方便,万事随缘。实质上也是主动地排解不利因素,而创造有利因素,顺应事物的发展规律,自然不会惹出意外的麻烦。漫长的人生旅途中有许多的缘,欢欣得意是一份缘,艰辛坎坷是一份缘,结识正直善良、坦诚而有才干的朋友,也是一份缘。各种缘分是上天的恩典,同时也是自我平常心的随缘接纳。所以,与人方便,万事随缘,是睿智的人生,也是美丽、充实、自由的人生。
忍小事,成大事
想要成大事的人,就不应该计较小事;想要成就一番大事业,就不应该考虑那些琐碎的事情。立志有大作为的人应该胸怀坦荡,用豁达的行为为自己铺平成功的道路。
韩愈在《原毁》中说:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。”胸怀大度的人在宽容别人的同时,也会为自己带来好处。
齐桓公即位以后,听从了鲍叔牙的建议,不计前嫌,任命管仲为相国。齐桓公亲自率领大军讨伐鲁国,鲁军节节败退。
鲁国又派大将军曹沫三次领军攻打齐国,但是每次都是大败而归,被齐国夺去了大片的领土。鲁庄公害怕齐国乘胜追击,把鲁国的都城也给占领了,于是就打算与齐国求和,并献出遂邑这个地方。齐桓公答应了鲁庄公的请求,两国决定在柯地这个地方举行签约仪式。
会盟的前一天,曹沫对鲁庄公说:“您是愿意死而又死,还是愿意生而又生?”
鲁庄公疑惑地问:“先生您这话是什么意思?”
曹沫说:“生而又生是指如果您肯听从我的计策,国土就必然会扩大,您自己也一定会安乐;如果您不听我的计策,国家必定会灭亡,您自己也必定遭到耻辱,这就是死而又死。”
鲁庄公说:“我愿意生而又生。”
于是,曹沫把他的计策告诉了鲁庄公,庄公听了,连声说好。
第二天,两国国君刚刚把盟约签完,曹沫就冲上前去,用匕首抵住了齐桓公的脖子。并威吓说:“谁也不要上前,否则我就杀了他。”齐国的谋士和将官们都害怕齐桓公有什么不测,不敢上前,只好问:“你想干什么?”曹沫激动地说:“齐国强大、鲁国弱小这是事实。但是齐围侵占鲁国的领土也太多了,以至于齐国的边境已经延伸到了鲁国的城墙下。鲁国的城墙一倒塌,就会压着齐国的领土。请你们考虑一下吧!”言下之意就是,你们把侵占鲁国的土地都还给鲁国,否则就对你们国君不利。
齐桓公被曹沫胁持,刀子架在自己脖子上,他知道如果不答应曹沫的要求,自己肯定活不成,于是就急忙对曹沫说:“好好好,我答应你把侵占鲁国的土地都还给你们。”此话一出,曹沫果然放下了手中匕首,放开齐桓公将他推到齐国臣子的行列中。
齐桓公对此恼羞成怒,脱险后就想违背信约。这时,管仲对他说:“您这样做不妥,人家劫持您是不想和您订立盟约,您事先没有料到这件事,这说明您并不聪明;您面临危险,不得不听从人家的威胁,这说明您不是十分勇敢;您答应了人家却又不想兑现承诺,这说明您不讲信用。作为一国的国君,您既不勇敢,又不聪明,现在您又想不讲信用,失去了这三点,还会有谁会真心服您呢?而如果您如约还给鲁国土地,这样世人就会给您诚信的美名,这比起鲁国的土地要有价值的多啊。”齐桓公听了,觉得管仲说得很有道理,就如约把侵占鲁国的土地还给了鲁国。
诸侯们听说了齐桓公信守诺言的这件事情,都觉得齐桓公是个值得信赖的人,因而都纷纷依附齐国。两年以后,诸侯接受齐桓公的邀请,到甄地聚会,他们心悦诚服的请齐桓公主持大会。从此,齐桓公成为诸侯公认的霸主,开始号令天下,创设了“九合诸侯,一匡天下”的辉煌业绩。
评点
齐桓公不仅赦免了管仲的罪,还听从他的劝谏,信守诺言,归还了鲁国的土地,赢得了各国诸侯的信任。齐桓公不仅宽容,能够忍让,而且诚实守信,这不能不说是他成为春秋五霸之首的重要原因。
鲁庄公对齐桓公来说是仇人,对仇人都能如此宽容,讲信用,更何况是对那些不是仇人的人呢?
《孟子?公孙丑下》中说:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚衅之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所衅,故君子有不战,战必胜矣。”
基石宽厚方能负重,人心宽厚方可立业。孔子说:“宽则得众,信则人任焉。”宽容仁爱的人才能赢得人心,而后得天下。
商汤善屈得天下
商朝是我国历史上第二个奴隶制王朝,其建立者就是商汤。传说商的祖先契在尧舜时期,跟禹一起治过洪水,是个有功的人。当禹建立夏朝的时候,商族刚刚进入到父系氏族阶段,后来,商部落因为畜牧业发展得快,到了夏朝末年,汤做了首领的时候,已经成为一个强大的部落了。
夏王朝统治了大约400多年,夏朝奴隶主贵族过着骄奢淫逸的生活。夏启整天沉湎在饮酒、打猎和歌舞中。启的儿子太康更荒淫无度,到洛水北岸打猎游玩接连几个月,把王位都丢掉了。夏朝末年,社会矛盾更加尖锐。国王孔甲“好方鬼神,事淫乱。”夏朝开始走下坡路。到了公元前16世纪,夏朝最后的一个君王夏桀即位,他更暴虐无道,荒淫无耻,和奴隶主贵族残一起酷压迫人民,对奴隶的反抗进行疯狂而血腥的镇压。
夏桀时期,曾多次举兵讨伐周围小国,使诸小国离心离德。夏桀为了加强对周围诸方国的控制,曾举兵讨伐有施氏,有施氏自知不是夏桀的对手,为避免方国灭亡,便选了一名叫妹喜的绝色美女,进献给夏桀。夏桀看到这位倾国倾城的美女后,就罢兵回朝,终日与妹喜厮守一起,寸步不离,从此不再理政。为了讨好妹喜,夏桀在国内大征民夫,特意为妹喜修建了一座宫殿。宫中有琼室、瑶后,象牙嵌的走廊,白玉雕的床榻。他整日和妹喜在宫中寻玩作乐,荒淫到了极点。
夏桀手下有个叫关龙逄的臣子,认为这样下去会丧失人心。夏桀勃然大怒,把关龙逄杀了。夏桀以为他的统治永远不会灭亡。他说:“天上有太阳,正像我有老百姓一样。太阳会灭亡吗?太阳灭亡了,我才会灭亡。”百姓们都恨透了夏桀,诅咒说:“这个太阳什么时候才会灭亡,我们宁愿跟他同归于尽。”
面对夏桀的暴政,商汤则对内大力发展畜牧业和农业,增强国力,采取“宽以待民”的政治策略,笼络民心;对外以“仁善”来联络和争取众多诸侯,“网开三面”的传说很能说明商汤当时的用心。
有一天,商汤外出,看到野外有人张开大网,并祈祷:“愿天上飞下来的鸟,地下飞上来的鸟都能进到我的网里来。”
商汤听到后说:“你这样做太残忍了,天下的鸟都要被你捉光了。除了夏桀,还有谁会这样做呢?”
于是,商汤让那个人撤掉其中三面网,只留一面,然后祷告说:“要往左跑的就往左,要往右跑的就往右,实在不想活了,就进到我的网里来吧。”
四方的诸侯听到这件事后,无不赞叹说:“汤这个人真宽厚,连对禽兽都那么仁慈。”于是,有40多个部落归顺了他。
商汤妻子带来的陪嫁奴隶中,有一个叫伊尹的人。传说伊尹开始到商汤家的时候,是服侍商汤的。后来,商汤渐渐发现伊尹跟一般的奴隶不一样,商汤和他交谈以后,才知道他是故意装成陪嫁奴隶的,其实是为了接近他。伊尹向商汤谈了许多治国的道理,商汤马上提拔伊尹做他的助手。
夏桀看到商部落一天天壮大起来,汤的影响力与日俱增,严重威胁到了自己的统治,心中十分害怕,就听信佞臣赵梁的计谋,诱骗商汤入朝,趁机将他囚禁在夏台。商汤被夏桀囚禁后群龙无首,商部族灭夏大业受到了严重影响。
商部落在伊尹的主持下,在国内搜罗了许多美女珠宝进献给夏桀,又暗中用重金贿赂赵梁,使贪财的赵粱在桀面前为汤开脱,最后夏桀听信了赵梁的话,放了商汤。
商汤被放回以后,坚定了消灭夏朝的决心,加紧准备灭夏战争。
那时候,部落的贵族都是迷信鬼神的,把祭祀天地祖先看做是最要紧的事。商部落附近有一个叫葛的部落,那儿的首领葛伯不按时祭祀。汤派人去责问葛伯,葛伯回答说:“我们这儿穷,没有可以用来作祭品的牲口。”
汤送了一批牛羊给葛伯作祭品,但是,葛伯把牛羊杀掉吃了。汤又派人责问他,葛伯说:“我没有粮食,拿什么来祭祀呢?”
汤又派人帮助葛伯耕田,还派了一些老弱的人给耕作的人送酒送饭,没想到在半路上,葛伯把那些酒饭都抢走了,还杀死了一个送饭的小孩。
葛伯的行为激起了大家的公愤,汤就利用这件事,出兵把葛部消灭了。接着,又消灭了与夏关系密切的韦、顾、昆吾诸小国。
商汤和伊尹商量讨伐夏桀的事。伊尹说:“现在夏桀还有力量,我们先不去朝贡,试探一下,看他怎么做。”商汤同意了伊尹的计策,停止了对夏桀的进贡。夏桀果然大怒,命令九夷发兵攻打商汤。伊尹看到夷族还服从夏桀的指挥,赶快向夏桀请罪,恢复了进贡,同时暗中积极准备攻夏。
大约在公元前1711年,伊尹决定再次停止对夏桀进贡,夏桀虽然再次起兵,但是,由于九夷中一些部落忍受不了夏朝的压榨勒索,纷纷叛离夏朝。汤和伊尹这才决定大举进攻夏朝。