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第1章 重视内在的修养

天理路上甚宽,稍游心,胸中便觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹,眼前俱是荆棘泥途。

追求自然真理的正道非常宽广,稍微用心追求。就感觉心胸坦荡开明;追求个人欲望的邪道非常狭窄,刚一跻身于此,就发现眼前布满了荆棘泥泞,寸步难行。

老子的师傅太上说:“灾祸和福

祥没有门户可供主观选择”。进祸门还是进福门是由人善恶行为决定的。善恶报应,和人的影子一样跟着人的形体移动。

生命在大部分人的眼中是怎么样的呢?只是一个重复单调的生活吧!有25年,他们工作为求生计;另外25年,挣扎于无尽的渴望中,以求累积更多的财富;而再另外的25年,慢慢步向死亡甚至完全不知自己的生命因何而活。

很多人为了谋生,无暇享受生命,想保持自己光鲜的外表,却忽略了内在的修养。遭感官所蒙骗,以假为真。每天辛勤工作,为求财富、权势及地位,以为假如抓紧这些生命中的报酬,便可以“成功”了。在此,有位作家想告诉我们人该如何过一生:

我们活着、工作、梦想,

每个人皆拥有自己的生活方式,

有时欢笑,

有时悲伤,

日子因此消逝。

人似乎陷入各式各样的想法、观点及意识的困境中,这个现象发人深思,大众传播,如电视、电影、报章杂志等改变人的思考方法、欲望和生活形态;人类的性欲遭媒体彻底的利用,游说人们买些不需要的东西。音乐、舞蹈及其他形式的娱乐提供现代人休闲活动,但现在已经被如吸毒般的感官刺激所取代,因而导致心灵浮躁不安,甚至引发人们原始的兽性,最后,人们变得困惑,舍正道而不为,而走上放纵、荒淫之途。

世界本身宛如一个大战场。每个地方都有打斗、暴动及血腥事件。生存充满着不断的挣扎:无论是分子之间、原子之间、电子之间,以至男人之间、女人之间、人与动物、精神自然之间冲突频频,乃至于人的有躯之体都充满变迁与挣扎。

犹如世界般,心灵本身也是烽火连天的,每一个小小的事件都影响到心灵的平衡。当小孩出生时,父母的心灵极度欢喜,而小孩生病或出了意外、得了不治之症时,又变得难过着急、郁郁寡欢。心在极喜、极悲中游走,因为一颗没有修行的心看不见生命的真正本质。因此,世人常会感受痛苦、恐惧与不安定感,在不断的变迁中,情绪很少得到满足。然而,在另一方面,一个用冥想修养内心以及可以看清事物本质的人,他的心灵不会附属于这世俗世界,也不受其束缚。因此,他便可以从痛苦及世界的不完美中挣脱开来。

生命像一个永恒的战场,分别有两条防线防御我们:一个是外在的;一个是内在的,而所谓外在的防线是知性及理性。假如第一条防线弹尽粮绝,人会退到第二条防线:内心感情与思考,并重新奋战。当第二防线也失去了,他会先退出疗伤一阵子,为的只是哪一天能再出军作战。然而,如果人完全的退缩,躲在自己的壳内,生活在气愤、挫折、欲望和幻想中,经过长时间的轻消慢蚀,那健全的心智一定深受影响。

一个无法驾驭的心灵会被下述不健全的思想所左右:如私心、贪婪、世俗的名望、所得及财富,假如没有时时检视这些贪心、私欲,心灵会导向罪恶的渊薮,把人转变成邪魔妖鬼,摧毁阻碍他们的人。

由于高度的物质享受和生活舒适,现代人早已忘了自然之音,只想从生命中攫取更多的东西,但因此精神及体力均告崩溃,而双双瓦解。人被迫相信“成功”意味有能力做任何事,而且要做最好的。当然,这在体力上是不可能的,此外,他全神专注在未来的快乐上,以至忽略倾听生理的需求及珍惜眼前重要的东西。所以,无法分辨孰轻孰重,也是我们挫折、忧虑、恐惧及缺乏安全感的原因之一。

因此,结果会如何呢?这些焦虑及压力便会造成心理障碍及困扰,即是众所皆知的“情绪杀手”。这些负面的情绪如恐惧、忧虑、不安、嫉妒心等等,不只使当事人受苦,也连累了周遭的人。

在许多发达国家里,发现20%的人正受精神异常之苦,而患有精神疾病或其他病状,需要接受精神科医师的治疗。愈来愈多的医院和机关因精神上的各种疾病患者而设立,还有更多极需治疗,却没有接受治疗的人。社会犯罪率的增加也与精神疾病有关,数字已达到令人警惕的地步了。其中一个由弗洛伊德研究出来的结果是:强迫性罪犯及青少年犯罪是一种精神上的疾病,这些人需要的是体谅与治疗,而非惩罚。我们应该采取社会改革与健全的方式,而非一味的报复。

有些精神治疗上的技巧,可以用来医治那些心理不平衡的人,首先需将尘封已久的心理问题重新浮现。精神病医师鼓励患者多谈,并吐露出那些刻意掩饰下深藏已久的想法,有些问题甚至患者自己都未曾察觉。精神病医师不会告诉患者该做些什么,而是让他们发觉自己错误的看法,产生自觉。因此,一个有技巧的心理医师会诱使每个患者吐露造成病因的秘密,每个实例都是患者本身的体验。这种表露问题的做法会给患者产生洞察力,使其了解问题的本质以及解决的方式。

这种做法类似释尊“自助”的方法,主旨在使人了解生命的本质与人自己的真实面貌和问题。依着循序渐进的方式,我们将会领悟到世上最大的问题在于自己的渴望和无知。同时,应该修养身心,以减少心灵污染,并将问题连根拔除。借此,能够让我们体验心灵的成长,并从世间事物及苦痛中解放。

我们应该对具有破坏性的精神力量及情绪时时检视,并减少到能够处理的程度。其中,松懈是必要的,而非奢侈品。我们应筛减所有不必要的活动,然后早早起床,才能有充裕的时间更衣、与家人聊聊天,并养成习惯,从事一些对个人有益的活动,如阅读、冥想、身心的松弛等。

所有的病苦端视他如何横渡生命中的潮流。没有人能逆风张着帆漂洋过海;相反地,他必须调帆整舵、顺风而行。生命中的潮流总是流向同一方向,从不会更改流动的航线,如同太阳不会改变它的运行般。人须使自己适应生命的波动,以便令周围环境与自己完全融为一体。

恨,是一种不健康的态度,它只会增加更多的黑暗面,妨碍正确的思考。如果能够驾驭得了恨,爱就得以解放。能够扼杀恨,爱就得以展翅翱翔。恨会为我们带来懊悔,爱则带来宁静和平;恨会使人变得无情,爱却软化人心;恨阻碍我们行事,爱却能够推波助澜。借由对爱的价值的理解,我们应该连根拔除对世人的恨意。

人往往祈求祥和,然而,只有在人内心的冲突解决后,世上才有和平呈现。欲达成此点,必需修养人心。或许有入会问:“如何修养呢?”这是个逻辑思考问题,更重要的是:“我们是否想做?”倘若答案很清楚的是“是”,加上承诺,他便可以发展修养内心的技巧了。

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