创富新规则
时代不同了，许多老的规则都要改变。穷人成天考虑的是如何维持生存，至于社会的变革、信息的变化，他们很少留心。当听到“时代不同了，你要改变你的规则”时，穷人会抬起头来表示同意，当他们再埋头工作时，仍然走老路子。我们的社会进入信息时代，与农业时代和工业时代不同，财富的代表已不再是土地、工厂，而是集中了智慧力量的各种信息，如知识、创意、网络等。成功的有钱人的历程也有鲜明的时代特点，创造财富不一定需要“千层商台，起于垒土”式的积累，创造财富的实力并不全看年龄、智商、教育背景和政治、财力基础，更重要的是要有更新的观念。
一、资产与负债的区别
如果你想致富，资产和负债的区别这一点你就必须明白，这是第一步规则，了解它可以为我们打下牢固的财务基础知识。这是条规则，听起来似乎太简单了，但人们大多不知道这条规则有多么深奥，大多数人就是因为不清楚资产与负债之间的区别而苦苦挣扎在财务问题里。
有钱人获得真正的资产，而穷人和中产阶级获得债务，但他们以为那些就是资产。
大多数情况下，这个简单的思想没有被大多数的成年人掌握，因为他们有着不同的教育背景，他们被其他受过高等教育的专家，比如银行家、会计师、地产商、财务策划人员等等所教导。难点就在于很难要求这些成年人放弃已有的观念，变得像孩子一样简单。高学识的成年人往往觉得研究这么一个简单的概念太没面子了。
是什么造成了观念的混淆呢？或者说为什么如此简单的道理，却难以掌握呢？为什么有人会买一些其实是负债的资产呢？答案就在于他所受的是什么样的基础教育。
我们通常非常重视“知识”这个词而非“财务知识”。而一般性的知识是不能定义什么是资产、什么是负债的。实际上，如果你真的想被弄昏，就尽管去查查字典中关于“资产”和“负债”的解释吧。其实资产就是能把钱放进你口袋里的东西，负债是把钱从你口袋里取走的东西。
曾有这样一对年轻的夫妇，随着收入的增加，他们决定去买一套自己的房子。一旦有了房子，他们就得缴税——财产税，然后他们买了新车、新家具等，去和新房子配套。最后，他们突然发觉已身陷抵押贷款和信用卡贷款的债务之中。
他们落入了“老鼠赛跑”的陷阱。不久孩子出生了，他们必须更加努力地工作。这个过程继续循环下去，钱挣得越多，税缴得也越多，他们不得不最大限度地使用信用卡。这时一家贷款公司打电话来，说他们最大的“资产”——房子已经被评估过了，因为他们的信用记录是如此之好，所以公司可提供“账单合并”贷款，即用房屋作抵押而获得的长期贷款，这笔贷款能帮助他们偿付其他信用卡上的高息消费贷款，更妙的是，这种住房抵押贷款的利息将是免税的。他们觉得真是太幸运了，马上同意了贷款公司的建议，并用贷款付清了信用卡。他们感觉松了口气，因为从表面上看，他们的负债额降低了，但实际上不过是把消费贷款转到了住房抵押贷款上。他们把负债分散在30年中去支付了。这真是件聪明事。
过了几天，邻居打电话来约他们去购物，说今天是阵亡将士纪念日，商店正在打折，他们对自己说：“我们什么也不买，只是去看看。”但一旦发现了想要的东西，他们还是忍不住又用那刚刚付清了的信用卡付了款。
很多这种年轻夫妇，虽然他们名字不同，但窘境却是如此的相同。他们的支出习惯让他们总想寻求更多的钱。
他们甚至不知道他们真正的问题在于他们选择的支出方式，这是他们苦苦挣扎的真正原因。而这种无知就在于没有财务知识以及不理解资产和负债间的区别。
再多的钱也不能解决他们的问题，除了改变他们的财务观念和支出方式以外，再没有什么可以救他们的办法了。
正确的做法是不断把工资收入转化成投资。这样流入资产项的钱越多，资产就增加得越快；资产增加得越快，现金流入得就越多。只要把支出控制在资产所能够产生的现金流之下，我们就会变富，就会有越来越多除自身劳动力收入之外的其他收入来源。随着这种再投资过程的不断延续，我们最终走上了致富之路。
请记住下面这些话：
有钱人买入资产；穷人只有支出；中产阶级买他们以为是资产的负债。
二、获得个人的财务自由。
人类渴望拥有的是自由，“不自由，毋宁死。”但自由要有钱作为保障，有钱就有更多的自由和保障。如果你有足够的钱，那么你不想去工作或者不能去工作时，你就可以不去工作；如果你没钱，不去工作的想法显得太奢侈。所以你要追求财务自由而非职业保障。
怎样实现个人的财务自由呢？拥有多种收入来源和多次持续性收入，是一个人拥有个人财务自由和时间自由的基础。
过去，一个家庭的收入来源很单一。现在，很多家庭都有两个或两个以上收入来源，如固定工资加房屋出租的租金收入或其他兼职收入。如果没有两个以上的收入来源，很少有家庭能生活得非常安逸。而未来，即使有两个收入来源很可能也不足以维生。所以，你应该想办法让自己拥有多种收入来源。如其中一种出了问题，会有其他收入来源支持着。
在未来，人们需要为自己规划一套包含各种不同收入来源的收入组合，即使失去了其中一种收入来源，你也不会感觉到太大的影响，生活总会有保障。
你拥有几种收入来源呢？
假如你想多拥有一种收入来源，你可能会找一份兼职工作。但这并不是真正意义上的多种收入来源。因为你这是在帮别人“卖命”。你应该有属于自己的收入来源。
这个收入来源就是“多次持续性收入”。这是一种循环性的收入，不管你在不在场，有没有进行工作，都会持续不断地为你带来收入。
一般性收入来源可以分为两种：单次收入和多次持续性收入。
有研究表明，并非所有收入来源都是相同的，有些收入来源属于单次收入，有些则属于持续性收入。你只要问一下自己下面这个问题，就可以知道自己的收入来源是属于单次收入，还是多次持续性收入。
“你每个小时的工作能得到几次金钱给付？”如果你的答案是“只有一次”，那么你的收入来源就属于单次收入。
最典型的就是工薪族，工作一天就有一天的收入，不工作就没有。自由职业者也是一样，比如出租车司机，出车就有收入，不出车就没有；演员演出才有收入，不演出就没有；包括很多企业的老板，他们必须亲自工作，否则企业就会跑单，甚至会垮掉，这些都叫单次收入。
多次持续性收入则不然，它是在你经过努力创业，等到事业发展到一定阶段后，即使有一天你什么也不做，仍然可以凭借以前的付出继续获得稳定的经济回报。要想获得多次收入，通常有以下几种：
第一种方式，以一个作家为例，他在写书期间一分钱都赚不到，而是要等书出版后才会有报酬。这前后需要两年的时间，作家才能获得这个收入来源。但是，这种等待是值得的，此后，作家每半年就会收到一张相当优厚的版税支票。例如：金庸先生虽已退休隐居，但是每年的版税收入还是高达2000万新台币。这就是持续性收入的威力——持续不断地把钱送入你的口袋。
第二种方式就是银行存款。存款达到一定数额，你不用上班靠利息也能生活。利息属于典型的多次收入，但是银行的利率太低。你想每个月拿到2000元，差不多要有150万元的存款，还要交20％的利息税。
第三种方式是投资理财。就是通过购买股票、基金、房地产等项目使你的财富升值。但这首先需要你有一笔很大的资金，而且还需要非常专业的机构帮你运作，才能确保你的投入产生稳定的经济回报。这种方式在国内还不够成熟，风险比较大。
第四种就是特许经营。像麦当劳、肯德基的老板即使什么都不做，每个月也能够获得全球所有加盟店营业额的4％作为权益金——因为你加盟了他们，就得向他们缴管理费用。
其实，有钱人真正的财富，不在于他拥有多少金钱，而是他拥有时间和自由。因为他的收入来源都是属于持续性收入，所以他有时间潇洒地花钱。
因此，财务自由不是在于拥有多少钱，而是拥有花不完的钱，至少拥有比自己的生活所需要更多的钱。在有钱人看来，金钱数量的多少并不是问题的关键。问题的关键在于，我们怎样看待金钱，怎样根据自己的收入制定合理的开支计划。在获得财务自由的同时，我们还应关注精神的升华，获得心灵的宁静平和。
要有超前的致富意识
钱多钱少并不重要，关键是要树立挣钱的长远目光。挣钱是天经地义的，但为了挣更多的钱，必须要培养这种意识，眼前的利益必须放在长远的规划中来看待。
在国内几乎无人不知的一代华商霍英东，在香港的富豪中，他不是最有钱的，但他一直无私地支持国内的公益事业，所以他也最负盛名。
霍英东主要经营博新公司，还有地产、建筑、酒楼、航运、石油、酒店、金融、航空和公共交通等项目，持有40％澳门娱乐公司及信德船务的股份和40％的董氏信托股份，通过董氏信托持有东方海外国际企业与奥海企业50％股份等，并投资珠江两岸汽车轮渡服务，拥有广州白天鹅宾馆、东方石油主要股权和漠尤航空少数股权及加拿大一批物业。其总资产已超过130亿港元。
在香港华商中，霍英东的起点可能是最低的。他本是船民之子，当许多人已腰缠万贯时，他每天还在为吃饭问题苦苦挣扎。同李嘉诚一样，他没有祖业可以继承，也没有靠山可资荫庇，完全凭借自己的远大胸襟和永不气馁的创业精神，赤手空拳打天下，创建了自己的商业王国，大胆、勇敢、冒险、创新再加上坚忍不拔，成就了一个香港商业界传奇。霍英东吃苦耐劳的作风同样是广东商人精神的典范。他性格开放，容易接受新事物，勇于创新；他境界高远，不因小成就而满足，永远追求创业生活；他不甘渺小，意志坚定，从不转移目标，永远忙忙碌碌，用事业体现自身的生存价值。
他上中三时，日本侵华，时局动荡，他辍学加入了苦力行业，从事了各种不同的苦力工作，虽然他表现不错，但无奈收入太微薄，看看出头无望，于是他自动辞职了。一个人当被生活逼到绝处的时候很容易萎靡不振，但也有可能更加顽强、更加发奋，然而，饥饿、劳顿没有使他屈膝；反而，更加激发了他对美好生活的向往。
日本投降后，第二次世界大战的战火渐渐平息，人们生活趋于稳定，各行各业也渐次走上了发展轨道。霍母以其生意人的眼光，看准了运输业务急剧发展的前景，便放弃了杂货店经营，把股权卖了8000元，租下了海边的一块地皮，再次经营起驳运生意。霍英东替母亲管账，代她去收佣金，工作十分勤奋。母亲虽然精明稳健，是一家之主，但妇道人家仅以小生意为满足。霍英东却不然，他不满足于现状，一心想做成一番大事业，在这方面正好可以弥补母亲的不足。他领会到这样下去很难有太大的发展，便开始留心观察，等待机会。
1948年，霍英东得知日本商人以高价收购可制胃药的海草，他更加具有先见之明，以自己从小在舢板上长大的经验，他知道这种海草生在海底，而且是在太平洋柏拉斯岛周围才有。于是他当下便买来一艘6l英尺长的摩托艇，并联络到十多个想赚钱的渔民，一同驶向柏拉斯岛。
他的判断没错，但海草全部卖完结算时，他们在海上6个月的含辛茹苦的所得竟然只够开销，等于一无所获。
1950年，朝鲜战争爆发。从这年lo月起，中国数十万志愿军从丹东、集安相继跨过鸭绿江奔赴朝鲜，打响了历时3年之久的抗美援朝战争。战争当然意味着破坏，也意味着巨大的伤亡，是拼储备、拼资源的重大武装冲突，但对于商家来说，却意味着商机。朝鲜战争使当时的香港成了中国的对外物资中转港，大量的军用物资堆积在码头上，在这里处理的剩余物资也无法估计。出生于驳船世家的霍英东自知这个机会的宝贵，迅速紧紧抓住，在香港展开了驳运经营。头次创业时他仅凭热情，却疏于谋划，这次他认真吸取了以往失败的教训，行动之前先进行了精心的筹划，而后才按既定方针投入营运，并在实际过程中不断加以修正，随机应变。
由于牢牢抓住了机会，生意搞得十分顺利，他的拖船也很快由一条、两条变成了十条、数十条，成倍增加。这次创业他终于取得了重大突破，抗美援朝历时3年，而在这3年当中，霍英东崛起的速度几乎可以说是一夜之间，他一举成为香港业界新贵。
商人就是商人，无不想要赢得更多的利润，将生意做得更大。霍英东正是如此。他几乎可以说是一个天生的商人，始终不肯歇息，狂热地追逐着利润，并不以已有的成就为满足，总是在追寻着新的商机。航运上获得成功后，霍英东又看准时机，大胆涉足香港地产市场。
1954年，霍英东创建了立信建筑置业有限公司，放手从事地产业的投资经营。当时香港从事房地产投资的人很多，因为这是一个赚钱又多又快的行当，但真正在地产生意中获得成功的人却总是有限的。
从买进第一宗房地产起，几年内，立信建筑置业有限公司所建的楼在香港已到处可见，到20世纪70年代末80年代初，他名下有30多家公司，大部分经营房地产。
霍英东说：“今天，一个佣人也可以拥有一层楼，他只需要付一笔小钱。不需要住房者还可以‘炒楼花’，若半年或一年成交，往往能赚个对本。但是若用5年完成一项建筑计划，那就每年只赚5％了。这种预售楼宇的方法，很像内地的集资建房，买卖双方都有方便之处。”霍英东的这一成功发明，引来了香港地产界的纷纷效仿，港岛地产业由此刮起了一场具有“革命”意味的旋风，有力地推动了地产业的发展。小册子的宣传形式使“炒楼花”的方法尽可能详尽地广为人知，也使霍英东的地产生意越做越活。他说：“我们开展各种宣传，以使更多有余钱的人来买，譬如来港定居或投资的华侨和侨眷，以及劳累了半生、略有小积蓄的职员，加上赌博暴发户和做其他生意涨满了腰包的商贩，都来投资房地产。谁不想自己有房住？只要有更多的人关心房地产，了解它，我们的生意就有希望。”
霍英东的真正突飞猛进，其实是从20世纪60年代初他经营房地产的同时兼“淘沙生意”开始的。60年代初，香港房地产业有了很大的发展，楼宇、码头建设兴盛，对河沙的需求量猛增，霍英东本人也在经营房地产的过程中为建筑材料的紧缺伤透了脑筋。也许正是因为他出身于水上人家，有着与其他房地产商不一样的参考系，他非常具有远见，想到了另一条财路：海底淘沙。
海底淘沙是一种费工多、收获少的行当，商人们不仅不愿轻易问津，甚至视之为畏途。但霍英东却有自己的如意算盘：从海底淘沙，不仅可以获得大量建筑用沙，而且可以挖深海床，植海造地，是一个很有前途的事业。只不过要想在海底淘沙中赚大钱，靠一般方式不行，需要加以改革，运用现代化的设备。
为了实现海底淘沙的设想，霍英东派人到欧洲订购了一批先进的淘沙机船，用现代化手段取代落后的人力方式。凭着为人所不敢为的果敢精神，霍英东从香港商界的视野盲点找到并挖到了宝，创出了奇迹。与此同时，霍英东奇招独出，又与港府有关部门订立了长期合同，专门由他负责供应各种建筑工程所用的海沙，这无疑是享有了淘沙生意的垄断权，成为香港淘沙业中的王者。此后，香港各区的大厦建筑、各处码头的建筑，以及填海工程，均由霍英东的“有荣公司”负责供应海沙。
他做生意的基本战略讲究的是“超前”意识，在思考上要有超前眼光，在落实上要有超前行动，因而他一旦思考成熟，便迅速动手。“填海造地”设想的实现过程也是如此：主意既定，便开始紧抓落实，大手笔地从美国、荷兰等国购进先进机具，放开手脚地承造当时香港规模最大的国际工程——海底水库淡水湖工程的第一期。此举打破了外资垄断香港地产业的旧局面，并使霍英东“房地产工业化”的格局又增加了一项“填海造地”。‘及至后来，这一壮举不断地为香港房地产同业商人所沿用，成为香港地产业发展的一大趋势。
远大的目光加上超前的行动，是霍英东的经营智慧。但回顾他的创业经历，宝贵的还有他所具有的屡挫不馁的事业心，以及吃苦耐劳的精神，这其实也是许多商人的共性。
总之，要想成为一位成功的老板，必须具备长远的挣钱眼光和致富意识，这一点是必不可少的。
有信心就有财富
抗日战争刚刚结束，广东有个贫穷的村庄。庄上有户人家，爹娘在很早的时候，由于疾病先后去世，只剩下兄弟二人相依为命。哥哥16岁，弟弟14岁。哥俩终日吃不饱，饿得皮包骨头。
一天，哥哥带着弟弟，来到附近的码头。他们希望在这里能找到挣钱的营生，或者得到富人的赏赐。哥俩在码头转悠了一整天，没有任何收获。即使一顿粗茶淡饭，对他们来说也是来之不易的。眼看天要黑了，哥哥抱住弟弟，忍不住哭了出来。
精疲力尽的哥俩，突然看到一条大船飘了过来，眼睛不由得亮了起来。等他们打听清楚以后，才知道这是一艘贩卖人口的船。哥哥拖着弟弟急忙往回跑的时候，他们已经走不了了。一个黑脸壮汉硬把他们拖到船舱里。就这样，哥俩立刻就沦落成人贩子手上的奴隶了。很长很长时间的漂流后，哥哥似乎要幸运些，被卖到了富庶的芝加哥，弟弟却卖到比中国还贫穷的马来西亚。
一个白白胖胖的孤寡老头成了哥哥的主人。哥哥每天给这个老头煮饭、洗衣服，做各种各样的杂活。三年后，老头死了，他被赶到街上。哥哥很勤劳，也很实在，街上的小饭店开始雇佣他做帮工。只要是白人不肯做的活，都由他来做。就这样，哥哥的温饱问题解决了。后来，哥哥开始结婚、生孩子，过上正常人的生活。几十年过来了，哥哥一直觉得，自己来到发达的白人社会，没有什么特别的才干，只能靠一双手做些粗活混口饭吃。他内心很自卑。后来，他的子孙长大了，书虽然读得不少，但他依然告诫他们，不要妄想，只能安安分分地做一些技术性工作来谋生。至于谋求事业，进入白人的上层社会，他说那是不可能的。就这样，凭着扎扎实实的努力，老年的哥哥当了芝加哥侨领。拥有两间餐馆，两间洗衣店和一间杂货铺，而且子孙满堂，有些继承衣钵，有些已成为杰出的工程师或专业人才。
哥哥经常牵挂失散了几十年的弟弟，其实，弟弟混的也不错。
被卖到马来西亚以后，弟弟先是给一个橡胶园做苦力。由于这里比中国更落后，所以，他总有一种自豪感。他做什么工作都要让别人看到自己的确比他们高明。过了几年，他爱上了一个漂亮的女孩，她是临近一个橡胶园园主的宝贝女儿。一番聪明和勇气的较量后，他终于做了乘龙快婿。接着，他获得了求学的机会。从大学出来后，他越发觉得当地有些人是比较愚蠢和懒惰的。于是，他大胆地收购了当地人放弃的房产业。几年之内，他拥有的资金很快增长。接着，他开始涉足银行，并不断收购和扩张企业，生意越做越大。老年的弟弟居然成了一位享誉世界的银行家，拥有东南亚相当分量的山林、橡胶园和银行。
1988年，失散40多年后的兄弟俩，在祖国广州的一个五星级宾馆幸运地聚在一起。
今日的他们，都已经今非昔比了。但是，做哥哥的，更不免羡慕弟弟的成就。从酒桌上回到房间，哥俩扯开了人生的话题。
弟弟对哥哥说：“听了哥哥的经历和感受，我觉得您在那样的环境里边，总是自卑，这种心态控制了你的思想和行动。而我处的环境，自信心决定了我的视野、事业和成就。”
钱是赚出来的
金钱是人生无法或缺的一部分。关于钱，古今中外的名人曾作过许多精彩的论述。莎士比亚认为金钱可使盲人重见天日。美国索尔·贝娄说：“金钱是唯的一阳光，它照到哪里，哪里就发亮。”而早在两千多年前，犹太人就有谚语说：“钱不是罪恶，也不是诅咒，钱会祝福人。”这充分体现了生意人看待金钱的态度。
在生意人的眼中，钱是没有善良、罪恶之分的。他们经商的信条是：“既然是钱，我就可以去赚，我关心的是钱，而不是钱的性质。”他们认为，主观区分钱的性质是件荒唐的事，那样做不但浪费时间，又束缚思想。犹太人认为金钱不是丑恶肮脏的，而是一种对人类的真诚祝福，能为发财创造各种机会，能为人们创造舒适安逸的生活。可以说，犹太人是典型的拜金主义者，对于他们来说，只有金钱才能带来幸福和快乐。无可否认，这种拜金主义是犹太人在一千多年流浪异国他乡的辛酸历史中，在多灾多难的生活中形成的，但谁又能指责这种观念是错误的？
对于犹太人来说，生活在这个世界上赚钱是最重要的事。他们只关心怎样大把大把地往自己的兜里装钞票，他们不仅知识面广，而且反应敏捷、判断准确，只要有钱可赚，他们不会放过一切机会。就连在军队中服役的犹太人也不放弃赚钱的念头，他们总是千方百计寻找所有赚钱的机会，他们甚至巧妙地把军营作为放高利贷的最佳场所，以赚取高额利率。
犹太商人的经营方式和生活方式有着鲜明的与众不同。他们大多经营金融行业和投资回收较快的行业，且把注意力集中到“钱生钱”，而非“人省钱”上面。他们认为靠辛辛苦苦攒点小钱是永远也不能成为富翁的。
犹太商人做生意精打细算的程度到了让人感到不可理喻的地步，产品成本能省则省，价格能高则高，利润一定要算税后利润，以免白白地为税务部门作贡献，然而，他们在生活上却大手大脚，极其奢华。有一次，英国犹太银行家莫里茨·赫希男爵在自己的庄园里举行社会名流聚会，仅是狩猎游戏一项，宾主射杀的猎物就多达一万头，这种场面虽然在犹太商人中并不多见，但他那奢侈的程度实在令人大跌眼镜。
对于犹太商人的这种奢侈的生活，同为当今世界著名商人的日本商人赞叹不止。犹太商人不管工作怎样繁忙，他们对一日三餐却认真对待，总要吃得舒心才满意，而且进餐时忌讳谈工作。日本商人感慨万分，同时对自己的人生格言“早睡早起，快吃快拉，得利三分”大觉羞愧。正如有的日本商人说的“仅仅为得三文钱，就必须快吃快拉，这是何等贫穷的表现！”
犹太商人总把眼光放在高利润的行业，这与日本人“得利三分”的赚钱方法，应该说各有千秋，如果说光花钱却不攒钱，也等于“不积细流无以成江海”。
其实，犹太商人不仅在吃饭时间中不谈工作，他们每周同样要过那两个不谈工作甚至不想工作的休息日！因为犹太人最清楚“平常心即智慧心”的道理：犹太教靠尊重信徒的自然生理心理要求才保持住了他们的虔诚，犹太商人也是同样靠“尊重”自身内在的自然要求而保持住了自己经商的心理平衡。
早期好莱坞巨头、白手起家的刘易斯·塞尔兹尼克在训诫其子大卫时说：“过奢侈的生活！大手大脚地花钱！始终记住不要按你的收入过日子，这样能使一个人获得自信！”刘易斯·塞尔兹尼克的这句话现在已经成为好莱坞的经营原则。
常言道“利令智昏”，一个在任何问题上都能拿得起放得下的商人，必能找到开启财富大门的钥匙。
有胆有识发大财
在摩根创业初期，一位名叫克查姆的小伙子拜访摩根：
“有一桩黄金买卖，想不想干！”
摩根说：“为什么不想？说说看！”
克查姆合盘托出了自己的计划：“通过皮鲍狄公司和摩根商行共同付款的方式，秘密买下四五百万的黄金，然后，将买到的黄金的一半汇往伦敦的皮鲍狄，剩下一半你留着。一旦将皮鲍狄黄金汇款之事宣扬出去，而查理斯敦港的北军又战败时，黄金价格肯定会暴涨。那时候，你就可以堂而皇之地抛售手中的黄金，就可大赚一笔了！”
摩根听后大喜，依计而行。
果不出所料，“黄金非涨价不可”的舆论到处传开，出现了抢购黄金的风潮，金价猛涨。摩根见时机已到，把手中黄金全部售出，在这次金价暴涨中赚到了一大笔钱。在接下来的黄金投机中，摩根发现了一个秘密：因为当时正值美国内战时期，如果南军在战争中占上风，金价就会上涨；北军占上风，金价就会下跌。
为了更好地把握军事情报，摩根敏锐的眼光注意到电报这种新式“武器”。克查姆对摩根的决策十分赞赏。
商行招聘了一位叫史密斯的青年，负责商行的电报通讯工作。史密斯曾作过北方陆军部队电报局接线生，史密斯的好友文尼尔上校是北军格兰特将军的电报秘书。摩根通过文尼尔、史密斯很容易而且准确地掌握了战争的情报。“新式武器”使摩根如虎添翼，受益匪浅。1862年10月28日，南方军队撤退仅几分钟，摩根就从史密斯的电报室中得到了消息。过一会又一份电文传来：“选举后的11月5日，林肯总统决定由班塞特接替马克利兰将军之职。”克查姆大喜过望：“形势大好！卖了！又可以捞一笔！”摩根抛售黄金，又赚到一大笔钱。
后来摩根又收到皮鲍狄的来电：“林肯总统和斯瓦特国务卿已通过驻英大使亚当斯向英国政府提出了最后通谍，要求停止为南军供应炮舰。你要特别注意华尔街的动向。”摩根收到电报后，令史密斯向华盛顿方面查询，密切注视华尔街的动向，史密斯又传来新的情报：林肯总统已下决心，如果英国继续向南军提供炮舰，那么将与英国断绝外交关系。
接着，皮鲍狄再次发来电报：“美国大使亚当斯奉命周旋，但更改先决条件的希望终于落空，美国政府只好委托皮鲍狄公司于二十四小时内准备好价值一百万英磅的赔偿费，用以赔偿英国厂家的停工损失，这样英国就不向南军提供炮舰。”
摩根得此绝密消息兴奋异常，拍案叫绝：“天赐良机啊！买进黄金。”他立即大量买进黄金，次日皮鲍狄果断地大量买进黄金，金价暴涨，摩根趁机抬价，又全部抛出黄金，他再度发了一笔横财。
十年以后，摩根成为华尔街最大的金融寡头。他可以让白宫甘拜下风，让总统俯首称臣。从此时一直到他去世的那段时间，美国人习惯称之为“摩根时代”。
把成功者视为典范
一个人要想获得成功，就需要不断加强自我修养，也就是进行自我投资。如果你没有自我修养的品质，即使具备了其他方面的素质条件，也是毫无价值的，根本不可能成为成功者。
这是因为，即使你有自我促进的愿望，即使你处于最佳状态，即使你设想登上南极，但如果没有百折不挠的修炼，那你也将永远不能达到自己所定的目标。
我们每天的成功与失败的经验都在证实和支持着我们目前的自我意象。你继续不断地注意保持和证明着今天“你是谁”，这样坚持几年，你就形成了一个稳定的自我意象，逐渐习惯了这一意象并且把它作为自己稳定的内部标准。
我们的习惯开始于无意的观察、细节的暗示与经验，它就像带着一点点内容的蜘蛛网，随着实践长大、积累、成熟起来。想象和情绪融合起来，直到它们成为打不破的铁链。
习惯就是由一个个“网”而发展成为“链”的，它控制着你每天的生活。自我修养能培养或打破一种习惯，它能使你的自我意象或思想产生持久的变化，帮助你达到目标。
自我修养反复地用语言、图画、观念和情绪告诉你，你正在赢得每一个重要的个人胜利。归根结底，自我修养是一种自我暗示，是一种思想的实践。
自我修养的作用，可以用这样一个例子来说明。
有一个杂志曾报道过一个中学篮球队的故事。他们做了一个试验，把水平相似的队员分为三个小组，告诉第一个小组停止练习自由投篮一个月；第二组在一个月中每天下午在体育馆练习一个小时；第三组在一个月中每天在自己的想象中练习一个小时投篮。
结果，第一组由于一个月没有练习，投篮命中率由39％降到36％，第二组由于在体育馆坚持了练习，平均水平由39％上升到40％；第三组在想象中练习的队员，平均水平却由39％提高到42％。
这真是一件十分令人奇怪的事情——在想象中练习投篮，怎么能比在体育馆中练习投篮要提高得快呢？其实道理很简单，因为在你的想象中，你投出的球都是百发百中的！
成功者就是这样，在办公室、运动场不断地锻炼着自己，他们创造或模拟每一个他们想要获得的经历，他们模拟成功，仿佛他们是第一个。成功者就是这样“表里如一”的人们。
调查资料表明，世界上许多卓越的成功者，几乎每个人都是心理模拟方面的大师。他们懂得让自我修养处于不断的提高中。他们虽然有时没有工作，但是他们在不停的练习中使自己对待艰苦的工作时更为坚强了。他们知道想象是最好的工具，想象是成功者的天地。
成功者从来不半途而废，成功者从来不投降，成功者不断鼓励自己，鞭策自己，并反复地去实践，直到成功。
为了使自己成功，你也要练习“表里如一”的行动。你可以在睡觉前练习，在醒来后练习，在广场上练习，在汽车中练，让成功成为你的习惯吧！
安东尼说：成功最重要的秘诀，就是要运用已经被证明为行之有效的成功方法。你必须向成功者学习，做成功者所做的事情，了解成功者的思考模式，运用到自己身上，然后再以自己的风格，创出一套自己的成功哲学和理论。
美国有一位权威专家曾经对几千名在美国口碑比较好的事业成功人士进行了访问调查，调查结果表明，任何行业当中颇有成绩的成功人士，一般都具有以下的12个共同特点，这些特点可以作为你进行自我修养的参考模式：
1.事业成功者热爱他们的工作。
这些人正享受着自己一生中前所未有的快乐。他们在工作时完全投入，似乎其他任何事情都已经不存在了。
2.事业成功者有相似的人生态度和十足的必定成功的信心。
成功的人似乎永远不怀疑他们一定可以获得成功。当目标达到后，更能增强他们的自信心。
3.事业成功者善于利用反面的经验教训培养实力。
比如，某些人的父母在生活中经常彼此大吼大叫，然而，他从这种情况中却学会了寻找幽默，然后加以发挥。
4.事业成功者一般在做决定的时候，都是比较果断的，而且他们也是训练有素的目标制定者。
大多数成功者对生活的需求都有明确的观念，他们会选择最便利的捷径去追求目标。
5.事业成功者都有完整的人格，而且乐于帮助他人成功。
一位企业家这样说：“不论做什么样的交易，我都小心翼翼地对待对方，崇尚公平原则，使双方都感到快乐。这是成功的基本要素。”
6.事业成功者都有坚忍不拔的毅力。
譬如，“麦克唐纳”的创始人柯洛克，曾经在开办连锁事业申请贷款的时候，有过8次被打回票的记录，但是他不因阻挠或困难而沮丧，而是以勇气和耐心顽强地继续下去，并积极改善他的条件，直到获得贷款为止。
7.事业成功者富有冒险精神。
成功的人犯了错误，不过耸耸肩膀，不会过于计较，而是继续奋斗下去。
8.事业成功者已经培养了良好的沟通与解决问题的技巧。
但对其他许多人而言，则是在遇到问题的时候才主动去征求他人的意见。
9.事业成功者团结着一批负责、能干和有支持力的人。
一个人不管多么聪明或富有创造力，在他身边一定要有一批值得信赖的人。
10.事业成功者都有健康的身体、充沛的精力，并能安排时间，重振精神。
这种重振精神的做法，对他们非常重要，所以成功者往往会妥善安排时间从事活动或休息，以保持旺盛的精力与进取心。
11.事业成功者都认为，信念是一种更强大的力量。他们并不因自己的成功而不可一世。
12.事业成功者都有明确而又具体的目标和对社会的奉献感。
珍惜钱财但不贪心
一个商人的价值和行为，并不在于你做了些什么，而在于你所做的是否有利于社会，是否为社会增加了财富。如果社会财富减少了，即使获得钱财再多是不可取的。
美国富翁布洛克做出改变现有生活方式的决定前，是一家大公司的总经理，年薪60万美元。
后来他做出决定，辞去年薪60万的职位，到一所中学去任教。
“是教师的职位年薪高吗？”有些人问布洛克。
“正好相反，教师的年薪只有2万美元，相当于总经理职位的1／30.”布洛克回答。
“那不是给你带来很大损失了吗？”别人继续问。
“金钱这种财富我虽损失了，但是我却得到了另外一种财富：亲情。我拥有与亲人相聚的时间，我在学生中找到了爱。”布洛克一边说，一边拿出一张贺卡，问：“你猜猜看，这上面写着什么？”
“有什么？”那人满脸疑惑。
“上面写着送给天下最棒的老师。这是学生们送给我的最佳财富，我已经拥有了一些金钱，何况金钱是终身赚不完的，我只缺少亲情这种财富。”布洛克回答。
金钱虽能代表财富，但有些人金钱过多时，就会将亲情抛置脑后，金钱是赚不完的，但亲情却是无论花多少钱都买不到的。
在悉尼奥运会上，曾举办过一次以“世界传媒和奥运报道”为主题的新闻发布会，来自世界各地的传媒大亨和记者数百人欢聚一堂。正当新闻发布会举行时，人们看见坐在前排的美国传媒巨头ABc副总裁麦卡锡突然弯下腰，钻到桌子底下，好像在找寻什么。大家十分惊诧，不知道这位大亨为什么会在众目睽睽下做出这等有损自己形象的事。过了不久，他从桌子底下钻了出来，手中拿着一只雪茄。他扬扬手中的雪茄说：“诸位，对不起。我到桌下找寻雪茄，因为我的母亲曾对我说过，自己的每一个美分都应该爱护。”
麦卡锡是世界闻名的亿万富豪，有不计其数的钱，他完全可以肆意挥霍，可以买到一切可以用钱买到的东西，一支雪茄，对他来说确实是微不足道的。按照他的身份，是不该理睬掉在地上的这根雪茄的，而应该从烟盒中再取一支，可麦卡锡却做出一种令人意想不到的举动。
古人说：“金钱万能，金钱也万恶。”钱能害人，也能助人。运用之妙，完全存乎一念之间，但愿各位了解、善用它。
一、凭良心生财
收获与付出是成正比的，要想获得多少利益，就必须付出多少耕耘；要想获得利益，就要取之于大众，用之于大众。一切利益都可以凭良心获得。
如果生财不违背良心，所生之财就会长久。因此，争取共同利益时，切不能违背良心。
世界上每个人的利益与整个社会的利益密不可分，所以每个人在追求自己利益的同时，都要有“有利于他人”的良心，这样才会得到别人的帮助。
二、不贪财，更不浪费财
钱财是一种非常微妙的东西，它对贪财之人会敬而远之，对珍惜它的人则会不请自来，贪财之人往往不珍惜钱财，珍惜钱财的人，一旦拥有就会很好利用，这两种不同的态度，会带来两种不同的结果。还有一种人，不太在乎金钱，无论是自己的钱，还是借来的钱，一律揉作一团，塞在口袋里，用起来也不精打细算，这都是不符合金钱观念的。
三、不贪一时之财
做生意的人目光要长远，不能为了贪图眼前的利益，而失去长久的顾客，用诚实的信誉、优良的货物，自然会吸引很多客户，生意自会好做。贪图小利吃大亏的事则不能去做。
运用金钱的能力，最终决定了你成功的大小。你所拥有的财富是你付出心血和艰辛的劳动换来的。珍惜财富，就是尊重自身的劳动，就是珍惜自己的生命。
雄才多磨难
1956年，吴贤二在众多的应招生中脱颖而出，加入台湾第一银行，成为该银行的职员。初入银行界，吴贤二从事出纳工作，但因本身不是商科出身，总是有些力不从心之感。他便虚心向老前辈们请教，又挤出时间补习金融业务方面的知识。
小伙子的勤奋工作和好学上进，得到了经理潘升的赏识，便让他前往台北主持票据交换业务。他苦干五年，成绩卓著，加之平日待人诚恳，人缘甚佳，眼看就要在金融界出人头地了。不曾想一位亲戚的出现，竞改变他的后半生。1973年，吴贤二旅居日本的亲戚钟文义来找他。原来，在日居住期间，钟文义发现来家做客的日本人对自己的几件唐木旧式家具和传统的高级木刻工艺品十分钟爱，但苦于找不到出售地方。
据此，他认为如果开办一家公司，专营唐木家具和高级木刻工艺品，生意一定会不错。于是，他极力鼓动吴贤二跳出金融界，来主管经营这一业务，而他自己则愿在财力上给予全力支持。吴贤二有些心动了，然而他在银行的工作正有了盼头，而且收入不低，就此辞职，实在有些舍不得。
但他又觉得，在银行工作，收入虽然稳定，却并未充分发挥自己的才能，他所需要的是一份能真正发挥自己潜力的工作。他还年轻，需要的是去奋进，去搏击，去干一番大事业，而不是靠高薪厚禄颐养天年。求稳妥、图安逸，成不了大气候，而要成就大事业，就要养冒风险！吴贤二决心一定，便不顾亲朋好友的劝阻，辞去了在银行的职务，与钟文义一起开始筹备“唐城”公司的开业事务。真是说起来容易做起来难。他们筹集了500万元创业资金，买了建厂的地皮后便所剩无几了，吴贤二只好去找自己在银行时的好友帮忙贷了一笔款子，又找故友亲朋东凑西借，好不容易凑够建厂和购买设备的资金。由于钟文义自己并不懂得经营之道，公司业务便落在了吴贤二一个人的肩上，吴贤二忙得连吃饭睡觉都顾不上了。“唐城”公司如同一个难产的婴儿，好不容易才呱呱坠地了。没想到公司一开业就不顺利。
“唐城”公司专营唐木家具和木雕工艺品，营业对象以在台观光旅游的日本游客为主，然而，开业仅三天，日台之间的直航线突然宣布停飞，同时，又有人风传日本游客在台湾屡遭殴打。一时间，谣言四起，真伪难辨，赴台观光的日本游客数锐减。“唐城”的生意大受影响，营业额上下去，资金周转不过来，而原来周转来的贷资款项却渐渐到期。一些人见风使舵，要求抽走股金。吴贤二整天不得不与一大帮债主、股东打交道，忙于奔波，穷于应付。
然而，他并没有被搞得焦头烂额，更没有灰心丧气。他有理由相信，自己的选择并没有错，目前这些困难，都不过是暂时的，当有人劝他退出不干、返回金融界时，他婉言谢绝了。他极力周旋，费尽口舌，说服债主和股东们和自己继续合作下去。如此半年之后，情况终于有了变化。日台贸易又逐渐兴盛，赴台观光的日本游客也日益增多。“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”“唐城”的业务至此又豁然开朗，局面为之一新。公司的员工，在短短的一段时期便由14人增至150余人，业务不断扩大，为其日后进一步发展奠定了良好的基础。
吴贤二开始在企业界崭露头角。他被推选为“唐城”公司董事会董事长。公司的业务渐有起色后，吴贤二又在思考着如何扩大营业范围的问题。他发现许多欧美游客对中国传统的民间手工艺品更感兴趣。于是，他便创设了唐立艺术品百货公司，经营珠宝首饰、民间工艺百货及旅游小纪念品，专供赴台观光的外宾采购。次年，他又创立了“唐福企业”，制造日本人日常生活必需品，如餐具、木器、漆器、日本民间工艺品等等，进一步充实营业项目，赚到了更多的外汇。“唐城”的业务加同雪球一般，越滚越大，公司的声誉也日渐昌盛。
1978年，吴贤二又在高雄设立唐城企业分公司，将业务扩展到台南。他发现好多外国游客本来对一些工艺品极为喜爱，但由于来往运送不便，只好忍痛割爱，打消购买念头。于是，他便灵机一动，在中正国际机场增设台湾外销产品服务处，代办托运，专为赴台回国的外国人提供服务。这一举动，大大方便了外国游客，极受他们的欢迎。而从中得到最大的利益则是吴贤二和他的公司，他不仅开拓了新业务，更重要的是巩固和扩大了旧业务，唐木家具及手工艺术雕的销量于是而大增。没过多久，唐城企业“桃园公司”又正式开张，其经营项目比以前设立的几个分公司更为广泛。吴贤二的名字，随着他的“唐城”公司业务一起，开始传遍了宝岛南北。
在一些人看来，他的事业已经相当可观了，他完全可以知足了。然而，吴贤二并没有就此知足。他曾对人说，“知足是一种衰老的表现，这是老年人才应该有的感觉。在事业上知足，其结果并不是维持现状，而是日趋没落，一落千丈。”他常常回忆起自己上小学，上中学时的艰苦情景，那一段时光，使他确立了一种与众不同的人生观，而正是这种人生观，给他的事业，提供了源源不断的动力：人是生而不平等的，因为一个人无法决定自己出生在什么样的环境和什么样的家庭中。这就决定了一个人生命的起点不同，以后所接受的教育的差别——显而易见，出生在穷乡僻壤里的孩子，大多数终生与土地庄稼为伴，而出生在大都市的人，则幸运得多。这种不平等，是人所不能改变的。但一个人后天的不断努力，却可以大大提高对环境的利用效率，可以在相当程度上改变这种不平等。所以，假如你是一个出身贫寒的乡下孩子，假如你是一个不名一文的穷小子，假如你希望过上舒适的生活，希望出人头地，那么，就不要怨天尤人，苦叹命运，而是先认命，然后再去努力，去奋斗、去拼搏，去争取你向往的一切。事实上，吴贤二是这样想，也正是这样做。他从不感叹自己过去的命运，也不自艾自怜，他把自己的全部的精力都放在了干实事上，放在了奋发进取上。吴贤二已经开始不满于坐守小岛做天下四方之客的生意了，他要把他的事业扩展到国外市场上去；不再坐守家中等顾客上门，而是要到顾客门上去找生意。
他首先把目光投向日本本土，其后继而向美国市场进军。这完全是吴贤二式的经营方式，带着积极的进取性、主动性，甚至些许的扩张和侵略性，而决非守株待兔的方式。然而，这或许正是他取得成功的秘密所在。在开拓国外市场的同时，他又积极地向多元化经营方向延伸，这是因为他认识到，商场没有常青树。没有可以世世代代久盛不衰的生意。什么时候经营什么行业，这要看时代发展的需要。当一个行业处于鼎盛时期时，就该着手考虑以后转向经营的方向。否则，等到看出势头不妙时再转手，就为时太晚了。1985年，吴贤二又踏进了养猪事业的新领域，建立了“联城农技场”，他以“改良种猪——养殖子猪——饲养成猪——自设饲料工场——供应消费市场”这样“一条龙”的经营方法，使其业务直线上升。其生猪肉在日本市场的占有率己达到30％以上，他本人则被冠之以“猪肉大王”的称号。随着业务上的一系列成功，吴贤二渐渐活跃于社会各界。1983年，他当选为立法委员。同时，他又大办福利事业，为资助贫困地区的儿童上学而慷慨解囊。
吴贤二不论经营哪个行当，都能发挥自己的才能，做出超人的成绩，因此有人冠以他“管理鬼才”的美誉。实际上，隐藏在他的成功之后的艰辛是鲜为人知的。别的不说，光是他不断充实自己这一点上，他就着实下了不少功夫。他为“唐城”事业的发展呕心沥血，鞠躬尽瘁。刚开始经营创业时，为了使自己尽快成为家具行业的“行家里手”，他挤时间学习日文及有关木材方面知识。同时，他又四处搜罗人才，并时常向他们虚心请教。一段时间后，他不但业务熟悉，而且居然能独立到南洋印尼一带选购木材了。
后来，随着公司业务的不断扩大，他觉得身为公司的最高决策人，自己有必要接受有关经营方面的系统教育。为此，他曾专门进入日本早稻田大学商学研究所攻读国际金融硕士学位；目前，他又进入早稻田大学管理科学研究所学习企业经营战略。正是由于他的刻苦好学，他对自己的不断完善，使他掌握了一系列管理企业的办法。吴贤二自己本是一个难得的管理人才，然而他更注重对专业人才的选拔。他的公司里，真可谓人才济济、贤能汇集。为了广开言路、广泛听取有效意见，他专门建立了奖励制度，鼓励大家畅所欲言。为了进一步提高员工们的工作热忱，解除大家的后顾之忧，他又细心周到设立了一整套福利制度。吴贤二所做的这一切，都是为使唐城的事业不断发展，不断壮大。因而，在本职业务上，他更是精益求精，毫不含糊。在服务质量的要求上，他的从严要求是出了名的，他甚至首创了家具信用保证卡制度。每年，他不惜花费上百万元派员工出国开展售后服务工作，从而使“唐城”的声誉在国际上蒸蒸日上，慕名而来的顾客越来越多。吴贤二不失时机地通过日本一些城市的社团推荐，到日本各地举办展销会，成果相当可观。
引用他自己的说法，“要想赚客户的钱又要让人家心甘情愿。那就只有设身处地地替别人着想，尽量取得对方的信任。”“让顾客把你当成知心朋友。”就是运用这样简单的道理，他把公司的年营业额，从初创时的一两千万元提高到目前的近十亿元。至于他的事业的前景，我们可以引用早年毕业哈佛大学国际金融系一位权威人士的后来说明：“吴贤二和他的唐城企业，如同一颗初升的新星，远没有达到它的全盛时期。”
不当守财奴
大宇集团是韩国最大的企业，大宇的意思是“巨大的宇宙”。大宇集团在世界五百强中，1994年居52位，到1997年便升到第18位。
1980年，金宇中创造出了一个让所有人都瞠目结舌的“神话”。他宣布，把自己所有的财产，除了住宅外，全部捐赠给国家。捐赠的数目是一串天文数字：它包括了总值为170亿韩元的股票，价值23亿韩元的不动产和两亿韩元的现款，总计达200亿韩元。
消息传出后，立即震惊了韩国财经界并引起恐慌。当时正值新政府要求“净化社会”，许多人忧虑，政府会拿金宇中作榜样，要求企业家自动“放血”。各种各样的言论也应运而生，有人认为金宇中是在向政府当局作表演，想以此换取政府对大宇更大的财政支持，因为在之前不久，金宇中曾要求政府给予巨额贷款以扩充大宇所属韩国重工业的发电设备。也有人说，金宇中是发现形势不妙，在作出姿态。这时的金宇中也一反常态：只知发狂工作、从不涉足娱乐和运动的他竟然到海边垂钓了。
在金宇中宣布自己捐赠决定后的第十天，韩国经纪人联合名誉会长金容完召集工商企业界元老集会，要求金宇中说明他的决定。
金宇中解释说，他的事业观就是应当把个人的财富回归社会，造福大家。他自己一个人无力支配这么大的产业，而且他早已不认为大宇单纯属于他个人所有了。他强调这个决定是他经过半个多月的深思熟虑后作出的，目的也很单纯，绝非另有所图。
但是金宇中的决定仍招致一片攻击。大家普遍认为，他这样做，是“蔑视了资本主义的精神”，在众议之下，金宇中被迫改变主意，改为将自己的财产以“追加”的名义捐赠给成立于1978年的“大宇文化福利基金会”。由“捐赠”而引起的一场风波至此才告一段落。
在此之后，金宇中马上着手淡化大宇的家族企业色彩，力图使它成为社会化的现代企业集团。他的几个兄弟原先都是大宇的关键人物，如今或弃商从教，或另起炉灶，逐步与大宇脱离了关系。金宇中自己尽管是大宇的董事长，却没有大宇的一张股票，仅有每年六百万韩元的年薪了。
有梦想就有希望
如果一个人连梦都不敢做，那么他就更谈不上梦想成真了。不要怕别人笑话你整天做梦，只要你能在做梦的同时，勇敢迅速地付出行动。
美国服装业巨子雷夫·罗伦，他所创立的Polo服饰王国创下了快速致富的典范。罗伦从小就喜欢做梦，当别的孩子玩耍时，他已拥有辨认皮夹克好坏、真伪的本领了。
上中学时，他使用辛辛苦苦积攒的钱，为自己买衣服，不断地培养自己对服装的兴趣，力图日后向服装界进军。毕业后，他在典礼上庄重地表达了他的愿望——成为百万富翁。
罗伦渴望进入服装界的想法一直在脑海中盘旋，尽管他缺乏专业素养，却凭借其高超的鉴赏能力，获得一家领带制造公司的重用，得到了展示自己设计才华的机会。果然，他设计出来的东西获得了同行的赞誉。
后来，他的朋友由于欣赏他的才华，并和他投资共建了Polo Fashion公司。从此，罗伦有了发挥才华的空间，便大胆地突破传统，将当时流行的两寸半宽的领带，出人预料地设计成了四寸宽。而这种叛逆的设计，反而赢得了当时年轻人市场的肯定，进而掀起一股流行狂潮，Polo也从此成为了男装革命的急先锋。
大多数人都会把成功者的成功归因于幸运，难道真的光靠幸运吗？从一个单纯的兴趣，到成立自己的服装王国，进而成为最具影响力的服装巨子，单凭罗伦的地位和没有专业素养的背景，是根本无法实现梦想的。这都是因为他从小就具有强烈的欲望以及指导思想行动的潜意识，使他不需要经历过多挫折，就能将所处的环境改造成有利于自己发展事业的机会，甚至吸引好朋友来共创事业。罗伦的机会和幸运是自己创造出来的，而将偶然的事件和机会贯穿起来的，就是他自己的梦想！
人类所具有的种种力量中，最神奇的莫过于梦想的能力。一切伟大的行动均来自于光荣的梦想，梦想是牵动人走向成功殿堂的“纽带”。有伟大梦想的人，即使铜墙铁壁，也阻挡不了他前进的步伐。人有时候就像一屋子的黄金，而门却被锁上了。实际上，要去开启这扇门就差一把钥匙了。只要这扇门打开，生命中那无穷的智慧就会释放出来。就好像故事中的罗伦一样，成功将随之而来。而打造这把钥匙的材料，便是美好的梦想。
梦想，是一切成功人士走向成功的起点和动力。
