五四运动后，中国的新文化运动逐渐发展成为以宣传马克思主义为主流的思想解放运动，马克思主义在陕西的传播也逐步兴起。在从五四运动到中国共产党成立的这段时期里，陕西的地方报纸如《正义日报》、(白话报》、《鼓昕日报》、《西北日报》等，都开始介绍马克思主义。《正义日报》“阐发革命理论，介绍中外学说，对社会主义思想尤多宣传。”《西北日报》从1919年10月到1920年10月，一年间就连续数十次以社论、代论或专件的栏目，刊登过(马克司之价值说剩余价值说及其批判》、《理想的社会主义与科学的社会主义》、《社会主义之一斑》，以及报道十月革命后苏联国内形势的多篇文章。《鼓昕日报》从1920年7月创刊，到1921年4月停刊，连续刊登过不少介绍社会主义的文章和译文，如《布尔塞维克主义论》、《俄国联工会之实力》、《八点钟劳动的理论与实际》以及李大钊的《各国妇女参政运动》的讲演词等，这些文章比较全面地介绍了俄国社会主义运动的历史，介绍了马克思主义的国家学说，对布尔什维主义做了高度的评价。但是，这一时期，陕西对马克思主义的宣传还处于萌芽和起步阶段，表现为宣传马克思主义的报纸数量不多，发行量也很少，一些报纸宣传内容为民主主义的思潮，许多马克思主义的宣传文章还仅仅是把马克思主义作为一种学说来宣传，且多为客观介绍。
（二）陕籍旅外知识分子向陕西传播马克思主义
马列主义在陕西传播的一个重要特点是通过陕西旅外求学的进步知识分子为途径的。当时，陕西只有个别中等专科学校，上大学的学生多到北京、天津、上海、武汉等文化比较发达的大城市，其中，以到北京的人数最多，约近百名，有刘天章、魏野畴、李子洲、杨明轩、杨钟健、刘含初等；到天津的有武止戈、邹均、屈武、张宝泉、刘尚达、韩志颖、崔孟博等，到武汉、上海的有王尚德、雷晋笙、严信民等。五四运动时期，他们中的一部分勇于追求真理的先进分子接受新思潮后，在积极参加当地革命活动的同时，还通过向陕西介绍《新青年》等进步报刊和自办刊物、通信以及寒暑假回乡宣传等方式，向陕西传播新文化和马列主义。
中国共产党成立后，马克思主义在陕西得到广泛深人的传播。这二时期，陕西旅外的革命知识分子仍然是马克思主义在陕西传播的主力军，他们“方面自办刊物，以陕西为主要对象，向陕西寄送宣传马克思主义的进步书刊(另方面卜批加人中国共产党和社会主义青年团的旅外学生和外省籍学生党员陆续回硖、来陕，以学校为阵地，通过创办报刊和参加实际革命活动，宣传马列主义21920年1月，刘天章同杨钟健、李子洲、魏野畴等将陕西旅京学生团改名为旅京陕西学生联合会，创办《秦钟》月刊，其宗旨是唤起陕人自觉心f介绍新知识于陕西三)宣布陕西社会状况与外界。”这个刊物在反对陕西军阀和传播新文化方面起了一定的推动作用。1921年月，陕西旅京学生又创办了着名的《共进》杂志（由北京出版，寄回陕西各地发行)，并创办共进社，在“提倡桑梓文化，孜造陕西社会”的宗旨下，早期的《共进》突出地揭露了陕西教育界的黑暗；后在李大别的帮助下，把“提倡桑梓文化，改造陕西社会”的宗旨改为“提倡文化，改造社会”，《共进》也开始越出陕西范围，柱意世界的潮流和国内政治局势，并开始宣传马克思主义和卡月社会主义革命a1921年，武止戈同在天津读书的邹均、屈武、张宝泉、刘尚达、韩志颖、崔孟博等10多个陕西同学，组织南开学校陕西同乡会，以通信形式联络陕西学生，揭露陕西教育界的黑暗罪行，并于1922年创办了《贡献》月刊，这个刊物一，创刊就连载了C为什么讲社会主义》的长文，介绍了社会主义的发生与略史，旗帜鲜明地指出社会主义“现在的趋势实是浪滚潮涌的弥漫全世界了。”在上海，陕西学生雷晋笙、严信民等创办了《秦铎》杂志和《新时代》句刊，1923年起，刘秉钧等又创办《汉钟》、《南键》等刊物i.此外，旅京的汉中学生还曾以“抵励学行，团结救国”为宗旨，组织励进学会，创办过《励进》月刊(后改为不定期刊），宣传新文化新思想。这些刊物介绍了马克思主义学说的基本内容，刊登中共中央的文件及党的领导人的文章，用马列主义的观点分析中国革命的实际问题，热情地关注陕西人民的反帝反军阀斗争，推动了马克思主义在陕西的广泛传播和陕西革命运动的发展。
(三）魏野畴和李子洲在陕西的马克思主义传播活动
陕籍旅外知识分子在宣传马克思主义的同时，积极参加革命运动，他们中的许多人都加入了中国共产党，在大学毕业后回到陕西，继续进行马克思主义的传播活动，组织建立陕西共青团和中国共产党组时期陕籍共产党员中传播马克思主义的杰出代表当属魏野畴和李子洲；1921年秋，魏野畴在北京高师毕业后回到陕西，利用学校讲坛宣传革命思想。1922年春，他到西安成德中学任教。丨922年下半年至1923年初，他又应邀到北京编写《中国近世史》教科书，在此期间，经李大钊、対天章介绍，加入了中国共产党。1923年上半年，魏野畴受聘到陕北榆林中学任教，他来时带了大量的新书和报刊杂志（包括《独秀文存》等书）放到图书馆，让学生自由阅读。到榆中之后他一改过去那些陈腐的教学内容，在课堂上积极向学生宣传科学社会主义思想，向学生推.荐《共产党宣言K《国家与革命》等马列着作和《向导》、《共进》、《新青年》等进步书刊、杂志，给学生介绍“德奠克拉西Ydeaweracy民主和“赛因斯”fscienee科m，使学生们感到非常新鲜，茅塞顿开A他还改革旧的教学方法和体制，不用那种1填鸭式和满堂灌的方法，而是启发学生思维，引导学生独立思考，打破过去那种“之乎也者矣焉哉”的旧传统，大大推动了新文化运动在榆林中学的普及。U魏野畴不但在政治上、思想上关怀和帮助学生，而且还领导学生成立44文学研究会社会科学研究会”以及“学生治会”等群众团体，并ta版全校性的革命刊：物“塞声”和“楡钟”等杂志，同军阀井岳秀的爪牙们所办的《醒狮》(词善社”的机关刊物)相对抗。在群众：e作方面，他不辞劳苦地组织和领导了夂支宣传队，步仃到陕北各地和内蒙古去宣传革命真理；他还发动部分师生组织成立平民学校”，吸收城市贫民子弟免费上牵，并杂自绐这些贫苦学生上课，还用自己的部分薪金给这些同学！买学习用具和书报杂志yvfx；魏野畴在榆林中学教书约一年时间，虽没有受党的委托，直接负起发展党员、建立党组织的任务，但他广泛宣传革命思想，培养了革命的骨干力量，为在陕北建立党组织奠定了良好的思想基础和组织基础。1962年，毛泽东在接见孔从洲时，陕西红色文化软实力研究谈到魏野畴，给了很髙的评价：“魏野畴是老同志，有学问，他还有着作，我读过，写的有水平，陕西历史上人才是不少的。”
2.李子洲的马克思主义传播活动
1923年初，李子洲由李大钊、刘天章介绍加人中国共产党，他是西北地区最早参加中国共产党的党员之一。他同魏野畴、刘天章、杨明轩、杨晓初等创建了“共进社”和《共进》杂志。在党的领导下，团结西北青年，从事革命工作。1923年夏，李子洲北大毕业后，应原渭北中学校长郝梦九之邀到陕西渭北中学任教，任训育主任兼国文教员，向学生讲授《新青年》等刊物的文章，宣传唯物史观；半年后，陕北榆林中学校长杜斌丞请他到榆林中学担任训育主任。1924年秋，陕西省教育厅又任命李子洲为绥德师范（当时叫“陕西省第四师范学校”）校长，他到任后，一方面聘请进步知识分子，如杨明轩、王懋廷、田伯英、常汉三、李瑞阳、何寓础等共产党员和学界名人到学校任教；一方面帮助学生组织了“陕北青年社”，出版《陕北青年》杂志，同王懋廷、杨明轩等一起，在学校建立和发展共产主义青年团支部和中国共产党绥德师范小组，在师生中吸收了李瑞阳、霍世杰、赵通儒、王兆卿、白明善、马瑞昌、张肇勤等10多人为党团员，并以绥师为据点，向陕北各地输送干部，先后派王懋廷、呼延震东等到榆林和延安，吸收党团员建立党团组织，发展革命运动，发动陕北22个县的学生建立了“陕北学生联合会”。
李子洲在绥师担任校长的过程中，他以公开的身份响应孙中山先生关于召开国民会议的号召，在绥德县组织了“陕北国民会议促成会”；为了贯彻党的统战政策，他派人帮助国民党，建立了陕北国民党的特别党部。1925年，他还派杨明轩赴西安参加筹建“中国国民党陕西省党部”的工作；召集绥德县各民众团体的代表开会，成立了“绥德县民众团体联合会”，统一了群众团体的领导，推动了群众革命斗争的发展。
马克思主义在陕西的传播，使陕西人民开始用马克思主义这一新的思想武器，分析陕西社会的历史和现实问题，对自身命运和未来发展前途有了新的认识，那就是，无产阶级和广大劳动人民必须以马克思主义为指导，推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义在陕西的反动统治，建立无产阶级和广大劳动人民当家做主的社会主义国家。在马克思主义的指导下，在陕西人民争取民主自由的革命斗争中，陕西红色文化产生了。
三、陕西中共党团组织的建立为陕西红色文化的形成提供了主体条件
陕西红色文化是中国共产党在带领广大共产党员和人民群众进行反帝反封建斗争的过程中形成的，中国共产党是陕西人民革命事业的领导核心，没有中国共产党组织在陕西的建立，就没有陕西人民反帝反封建的新民主主义革命斗争的开展，就没有陕西红色文化的形成。
(一）共进社对陕西党组织建立的贡献
“共进社”是旅京陕西学生在北平组织的一个地方性的革命团体，其总社设在北京三眼井。共进社成立初期以改革旧学制、推进新教育为宗旨，提出了一些社会改造的思想。鉴于陈树藩、刘镇华等反动军阀祸害陕西，因此，“共进社”在五四运动前发动了反陈、驱刘运动，提出“陕人治陕”的口号，并针对当时陕西省教育厅长郭希仁推行的尊孔复古教育，“共进社”又大力宣传新文化、新思想。共进社出版《共进》杂志，宣传民主和科学，介绍苏联革命经验和科学社会主义理论。
共进社在天津、上海、武汉、广州设有分社，在陕西省内组建了西安、三原、渭南、华县、绥德、榆林、南郑等地方团体机构，陕西活动中心有三原的渭北中学、西安师范、华县咸林中学、绥德四师和榆林六中。共进社的积极活动分子有当时在北京大学上学的李子洲、刘天章、刘含初、方仲儒、杨钟健等，在北京高等师范上学的魏野畴、杨明轩、常汉三等；在南开上学的安子文以及后来在黄埔军官学校上学的王泰吉，在上海大学上学的张仲实等。共进社成员回陕后，通过各地共进社组织，吸收大批青年积极分子人社，谢子长、刘志丹在这时也加入了共进社组织，到1926年，共进社社员发展到1000多人。中国共产党成立后，许多社员都加入了党、团组织。
共进社以社团为核心团聚了大批陕西的进步青年，并促使其走上了革命道路，为陕西地区党组织的建立奠定了良好的基础。
(二）陕西党团组织的建立
党的第一次全国代表大会之后，党的组织发展很快，全国许多地方都建立了党的小组、支部、区委乃至省委，陕西亦不例外。
1.陕西建立最早的团组织——渭南县赤水团支部
1919年到1921年，王尚德在武汉中华大学读书时，曾和同窗好友恽代英、林育南、李求实、吴化之等共同创办共存社利群书店“时钟社一等群众团体，接受了马列主义思想。1922年8月，王尚德在武汉中华大孛毕业后，接受董必武、陈潭秋的指示，回到家乡发展党团组织。5.1922年8月初，王尚德回到自己的家乡一一渭南县赤水镇之后，同张浩如二起创办了“赤水两等职业小学”，他们通过教学活动向学生宣传革命思想，并以学校为基地，举办平民夜校、乡村教育社和青年励志社等群众团体，宣传马列主义和革命道理，吸收一批进步青年加入团组织，并于1922年秋成立了社会主义青年团赤水小组，由王尚德、刘建侯、张浩如负责；到1924年，又发展了程养谦、武维化、何思杰、张宗逊、姚俊明、郭士斌、薛应麟、姚明学、姚志哲、杨纯德等为团员。1924年5月30日，闭中央派武止戈到赤水视察工作，根据赤水组织发展情况，武止戈于6月中旬正式建立了陕西地区第一个团支部i社会主义青年团赤水支部干事会，不久改为独立支部，王尚德任书记，张浩如干事会会长)②后改为共产主义青年团赤水特别支部，直属团中央领导。八W在团组织发展的基础上，1925年1月7：曰，主尚德南团中央写了报吿，说泰水支部实有闭员13人，并表示我们均愿加入CP，不知尚有其他手续否？若需经同志介绍时，代英、育南可以介绍我们加入CP为荷。”③经团中央同意，1925年12月，赤水、华县、高塘等支部一部分团员转为共产党员，同时成立了中共赤氷别支部，王尚德任书记，归中共西安地委领导。
1中共赤水特支建立后，在它的影响下丨方午女（即方仲如）于1925牵秋冬在渭阳中学建立了党支部，方干才任书记。张仲超在澄城中学建立了党支部，张仲超任朽记(这两个支部都直接和中共北方区委联系）。党、团组织和力量在陕西东府地区有了迅速的发展，成为陕西建立党团组织最早的地区岑”
2.西安地区团组织的建立和发展
